“他（克里希那穆提）是我所见过的最美的人类。”——乔治·萧伯纳（George Bernard Shaw，1856-1950）克里希那穆提（1895-1986）是20世纪最卓越的灵性导师，一生在印度和西方世界传播他的教诲，他坚强无畏，言论和著作无法归属于哪一种宗教，既非东方也非西方，他一直启发人们自我觉察和探索，以及放下自我、宗教与民族的局限与制约，通过个人的意识转化，以获得单纯而开放的心灵。他的智慧和洞见不断吸引全世界各地的人士。但是他一直宣布他不是权威，他解散为他设立的“世界明星社”，宣布真理乃“无路之国”，任何一种形式化的宗教、哲学、宗派都无法一窥究竟。克氏自己认为，他虽演讲无数，书也出版了不少，但他的教诲不是这些书，他说：“我只教一件事，那就是观察你自己，深入探索你自己，然后加以超越。你不是去了解克的教诲，你只是在了解自己罢了。”克氏的话语指出了一条路，那就是认识你自己。本书是对他的成长过程、生活经历、他的启发和教诲、广泛而深远的影响的真实记述，是了解克里希那穆提和他的思想及教诲最重要的一本书。

黄遵宪是中国近代著名的外交家、政治家、思想家、史学家、民俗家和爱国诗人，也是近代中日文化交流史上的杰出代表人物和中国日本学研究的奠基人。他先后曾任驻日本、美国、英国、新加坡等国外交官，还在湖南推行维新改革，并撰写了《日本国志》、《日本杂事诗》、《人境庐诗草》等著作和诗集。可以说黄遵宪是近代中国革命开放和走向世界的一位先驱者。

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流血的仕途：李斯与秦帝国，秦始皇统一天下的幕后推手。《流血的仕途》读完让人感到惊心动魄，它不但在讲历史，讲古人的智慧，更是在讲人性。它不是那种看起来跟我们没什么关系的历史著作，也不是随处可见的通俗读物，而是通过对历史画面的描述，让读者受到启发，有所收获。——潘石屹自古以来，人们就认为李斯是一人个复杂的人。明代著名思想家李贽在《史纲评要·后秦纪》中说，李斯“是圣是魔，未可轻易评说”。可见，李斯不是一个简单的人，一两句话说不清楚。——孙立群（南开大学古代史教授）《流血的仕途》里有一种向上的精神，这种精神让人心潮澎湃，不可阻挡。正如胡适所言：李斯的“有为”思想，影响了中国千千万万的知识分子！我想，也许不光是狭义的“知识分子”，现在的公务员、经理人、老板、学生等等，读曹昇这本书，都必将受益匪浅。——刘波（近现代文学博士）布衣李斯，年过三十，前途渺茫，西行入秦，差点死掉。后逢偶然之机，跻身秦相吕不韦三千门客；又冒杀头之险，赢得秦王信任。其后数年，斯受命于王，小心翼翼，隐忍待发，幕后助秦王间六国，削重臣，夺军权，震宗室，将少年赢政一步步推向权力之颠。面对超级强悍的秦始皇，周旋于吕不韦，嫪毐这样权倾天下的竞争对手之间，李斯韬光养晦，蓄积势力，于不知不觉中崛起为大秦决定性人物。曹昇之书，以心证史，仿佛亲历。

谭纶（1520—1577），字子理，一字以诏，号二华，明代江西宜黄人。嘉靖二十二年（1543）举乡试，次年联捷成进士，历南京礼部主事、兵部主事、南京兵部员外郎、郎中。嘉靖年间，先是任浙江台州知府，练兵御倭；后任浙江海道副使，歼倭于马冈、桃渚、海门、新河、南湾诸处；数年后擢福建巡抚，指挥戚继光、刘显、俞大猷等取得平海卫大捷，旋与戚继光大破倭寇于仙游城下，彻底平息福建倭患；遂又出任四川巡抚、两广总督。隆庆初年，谭纶奉调北上，总督蓟辽保定军务，官至协理戎政、兵部尚书。万历五年（1577），卒于兵部尚书任上。

