《中国著名大学校长书系·战士品行学者风范：山东大学校长华岗（第2辑）》是在充分参考、吸收诸多学者的研究成果和海内外山大校友著述和回忆文章的基础上写成的，在行文过程中，尽量交待材料来源，标注文献出处，但仍旧有遗漏者，在此，笔者深表歉意并致谢忱。《中国著名大学校长书系·战士品行学者风范：山东大学校长华岗（第2辑）》的写作过程中，笔者获得了许多老师、同事、朋友、学生的支持，他们或者提供资料，或者帮助录入文字，没有他们的帮助，书稿是难以完成的，在此一并表示感谢。在这里，我要特别感谢山东大学档案馆馆长刘培平教授，他不仅给笔者提供了查阅档案的便利，而且在书稿的具体写作方面也提出了一些有益的建议。同时我还要感谢校史办的李彦英副教授和山东大学档案馆诸位老师的帮助，并对他们高度的敬业精神表示敬意。

谢枋得（1226-1289年）是南宋著名爱国志士、学者和诗人。他关心人民，蔑视权贵，曾经无情地揭露南宋的腐朽统治；他保卫祖国，反对投降，曾经全力抗击蒙古贵族的压迫；他贫贱不移，坚贞不屈，多次拒绝元朝的诱降。他一生对本民族的前途满怀热情与希望，对压迫者没有丝毫奴颜与媚骨。即使在斗争失败以后，他仍耿耿志节，乃至以身殉国，表现了可歌可泣的英雄气概。为此，今天研究谢枋得的爱国思想，发扬他一心为国的精神，是很有意义的。

《中国著名大学校长书系·自强不息止于至善：厦门大学校长林文庆》的完稿，得益于多方面帮助，在此谨致深谢。首先，感谢主编章开沅先生、余子侠教授和山东教育出版社领导、责任编辑的筹划、邀约，使我能荣幸参加这一丛书的撰写团队。北京师范大学教育学部孙邦华教授曾热情相荐，谨此致谢。在第一次编研会上，两位主编对丛书撰写作了主旨和原则指导，山东教育出版社领导、编辑提出了具体的写作要求；其后，得到余子侠教授和李广军主任的多方帮助。这些为《中国著名大学校长书系·自强不息止于至善：厦门大学校长林文庆》完成提供了重要保障。

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《文人有行（影响现代中国的文化名人）》由黄团元编著。《文人有行（影响现代中国的文化名人）》简介： “文人无行”，是说文人的德行不好，或者是说玩弄文字的人品行不端。说起这个问题，可能有人能够举例子若干：谁“卖主求荣”，谁“认贼作父”，谁“朝秦暮楚”，谁“出卖朋友”，还有谁谁，数种“无行”兼而有之。从“无行”的文人开始出现，就遭到正义之士的蔑视、鄙视乃至愤恨！明代顾炎武曾说：“一为文人，便无足观。”此言未免以偏概全。略视古代，便有“上下而求索”的屈原，，“成一家之言”的司马迁，“鞠躬尽瘁”的诸葛亮，“万家忧乐在心头”的范仲淹，“留取丹心照汗青”的文天祥，“要留清白在人间”的于谦，“一枝一叶总关情”的郑板桥………事实证明：“文人有行”。古代“有行”的文人，基本盖棺定论。论及之后的文人，相对难甄。这是因为，对于已有公论的，尚能认定；而有的人虽然为民请命，还表现了对祖国的赤诚和文弱书生宁折不弯的铁骨铮铮，但有“瑕疵”，或有其他非议，现在区别“有行”还是“无行”，众说纷纭。

这本《真光书院校祖那夏理》由程强强、夏泉、荀万祥著，本书有两个最大的特点：一是详细勾勒了校祖坎坷、奋斗与辉煌的人生历程，为我们展现了集传教士、教会教育家、慈善家于一身的校祖，通过在华的办学活动，引进西方教学方法与教育管理模式，促进了广东近代女子教育与慈善事业的发展，并揭示了其自身角色变化与近代中国社会发展变迁的互动关系；二是校祖倡导的“爱”的教育是传承给真光的一笔丰厚的财富，目．历久弥新。

