魏晋玄言计研究

　　《魏晋玄言诗研究》对魏晋时期最富特色的诗体进行了至今最为全面深入的研究。它从多个角度比较系统地论述了玄言诗的发展过程、文体特点及历史评价等问题。而在玄言诗出现的文学背景、玄言诗与道教的关系、玄言诗与兰亭诗的文本特征、玄言诗对中国哲理诗的贡献等方面，《魏晋玄言诗研究》则给予了比较集中的分析与探索，提出了富有启发意义的思路。

　　张廷银，甘肃环县人，1965年出生，1999年毕业于北京师范大学中国古典文献学专业，获博士学位。现任国家图书馆研究馆员、《文献》季刊常务副主编。著有《方志所见文学资料辑释》（北京图书馆出版社2006年版），编著《中国文学史（插图本）》（山东美术出版社2003年版），曾在《文学遗产》、《文献》、《中国典籍与文化》等刊物上发表学术论文若干篇。

序
绪论 研究缘起与基本设想
　一 玄言诗的概念界定及本书的研究范围
　1．“玄”的原始意义追寻
　2．魏晋时“玄”及其相关语的运用
　3．“玄”及“道”的形态意义
　二 本书的研究设想及重心
第一章 内因与外力的互动：玄言诗产生的背景与条件
　一 时世变化引起文人的心态转变
　二 玄学思潮对文人思考内容及思维方式的影响
　1．玄学兴盛动摇儒学专宠独尊地位
　2．玄理化思维引导文人脱略具象而求取义理
　三 来自谶纬、道教的神奇启示
　1．道教—玄学—玄言诗
　2．谶纬—玄学—玄言诗
　四 诗学思想的影响及诗歌创作的发展趋势
　1．诗学思想的理论倡导
　(1)创作目的的本体化认识
　(2)创作主体的本体化认识
　2．诗歌创作的实践准备
　3．渐趋玄思的文坛氛围
　4．清谈玄论的文风影响
第二章 拟古与创新的胶着：玄言诗的发展演变过程
　一 滥觞期：正始时期
　1．正始时期的政治形势与学术气氛
　2．阮籍、嵇康的心态及创作
　二 积蓄期：西晋时期
　1．西晋文人的人格雅化
　(1)治国无道导致文人失节
　(2)学术调和助长激情消丧
　2．诗歌创作的雅化
　(1)四言逗句，铺陈成篇
　(2)颂赞贤哲，敷演天理
　三 隆盛期：东晋时期
　1．东晋士人心态及学术氛围
　(1)优游于偏安之境
　(2)自得于审美之道
　(3)涵泳于玄佛合流
　2．众彩纷呈的玄言诗创作
　(1)举其灵变的郭璞游仙诗
　(2)标举典型的兰亭诗及僧徒诗
　(3)寄至味于平淡的陶潜诗
第三章 特异与趋同的共容：玄言诗的文本特点
　一 主题与题材
　1．主题取向
　(1)表达追求自由宁静人生的理想
　(2)讥刺污浊虚伪的时风世情
　(3)反映人生哲理和社会运动规律
　2．题材类型
　(1)宴饮赠答以颂扬人物、寄语哲理
　(2)游历赏景以玄味自然妙谛
　二 形象与意象
　1．人物形象
　(1)人物品格的标示
　(2)人物活动的过程显示
　(3)人物活动的本体归趋
　2．自然意象
　(1)意象类型
　(2)意象特点
第四章 雅正与俚俗的扭结：玄言诗的审美取向
　一 雅人之心与俗人之情
　1．重情与忘情的彷徨
　2．顺俗与超俗的徘徊
　二 淡音雅调与陈词俗语
　1．处于乱世而唯奏泰音
　2．雅词丽句渐至陈词泛句
第五章 贡献与不足参半：玄言诗的文学史地位
　一 积极的贡献
　1．推动真正山水诗的形成
　2．探索哲理诗创作的种种可能
　3．对诗歌言意关系的大胆尝试
　二 致命的不足
　1．情感稀释以至于淡乎寡味
　2．比兴削弱以至于理过其辞
余论 有待继续探索的问题
附录1：20世纪80年代以来魏晋玄言诗研究述略
附录2：魏晋玄言诗简目
主要参考文献
索引
　一、书名、篇名索引
　二、人名索引
后记