人文学家、社会学家
-
饮冰文客梁启超韩宗文这是一部全面解读梁启超的传记。 本书详尽地介绍了梁启超从戊戌变法领袖之一、中国近代维新派代表人物,到倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”的经历。梁启超被誉为“中国精神之父”,是近代史上一位百科全书式的人物,他的一生就是一部完整的中国近代史。
-
我与共和国北京教育系统关心下一代工作委员会 著本书为教育部关心下一代工作委员会于2018年、2019年在全国高校开展的“读懂中国”征文活动北京地区获奖作品集。征文采取访谈记的形式,由各高校优秀青年教师、研究生面对面访谈学校的离退休优秀老同志,包括资深院士、老教授、老校长等,紧扣“我和我的祖国”主题,展示、宣传这些老同志参与新中国建设的奋斗历程、感人事迹和真实感悟。绝大多数文章由上述重点大学的博士生、硕士生生撰写而成。本书共访谈老同志88位,包括国家友谊勋章获得者伊莎白?柯鲁克,教育学家顾明远,中科院院士李衍达、杨起、高镇同、陈懋章,清华大学终身教授林泰,北京大学知名教授乐黛云等多位对国家作出突出贡献的著名学者。访谈记基于人物事迹,以小见大,以上述老教授、老教师的亲身经历反映出新中国的发展变化。他们的事迹生动感人,可以教育引导广大青年学生坚定“四个自信”,切实增强他们对中国共产党领导和中国特色社会主义制度的思想认同、情感认同、价值认同,对于广大青年学生了解新中国的发展变化具有极强的史料价值。
-
学冠琼林张文勋 著马曜先生是有名历史学家和民族学家、教育家和诗人,一生著作颇丰,主要有《云南古代史》《白族简史》《白族异源同流说》《庄蹻起义与开滇的历史功绩》《云南简史》和《孔子评论》《马曜学术论著自选辑》等。马曜先生2006年2月6日逝世,享年96岁。今年是马曜先生逝世十二周年,其生前好友亲朋在今年马曜先生故居博物馆即将建成之际,出版一本各界人士回忆马曜先生的文集。其中既有马曜先生与同辈学者的交流往来,也有后辈学人对其的回忆。
-
近代国语教育改革的先驱劳乃宣杨邓旗,靳明全 著《近代国语教育改革的先驱劳乃宣/教育薪火书系·第一辑》为“教育薪火”书系之劳乃宣卷。书中主要介绍了我国近代大教育家劳乃宣的教育理论与实践经验,《近代国语教育改革的先驱劳乃宣/教育薪火书系·第一辑》从劳乃宣的书香门第家庭展开叙述,从他初登求学之阶一直到成为伟大的教育家,书中详细的介绍使我们认识了这位先前并不熟悉的教育家,他作为简字运动的倡导者,汉字拼音工具研究的先驱者、教育救国的思想践行者,为中国近代教育的普及发挥了重要作用。
-
峄阳文化辑览张泽佳 著胡峄阳是清代初年青岛地区的一位有名学者,著有《柳溪碎语》《易象授蒙》等书10余部。胡峄阳传说是重量非物质文化遗产保护项目和青岛文化符号。该书以历史和实物、建筑图片等资料反映胡峄阳的生平事迹、学术成就,反映胡峄阳文化园和各地传承人对重量非遗项目的挖掘、整理、传承、发展情况,在非物质文化遗产项目保护方面具有创新性。读者对象为学者及社会各界人士。
-
多重身份的冈仓天心研究肖珊珊 著本书试图从“世界的旅行者”“中国文明的观察者”“亚洲的诠释者”三个身份来把握和认识冈仓天心。作为世界的旅行者,冈仓天心穿梭于东洋与西洋之间,体验了西方世界与现实亚洲,从而构筑起东洋觉醒的思想框架。作为中国文明的观察者,冈仓天心就中国文明展开历史的阐释,从而得出“在中国、无中国”的结论。这一结论无疑带有深刻的问题,但是却为日本此后的中国认识提供了一种范式。作为亚洲的诠释者,冈仓天持续地探讨着日本在亚洲、在整个世界的地位,从中亦不难窥见其积极提倡“亚洲一体论”的潜在意图。本书就如上多重性的身份认同进行了阐释与剖析,对于当下批判性地认识与把握冈仓天心的“亚洲一体论”无疑具有极为积极、极为重要的理论意义。
