《胡适口述自传》是一本集胡适在文学、史学哲学等方面有代表性的著（译）之集成的书，是胡适为美国哥伦比亚大学“中国口述历史学部”所作的英文口述自传，由唐德刚先生记录、整理并翻译、注释。本书在整理过程中还吸收了一些胡适的著作和研究成果供读者翻阅。胡适先生一生著作甚丰，在诸多学术领域里多有开创性的贡献。《胡适口述自传》不失为一部别开生面、自成一格的“学术性的自传”，近几年来中国的学术界或会涉及胡适先生生前一些有趣问题（诸如恋爱、学位）的讨论，作者也发现现在的年轻人已甚少知道“胡适”与“白话诗”、“白话文”之间的联系，对这位生前在中国一言一笑都会上报纸“头条”、“花边”的资深学者了解实在是不多。胡适先生的口述内容涉及他的故乡、家庭，他的青少年生活，对文学革命和五四运动其人其事的看法以及他在文学海洋中畅游的收获。本书由于记载了胡适与笔者当年对有关问题的讨论以及笔者当年访问他时的问难与感想，所以或许对中国近代的文史专家们有所帮助，因为它是一本辞简意赅、夫子自道的“胡适学案”，当然对于一般的遣兴读者，也可供他们茶余饭后浏览体会。

《晓庄钟声》所反映的仅是陶行知办学历史的一个阶段——晓庄师范，但这是他从事教育革命的重要篇章。从这“一斑”可以约略窥见陶氏教育思想和实践的“全豹”。丁羽的文笔也有陶风，那就是通俗流畅，目的为了普及。陶行知的诗歌就是以通俗化、大众化知名的。党的十一届三中全会以来，思想界文化界拨乱反正，被誉为“万世师表”（宋庆龄题词）和“孔子之后的孔子”（翦伯赞语）的陶行知的思想和人格的光辉，又重新展现在人们面前。他的著作和关于他著作，一本又一本地出现。这为了解陶行知、借鉴陶行知提供了新的机会。

本书按年、月、日先后编次。凡有年、月可考而日无可考者，列于各该月之末；凡有年可考而月、日无可考者，列于各该年之末。所标的季，以阳历二至四月（阴历1—3月）为春，阳历五至七月（阴历4—6月）为夏，阳历八至十月（阴历7—9月）为秋，阳历十一月至翌年元月（阴历10-12月）为冬。本书所列，1911年及其以前的日期，为阴历（均附有阳历的月、日）。1912年及其以后，则概为阳历。本书引用蔡先生的原著及其他人的记述，原文中如有错字，将订正之字置于[]内，置于错字之后。增补脱字，置于内。衍文加【】。疑有讹误但难以确定者，用[？]表示。凡残缺或模糊难辨之字，用口表示。所引原文中，有些人名及词语，必须本书著者酌加解释者，置于[]之内。本书所引原文，有些字、句下，有着重号“·”，除由其他人所加别有注明外，均为蔡先生自己所加。

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弗洛伊德是奥地利的心理学家，也是世界上最伟大的三位犹太人之一。在今天提到心理精神分析无法不提到他。由于种种原因，我国人们对他的著作接触的比较晚，直到改革开放以后，在社会上掀起一股弗洛伊德热。到今天，他的名字人们虽已经不再陌生，但真正了解他的思想的又不普遍。本书为欧洲最知名的名人传记口袋书系列，是全面迅速了解弗洛伊德的最佳选择。

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一个风情万种的女子。 一个骇世惊俗的女子。 一个充满传奇与浪漫的女子。 她的名字叫西蒙·波娃。 西蒙·波娃（Beauvoir，Simone de）（1908～1986），女，又译西蒙娜·德·波伏瓦、西蒙娜·德·波芙瓦，二十世纪法国最有影响德女性之一，存在主义学者、文学家，19岁时，她发表了一项个人"独立宣言"，宣称"我绝不让我的生命屈从于他人的意志"。波娃头脑明晰、意志坚强，具有旺盛的生命力和强烈的好奇心。当她还是名不见经传的穷教师时就开始写作，决心成为名作家。由此她终身不断努力，勇往直前，沿着成功之路成为了20世纪思想界的巨星。西蒙·波娃一生写了许多作品。法国前总统密特朗称她为“法国和全世界的最杰出作家”；法国现任总统希拉克则在一次讲演中说：“她介入文学，代表了某种思想运动，在一个时期标志着我们社会的特点。她的无可置疑的才华，使她成为一个在法国文学史上最有地位的作家。”

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弗里德里希·恩格斯（1820-1895）

本丛书的创意得到许多学者的大力支持。丛书的作者包括了老中青三代学者，他们在学界勤耕多年，学有专长，学有专长，治学态度严谨，写作态度一丝不苟，他们使本丛书的质量得到右靠的保障。在丛书出版之际，特向各位作者表示崇高的敬意。