文学语言的私有性：论私人感觉的个人化表达

　　人类文明的长期发展，强化了人的思维的理性化和逻辑化，人类语言也随之越来越被精简为清晰的、普适的概念符号系统，面对理性层面之下生命“内宇宙”的恢宏而混沌、丰富而模糊的生命之流，这样的语言已经无能为力。这是文学遭遇困厄的底蕴，也是人类精神日渐贫瘠的诱因。鉴于此，本书将其主旨立足于文学创作与接受的维度，探寻文学言语背后的心理因素——私人感觉及私人感觉的言语表达，从而对这一问题提供一种文学式的解答方案，即：文学作为一种言语活动方式，是如何使个体生命超越公共语言规则，冲破类的限制，抵达个体生命内核，从而达成言语主体在文学审美王国中创造性的展现的。本书是关于研究“文学语言理论”的专著，书中具体包括了：私人感觉的生命本体论意义、维特根斯坦“私人语言”不可能性论证的实质辨析、维特根斯坦“私人语言”不可能性论证的哲学目的与论证方法、文学言语的对话性特征等内容。

　　潘华琴，1972年生，江苏镇江人。1995年毕业于苏州大学外国语学院，获英语言文学学士学位；1998年毕业于苏州大学文学院，获文学（外国文学）硕士学位：2007年毕业于苏州大学文学院，获文学（文艺学）博士学位。现为苏州大学文学院讲师。主要研究方向为文艺学跨学科研究、文学语言学、生态批评等。曾在《人文杂志》、《文艺争鸣》等刊物发表论文20余篇。

引论
一、语言的失落：文学语言修辞学建构
二、语言的自觉：文学语言学学科建构
三、语言的生命回归之旅：文学言语私有性研究宗旨
第一章 语言境域中的“文学是人学”
第一节 主体的焦虑：文学语言修辞学研究中的“人”
第二节 主体的迷惘：文学语言形式主义研究中的“人”
第三节 主体的回归：文学语言生命本体论研究中的“人”
第二章 私人感觉与私人语言
第一节 维特根斯坦“私人语言”不可能性论证的哲学目的与论证方法
第二节 维特根斯坦“私人语言”不可能性论证的实质辨析
第三章 私人感觉与个人化表达
第一节 私人感觉的生命本体论意义
第二节 私人感觉：文学言语活动的渊薮
第三节 文学言语的私有性特征：私人感觉的个人化表达
第四章 私人感觉与文学言语
第一节 文学言语与生命的内在同一性
第二节 文学言语的对话性特征
第三节 “自我”的完善：私人感觉个人化表达的审美后效
第五章 文学的突围：私人感觉个人化表达的话语衍生
第一节　“立象尽意”——内在情感的自我赋形
第二节 “言外之意”——内在情感私密性的保留
结语
参考文献
后记