-
扬州大学教授耕耘录胡效亚,陈章龙,郭荣 编百十年沧桑砥砺,二十载聚变升华。2012年,扬州大学迎来了建校110周年、在扬办学60周年、合并办学20周年的华诞。回望一百多年的风风雨雨,梳理流转的文脉,览阅前辈的足迹,总结办学的经验,续写明天的辉煌,是校庆活动不可或缺的内容,也是我们义不容辞的职责。“扬州大学,通州溯源,六校聚合,屹立苏中。”《扬州大学校歌》开篇浓縮了学校一个世纪的变迁史。1902年,近代有名教育家、实业家张謇先生创办通海农学堂和中国历目前所师范学校——通州师范学校,后发展演变为南通学院,成为扬州大学这条百年长河的源头。1952年,全国院系调整,南通学院农科和其代办的文史专修科西迁扬州,与其他院校相关专业合并组成苏北农学院和苏北师范专科学校;在此前后,其他四所大中专院校也相继在扬建立或由外地迁来扬州,各自书写了一部光辉的创业史!1992年,扬州师范学院、江苏农学院、扬州工学院、扬州医学院、江苏水利工程专科学校、江苏商业专科学校六所驻扬省属高校联合组建成扬州大学,奏响了中国高等教育管理体制改革的序曲。在“坚苦自立”校训精神的洞照下,在“求是、求实、求新、求精”校风的熏染下,扬大人走过了一条“联合一合并一调整一提高”的改革发展之路,学校被誉为“高校改革的一面旗帜”!《扬州大学校史稿》讲述的正是风雨变迁、百年树人的故事。
-
唐文治年谱长编刘桂秋 著《唐文治年谱长编(套装上下卷)》是“晚清以来人物年谱长编系列”之一,“上海交通大学党史校史专著”之一。唐文治(1865—1954),字颖侯,号蔚芝,近现代著名教育家、工学先驱和国学大师。曾任上海高等实业学堂(上海交通大学前身)及邮传部高等商船学堂(大连海事大学、上海海事大学前身)监督(校长),执掌私立无锡中学(无锡市第三高级中学前身)及无锡国专(苏州大学前身)校政。著有《茹经堂文集》《茹经先生自订年谱》等。《唐文治年谱长编(套装上下卷)》以记述唐文治生平为主,兼收与其活动有关的文献。文献征集包括旧谱、日记、信札、文录、诗词、奏折以及回忆录等大量第一手资料。谱后附录唐文治主要著述、人名索引、征引文献等。书中对谱主有关资料、事迹多有考证,并引述学界成果,是研究唐文治完整的编年资料。
-
方志初祖傅德岷方志初祖——常璩内容简介:要了解、学习、研究巴渝文化、蜀文化、西南地区少数民族文化,优选的推荐阅读之书就是《华阳国志》。《华阳国志》是晋代史学家常璩毕其一生心血撰写的我国现存很早的一部较完整的地方史志,它记载了公元4世纪中叶以前今四川、重庆、贵州、云南以及甘肃、陕西、湖北部分地区的历史、地理、人物、文化,具有极高的史学价值和文学价值。之后,南朝宋时范晔的《后汉书》、裴松之的《三国志注》、李膺的《益州记》,北魏郦道元的《水经注》和崔鸿的《十六国春秋》,甚至北宋时司马光有名的《资治通鉴》等书,均部分取材于《华阳国志》,唐代史学家刘知几在《史通?杂述》中赞为“传诸不朽”之书,常璩之《华阳国志》“议论忠笃,乐道人之善,蜀记之可观,未有过于此者。”([北宋]吕大防《华阳国志序》),“自周代列国到现代的方志,一万种不止,莫不推《华志》为典型”(任乃强《〈华阳国志〉简介》),《华阳国志》为“中国地方志中一颗耀眼的明珠,是中国古代文化遗产中的精华之一。”