《哲学家的生活》由亨利·托马斯和达纳·李·托马斯编著。即使是最杰出的哲学家，也不是超脱凡俗，不食人间烟火的圣人。他们也有普通人的情感、兴趣或弱点，也过着普通人的生活。《哲学家的生活》不仅着重叙述了他们每一个人如何克服重重困难，突破各种障碍，为丰富人类文化宝库而创建的不朽功勋，而且也介绍了他们日常的生活和著述活动，描写了各人的兴趣爱好、性格品德和生活道路，描写了他们的友谊、爱情和家庭生活。在作者的笔下，这些思想体系的伟大建造者的形象栩栩如生，有血有肉，像良师益友一样走到我们的中间。

《马可波罗来华史实》由彭海所著，探究马可波罗和他叔父离乡返乡廿六年（1270—1295）之中，以及在忽必烈朝廷出使十七年（1274：1290）间，经历华夏各地的史实。全书主要从三个方面探讨马可波罗在华史事：一是对屠寄于1921前成书的《蒙兀儿史记》中《马可保罗传》的相关指认进行辨析、补充。二是考证马可波罗华夏亚洲之行的有关物证。三是辨析马可波罗对于他出仕、出使等在华经历的忆述。并重点探究今人视为马可游记四大迷团中的襄阳炮战、扬州为官二大疑窦。书中提供的资料和见解，可供读书界、研究家对这位中外文化交流先驱的史实真情作进一步的了解和研究。

这部《风流倜傥：雅士的闲情逸致与处世之道》，拟分为五大部分，这五部分是笔者潘峰和张伟对他们的“风雅人生”所作的五种分类。随着《风流倜傥：雅士的闲情逸致与处世之道》的打开，您将走近古代的文人雅士们，了解他们的生存形态，感知他们的生命光亮，细细体察他们那多姿多彩的别样而生动的人生境界和心灵品位，对名人雅士的“风流倜傥”作一个全面概括的解读。第一部分“峻洁风骨”，通过对孔融、嵇康、王安石等名士的品察，感知他们身心的高峻挺拔和洁身自好，这种发自内心的刚正秉直是人性深处值得敬仰的风雅；第二部分“高妙情致”，选取名士东方朔、李东阳，才女蔡琰等为代表，从他们的智慧、才情以及逍遥和不拘一格出发，挖掘他们身为名士而与其他名士的与众不同之处，探究这类名士以高妙洒脱铸就的风雅；第三部分“博学韵味”，以博学为出发点，分析貌美有才、夜奔相如的卓文君，辨慧知诗的女校书薛涛，真切空灵的张岱等等，全面缕析他们的博通古今，点击他们身上因为博学而散发出来的才高八斗一般的风雅；第四部分“清淡歌吟”，包括陶渊明的田园哲学，宗炳的妙善琴书，贾岛的半僧半俗等等，让您把对古典名士们素描般的风雅生活方式尽收眼底；第五部分“超迈凡俗”，以击缶而歌的庄子、乐在山水之间的谢灵运、洒脱凄苦的唐伯虎等为典型，叙写他们是凡人但不入凡尘的风雅，让您清晰地看到儒雅之士让人羡慕的一面，进而剖析他们超脱凡俗的根源。全书图文并茂，让您领略名士风采的同时舒畅地怀想，轻松愉悦地拥有属于您自己的那份风雅。

《儒学普及小丛书：历代名儒小传》取名为《历代名儒小传》，是因为其传主皆为中国儒家学派的思想家，而且是各个历史时期儒学家的杰出代表，凸显出儒家哲人们在体用、知行关系上的协调以及展示在内圣外王上的精神风貌。我们在从孔子到现代新儒家的历史长河中遴选出21位儒家学派的代表人物，组织人员编写了这本国学通俗读物，目的就是为了给国内外有志于学习和了解中国儒学思想的人提供一个最基本的通俗读本。《历代名儒小传》突出故事性和可读性，力求文字流畅、通俗易懂，至于效果如何，自当由广大读者来评判。《儒学普及小丛书：历代名儒小传》由钱明审订。