道安，是东晋时代杰出的佛教学者，生于东晋怀帝永嘉六年，卒于孝 武太元十年，年七十四，出生于常山扶柳县的一个读书人家里。由于世乱 ，早丧父母，从小就受外兄孔氏的抚养，七岁开始读书，到十五岁的时候 ，对于五经文义已经相当通达，就转而学习佛法。十八岁出家…… 《道安在襄阳》是关于研究道安在襄阳的建树的专著。 《道安在襄阳》的作者是胡中才。

《没有主人的法座：甘丹赤巴述评》研究之方法和目标，是在尽可能多地收集、整理藏文和汉文的有关甘丹赤巴资料的基础上，通过归纳和分析，探讨甘丹赤巴这一藏传佛教格鲁派中特别的僧职的产生过程及其后来的延续情况，力图结合宗教学和宗教社会学的考察方法，研究甘丹赤巴这一僧职在格鲁派最高领导层中的地位和作用，以及甘丹赤巴的选任方式、甘丹赤巴在格鲁派中的影响等，并利用相关的记载，分析其深层的原因和动力。

《生命的百合：基督教99岁老牧师王冬碧传记》为基督教王冬碧牧师的个人传记，传主生前曾任宝鸡市基督教两会会长等职务。在书中，作者以实事求是的态度，使用朴实无华语言，洋洋洒洒几十万字，不仅流露出他与王冬碧老牧师之间业已建立的深厚感情与友谊，体现出他对老牧师的了解与尊重，同时在字里行间也向读者，特别是基督徒读者道出了两方面值得回味，并令晚辈们效法的内容。

《天下无妖：唐僧的私密日记》是以“传说中知名度最高的男人唐僧”为主人公的一部传奇日记体幽默小说。将唐僧师徒的生活与现代生活相结合，唐僧师徒就像现实中的师生，在他们身上每天都有新鲜的故事发生。《天下无妖：唐僧的私密日记》以《西游记》的故事为主干，但是颠覆了对人物性格的描写，唐僧不再是懦弱、胆小的师父，而是一个幽默智慧的高僧，徒弟们个个酷爱耍帅，一篇篇幽默的日记，连缀成妙趣横生的取经历程。

《杨格非：晚清五十年》讲述一个英国传教士在近代中国的经历。他在中国生活了五十年，操着流利的中文，享有极高的社会声誉；他通过写作的方式，帮助人们了解西方的文学作品，同时也获得了中国很多思想先进的政治家的尊敬与信任；他的人生经历也同中国觉醒的历程颇具趣味性地交织在了一起。他就是著名的英国传教士杨格非！

道教文化是中国传统文化的核心组成部分。山西省芮城县北依中条，南临黄河，是道教七十二福地之一，道教文化源远流长。作者是芮城人，对于弘扬吕祖的神仙精神和孝道文化极尽努力。这些年来，为了家乡的文化建设作出了不小的贡献。这次为《吕祖全书》、《图说吕祖故事》作校注，工程浩大，卷帙繁多，所引用丹经道书不下数百种，是第一次将吕祖神仙之道揭示得妇孺皆知，读者皆可修习，有助于实现吕祖“度尽众生”的宏大誓愿，实属功德无量。《图说吕祖故事》将芮城县道教文化促进会采取清代道光年间编纂的善本《吕祖汇集》所收的第三十二至三十四卷《李真人灵异事迹图》，所编辑出版的《吕祖洞宾故事图集》中的一百一十幅图画，收入《吕祖全书》中，使得图文并茂，对研究吕祖其人其事具有重要的参考价值。

《道安》生动地记述了道安法师坎坷而传奇的一生，也贯穿介绍了他对中国佛教的特殊贡献。

《仓央嘉措画传》是一部画传形式的人物传记。作者以诗为纲，以画为纬，介绍了仓央嘉措充满波折的一生以及他的艺术成就。本书分缘来、前缘、尘缘、缘去四个专题，阐释了一世雪域之王仓央嘉措为诗而生，为爱而歌，纯洁生动的一生。书本收录了大量的仓央嘉措诗，根据诗的内容，配图51幅，图大部分为精美的唐卡；作者用西藏特有的唐卡艺术来诠释仓央嘉措的诗，描摹仓央嘉措融合在诗中的情爱人生。行文看似信马由缰，其实融汇了作者对诗歌的深刻理解和翔实考据。诗中有画，画中有诗；诗画中有史，诗画中有情。是一本难得的有关仓央嘉措的书籍。

本丛书“大家精要”编辑思想明确，即立志编写一套站得住、立得稳、尽可能经得起时间考验、对传播人类文明有益的读物。为此，对丛书所列“大家”进行了严格筛选，对作者进行了认真挑选，对书稿编辑加工以制作精品为要求。这本《大家精要：真谛》是其中一册。《大家精要：真谛》分为真谛在中国佛教史上的贡献；真谛与《大乘起信论》之争等内容。

马丁·路德（1483～1546），德国农民之子，德意志民族的巨人和宗教改 革的发起者，是在西方文明史上，尤其是在中世纪向近代社会转型的过程中 发挥了至关重要影响的少数人物之一。《大家精要：马丁·路德》展示了他求道的心路 历程，深入论述了他在对传统学说的批判性思考和个人的实证中获得塔楼体 验，实现神学突破，进而建立十字架神学的过程，分析了他在其“宗教改革 四大著作”中阐述的更完善的神学思想。除此之外，还描述了他为捍卫自己 发现的福音真道而与罗马教廷对抗，最终开宗立派的过程，并论述了他领导 的宗教改革与人文主义、农民起义、激进的改革派的分化及其与当时复杂的 宗教矛盾和政治斗争的关系，多角度地展示了路德的颇有争议的形象。