这是一部将精神分析、个人传记与历史时代相结合的著作，显示出探索宏观的时代脉络和微观的个体生平交织辩证的创作理念。本书将个体、社会、政治、文化和心理的大规模传记历史互相整合，读来纲举目张，气象万千。弗洛伊德生前销毁了大批书信和手稿，因此书中引用的史料更显珍贵。作者彼得·盖伊几乎通读了所有能得到的关于弗洛伊德的资料，并说服其后人让自己参考一些传主仅存的书信，从而完整地再现了弗洛伊德的一生及其学术历程。读者不但能通过本书了解弗洛伊德其人，还可一窥精神分析学的真面貌。

陶渊明既没有屈原的宏伟悲壮，又没有李白的豪放飘逸，也没有杜甫的阔大沉雄，以他百来篇诗文，何以赢得了与这三位诗国巨人比肩的崇高地位？苏轼认为：“曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。”王国维指出：“屈子之后，文学上只雄者，渊明其尤也。”朱光潜说：陶渊明“崇高的诗人地位，可以和他比拟的，前有屈原，后只有杜甫。”陈寅恪认为：“陶渊明不仅文学品节居古今之上流，而且实为吾国中古时代之大思想家。”戴建业老师以深厚的学养，扎实的史学功底，风趣的文笔，独到的价值取向，论述了陶渊明的文学成就、人格思想及精神世界，向读者还原了一个真实丰满的陶渊明——他是滔滔浊流中的一泓清泉，“大伪斯兴”时代里的一位真人，他超脱的人生韵味、洒落的生命境界，以及体现这种人生韵味和生命境界的诗风、诗境，便是我们应该吸取的精神食粮。

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本书以传记文学的轻快笔调，展现了清史大家戴逸先生的人生经历及学术追求。从幼时痴迷阅读到青年问学胡适，从学林崭露头角到问津国际学界，从耕耘史学到掌舵中国史学会，有成长的趣事，有激越人心的奋进，更有抱守学术初心的安然。本书是戴逸先生的学术人生史，更是当代清史研究的学术史。

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本书为“学记”系列之一，是近代著名历史学家张荫麟的生平传文、学术评价等文章汇编。张荫麟（1905—1942），笔名素痴、燕雏，广东东莞人，青年时期就读于清华大学，学生时代即在《学衡》《清华学报》《燕京学报》《大公报？文学副刊》等刊物上发表论著40多篇，深得史学大家梁启超赏识，与钱锺书、吴晗、夏鼐并称为“清华四才子”。陈寅恪先生曾评价张荫麟为“清华近年学生品学俱佳者中之第一人”。后任教于清华大学历史、哲学两系。1937年卢沟桥事变后，辗转南下，先后在昆明西南联大、遵义浙江大学任教。因罹患肾炎，不幸离世，年仅37岁。张荫麟对中国近代“新史学”的发展贡献巨大，被誉为“二十世纪天才史学家”。本书分为时人纪念、弟子怀师、史迹留存、学术评议四个部分，汇集了张荫麟生前好友、学生的悼念回忆文章，对张荫麟学术评论文字，以及个人相关史料等。书后还附有张荫麟生平史事编年和著译作系年资料。本书资料详实，是研究张荫麟生平和学术思想，乃至近代史学史、学术史发展的必备参考书籍。

黄伯荣（1922-2013）是我国 语言学家，他和廖序东合编的《现代汉语》大学语文教材出版40多年，影响了几代人。本书收录了2022年阳江职业技术学院与阳江市社会科学界联合会联合举办的“纪念黄伯荣百年诞辰暨学术思想研讨会”的参会文章，附录包括各大高校的贺函、黄伯荣先生部分著作的前言或后记，以及黄伯荣学术年表等。本书对语言研究工作者及地方文化研究兴趣爱好者具有一定的参考价值。

本书是“浙大中文大先生”丛书之一。为使读者更深入的了解古代文学研究专家徐朔方先生的学术人生，本书汇集、编选了徐朔方亲友及学生讲述其生平、评议其学行的文章。内容丰富、笔调生动、行文畅达、可读性强。该书分为两个部分，第一个部分为1979年以后徐先生所招收的硕士、博士、博士后、访问学者以及部分亲炙过徐先生的再传弟子的回忆文章，大致按入门先后作编排；第二个部分则依次为徐先生曾经执教过的学生、学界同仁、出版社编辑的回忆文章，大致也按年齿作编排。

在信息时代，社会大众表现出了“泛娱乐”审美趣味，其在文化消费方面不仅有“娱乐至死”的隐私消费需要，而且还有“参与—贡献—分享”的创造性自我实现的心理需求，同时亦表现出了群体性从众消费心理、个性化需求与差异性消费等特征，因此，信息时代各品牌针对不同目标群体开展营销传播活动，必须首先抓住消费者的心理，并根据互联网多媒体融合特点，提供跨媒体、跨文本的多元化产品组合，其中动画广告作为信息时代开展营销传播的一种手段，在各品牌与大众之间起到了互相沟通的桥梁作用。