勒内作品中的耶稣，年轻、俊秀、富有智慧和才气，敏感而富有同情心。他的死引起的是人们的巨大悲痛、惋惜和困惑，却没有带给人们丝毫的恐惧感。这个人就像乌托邦主义者一个美丽的幻想，失去了其神性和奥秘……耶稣所建设的宗教史纯粹的宗教，他从不拒绝什么，也从不要求什么，除了情感。这个宗教的标志是灵活多变的意象，而不是墨守成规的教义。他之所以对人是一种诱惑，是因为这样纯洁的天性和美德是人们经过努力可以达到的。于是，在勒内的作品出版和启蒙运动之后，西欧各国的文学艺术作品中产生了各种风格体裁的基督人化或类似基督人物的形象。本书所插彩插为西方中世纪极具文化价值的油画、版画等名家的画作，形象而深刻地记录了基督教的故事，所以本书有极高的收藏和观赏价值。主题分类 人物传记核心读者对基督教有研究、喜欢基督的人群。这部治学严谨的著作是一部深入了解基督教文化的最佳入门读物，相信读者能从中有所得，有所感，有所悟。

《甘地自传》是莫·卡·甘地的回忆录，讲述了他传奇的人生历程。此传记以平实的语言记录了甘地的童年生活、求学之路以及他为之奋斗一生的事业——为印度谋求自治。甘地从第一视角对自己的个人生活、心理状态以及政治生涯等方面进行了详尽描述，同时从他的经历中也反映出那个时代印度人民所遭受的歧视与压迫。书中着重叙述了甘地的“非暴力”思想，他曾多次发起“不合作”运动，用和平的方式使印度走上了民族独立的道路，因而获得了印度人民的拥护与爱戴。

《行愿无尽：明旸法师传》作者郭伟成从事新闻工作30余年，曾与我 同为《人民日报》记者，发表过很多有影响的报道。《行愿无尽——明旸法 师传》比较完整地记叙了明旸法师的生平，对于弘扬一代高僧的爱国主义情 操和契合社会发展的人间佛教思想，具有重要意义。

《新疆研究丛书：卫拉特高僧拉布紧巴·咱雅班第达研究》是一部研究17世纪卫拉特高僧拉布紧巴·咱雅班第达生平的著作。作者在充分运用蒙、藏、汉文等史料以及借鉴国内外研究成果的基础上，全面、系统、深入地研究了拉布紧巴·咱雅班第达生平事迹以及和他相关的卫拉特历史文化问题。作者发掘利用了大量的新史料，运用科学的研究方法在相关问题上提出了独到的见解，在咱雅班第达生平事迹以及相关的卫拉特历史文化诸问题研究方面取得了一系列新的突破。

《道安》生动地记述了道安法师坎坷而传奇的一生，也贯穿介绍了他对中国佛教的特殊贡献。

八思巴（1235～1280）用自己46年的光阴，谱写了辉煌壮丽的人生乐章。 他不仅学识渊博，一生著述宏丰，而且为了结束西藏分裂割据的局面，竭尽 自己的毕生精力，促使西藏地区归附于统一、强大的元朝中央。他创制的“ 八思巴字”对文化的传播和蒙藏民族关系的发展产生了深远的影响。八思巴 是藏传佛教发展史上的一代宗师，是继松赞干布之后藏族历史上又一位伟大 的政治家，是对文化传播作出特殊贡献的文化学者和促进民族关系发展巩固 的友好使者，是藏族史上乃至整个中华民族史上英雄式的杰出人物之一。

道安，是东晋时代杰出的佛教学者，生于东晋怀帝永嘉六年，卒于孝 武太元十年，年七十四，出生于常山扶柳县的一个读书人家里。由于世乱 ，早丧父母，从小就受外兄孔氏的抚养，七岁开始读书，到十五岁的时候 ，对于五经文义已经相当通达，就转而学习佛法。十八岁出家…… 《道安在襄阳》是关于研究道安在襄阳的建树的专著。 《道安在襄阳》的作者是胡中才。

《生命的百合：基督教99岁老牧师王冬碧传记》为基督教王冬碧牧师的个人传记，传主生前曾任宝鸡市基督教两会会长等职务。在书中，作者以实事求是的态度，使用朴实无华语言，洋洋洒洒几十万字，不仅流露出他与王冬碧老牧师之间业已建立的深厚感情与友谊，体现出他对老牧师的了解与尊重，同时在字里行间也向读者，特别是基督徒读者道出了两方面值得回味，并令晚辈们效法的内容。

本书用独特的方式和活泼的语言讲述了八大山人与弘一法师“戛戛独造的人生”。八大山人，因国破家亡遁入空门，由儒而禅，勘破禅机。无意中成为曹洞宗第三十八代传人；晚年还俗，明心见性于笔墨，成为一代艺术宗师。弘一法师，英才早发历尽红尘，艺业鼎盛，放弃荣华。毅然皈依佛门行净土、修律宗，猛著精彩，舍身饲虎，最后完成“悲欣交集”的莲花涅槃。

大谷哲夫所著的《永平之风（道元的生涯）》内容简介：道元祖师将曹洞禅从中国按引至扶桑，其开悟、开宗和弘法的经历见证了中目佛教交流史的永久佳话。道元禅师的宗教理想是：生死透脱，生命呈现，葛藤斩断，天下永平。《永平之风（道元的生涯）》叙述了一段伟大的宗教源流，一个悠久的传奇故事，一位睿智禅者的心路旅程。