([英]李约瑟《中国科学技术史》),故常璩被誉为“中国方志的初祖”。常璩是巴蜀人民的骄傲!《华阳国志》是巴蜀地区的一张光辉的文化名片!《华阳国志》是怎样撰写出来的?《晋书》中常璩无传,亦无其他史料可寻,成了一千六百五十多年来的悬案。本书作者以八旬之身经过三年研读《华阳国志》及有关著作,三次去常璩故里晋蜀郡江原县小亭乡(今四川省崇州市怀远镇)调查采访,结合他曾在云、贵、大凉山、羌寨少数民族地区的生活体验,以充分的史事、民间传说,创作了这部传记文学《方志初祖常璩》,生动展现了常璩历经磨难,撰写《华阳国志》的艰苦历程,形象解答了一千六百五十多年来的历史悬案,生动再现了文化巨人爱国励志的崇高精神。常璩生于仕宦书香之家,家学渊源深厚,幼承家学,集“忠孝勤俭廉,仁义礼智信”等传统文化和爱国爱民的情怀于一身,从小立下撰写益、梁、宁三州史著(《华阳国志》)的宏愿。他命运坎坷,遭流民之乱和成汉王朝分裂割据之苦,但他矢志不移,以史学大师司马迁为榜样,读万卷书,行万里路,游学巴蜀、南中(黔、滇),历经艰险的自然环境和生活困窘的考验;入成汉王朝任史官后,坚守秉直据实的史德,坚持“弑君”之说,惨遭酷刑,流放南中;入东晋江左后受冷遇,又被诬参与反晋,贬为庶民,生活无着落,仅靠妻子做饺子卖艰难度日。艰险的自然环境考验,政治迫害,经济压迫,生活困窘,使他贫病交加,但他不屈不挠,矢志不移,很终以毕生之力写出了少有的《华阳国志》一书。“传记”作者以深沉浓郁之情,深入细致的描绘,赞美了常璩这种“博考行故,总阙旧闻,班序州部,区别山川,宪章成败,旌昭仁贤,抑绌虚妄,纠正谬言,显善惩恶”,“达道义,章法戒,通古今,表功勋,旌贤能”,阐明中华一统是历史的必然,分裂割据必将失败的历史发展规律,弘扬巴蜀文化丰厚悠远的坚韧不拔、励志奋进、爱国爱民的创新精神。“传记”以常璩的一生发展为线索,结合两晋的历史和成汉王朝的兴废,将常璩和成汉王朝的命运紧密结合,提供了不少鲜为人知的佚闻趣事。书稿情节曲折,故事性强,既有反对分裂、主张国家统一爱国爱民忠孝节义高洁的家国情怀和潜心治学、百折不挠、矢志圆梦的奋进不息的精神,又有患难与共的坚贞不渝的爱情,人物形象鲜明,语言朴实明晰,生动感人,具有很强的可读性。这对我们今天学习传承历史文化,弘扬爱国主义和自强不息的精神,实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,具有极大的启迪意义。
-
己亥余世存1839年(农历己亥年),清代公务员龚自珍辞去公职,离开首都北京,南下返回家乡,后又北上,接家眷一起回乡,其间他行走九千里路,谈了两场恋爱,攒起无数饭局,写成315首诗,这就是中国文学史上罕见的大型组诗《己亥杂诗》。2019年(农历己亥年),当代学者余世存用典雅别致的现代汉语,化身龚自珍作抒情性独白,通过对《己亥杂诗》的诗化演绎,拼接、复刻出龚自珍在己亥年间的心灵地图,其中既有余世存对龚自珍的全面研究和深刻理解,也有余世存本人面对世道人心的感悟与激情。龚自珍的古典诗歌与余世存的白话演绎,被别具匠心地设计为在同一个页面中交汇,仿佛两颗心灵穿越一百八十年时空的促膝交谈。从这部超时空的心灵传记中,有心的读者得以明见,集传统文化之大成的龚自珍,是如何在*困顿的状态之下与世界和解,与自己和解;当代学者余世存又是怎样通过龚自珍及其所代表的传统文化精神,明心见性,走出油腻中年的困境。