张商英，字天觉，号无尽居士，蜀州新津人，早年追随王安石主持的熙丰新政，大观、政和年间作为宰辅绍述新政，是新党的代表性人物。他能秉忠直言，屡屡与新党权力核心发生冲突，一再被贬斥，颇有“忧国而不惜官”的贤士风范。他自幼学习儒学，早年沾染道风，中年开始向佛，禅学修养较高，最终得以列入黄龙派兜率从悦禅师的法嗣，是北宋佛教最得力的外护居士。他主张三教融合，推动了宋代三教融合的发展。他整理了儒、释、道三家的一些文献，有七部编著文献及一系列诗文存世。南宋理学勃兴之后，一直到清代，理学占据主流意识形态。张商英的思想本来不属于理学系统，所以后世对张商英的评价普遍较低，有一些舆论甚至由此诋斥其人格，企图全面否定张商英，以至后世的历史学家不怎么研究张商英在新政中的政治才能，文学研究不关注张商英的文学成就。倒是宋以来历代高僧相当看重张商英的佛学修养，推尊他为宗门有力的护法居士，各种佛史禅灯中多有记载。

1907年，秋瑾在上海创办《中国女报》，鼓动妇女既作女权运动的先锋，又作民族民主革命的斗士。同年，这位鉴湖女侠就义于绍兴轩亭口，留下千古绝句“秋风秋雨愁煞人”。1957年，曾被毛泽东誉为“能干的女将”的《文汇报》副总编辑浦熙修被错划为“右派”，痛别彰善瘅恶、恫鳏在抱的新闻界。后人嗟叹：“岂有文章倾社稷，从来奸佞覆乾坤。”2007年，《传媒领秀》编著出版，书中28位女性既有“长江韬奋奖”获得者，也有传媒高端权威；既有学界精英，也有声屏丽影。掩卷欣然：“其作始也简，其将毕也必巨。”一年来，五十年来，一百年来，由此上溯到两千年来，涵饮于现实历史之间，优游在传媒女性丛中，不仅唱和“我有嘉宾，鼓瑟吹笙，德音孔昭”，更是悟彻“一切历史都是当代史、思想史和新闻史。” “女性是天生的信息传播者”，由此淬砺出传媒女性成功“七宗最”：重人、至爱、唯美、修德、行善、守诚、贵真。“七宗最”是新闻之本，传媒人当“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”

《司徒雷登与西湖》是《西湖全书》的其中一本。西湖的风姿、西湖的风韵，乃至西湖的风骨、西湖的风流，是很难想象会得到全面、深刻的反映！所以，无论是六桥花柳，还是三竺云岚；无论是灵隐古刹，还是岳王祠庙；无论是汩汩清泉，还是巍巍宝塔；无论是龙井的茶韵，还是曲院的荷香；以及飞来峰的造像，岁寒岩的碑刻；白居易、林和靖、苏东坡的湖畔杖履，北山街、杨公堤、文澜阁的历史呼唤；西冷印社，胡庆余堂；诗词曲赋，花木园林；尘封久远的老照片，容光焕发的新景区；风俗、佳肴、织锦、书画。

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管理学诞生近百年来，涌现出了众多大师级人物，其远见卓识、深刻见地，为管理理论的发展和完善做出了巨大的贡献。本书从中精选了123位影响世界管理进程的大师，以人物介绍为主线，全面介绍了大师们的主要观点，并从时间和学派两个维度构建了管理思想百年脉络图，展现了一个世纪以来管理思想的发展历程，旨在帮助读者准确把握现代管理思想的演变脉络，了解现代管理理论、学派及其主要代表人物，使读者对管理理论有一个全面、系统的认识。 本书特别适合EMBA、MBA、MPA学员以及在各类组织中从事管理工作的人士阅读，亦可供各类院校中从事管理学教学的教师以及学生学习参考之用。