孟祥民是探索中国环保新道路征途中涌现出来的好干部，是中宣部推出的全国重大宣传典型，是第四届全国道德模范——全国敬业奉献模范。*总理说，孟祥民同志的高尚情操，树立了新时期环保卫士的形象。张洪兴编著的小说《孟祥民》以孟祥民为原型，讲述了孟祥民和他的战友、同事等基层的环保执法人员，如何在环保工作与经济发展、国家利益与地方利益、个人利益与集体利益、家庭与事业等诸种矛盾冲突的漩涡中，凭借对党的忠诚、对事业的热爱，用他们的奉献敬业精神，达到了一种常人难以企及的崇高境界的故事。在突出孟祥民形象的同时，还塑造了模范的群体形象。《孟祥民》的时代感强，理念新颖，情节跌宕起伏、扣人心弦，具有浓郁的生活气息和强烈的艺术感染力。

廖仲恺的一生，波澜壮阔、跌宕起伏。为了实现三民主义这一理想，廖仲恺毫不犹豫投入到巨大的革命洪流中，成为孙中山*为忠诚的追随者之一。不幸的是，他遭到反革命分子以及帝国主义的记恨，导致*终惨剧的发生，匆匆走完了光辉的一生。《廖仲恺传》在还原历史的基础上，详细阐述了廖仲恺在那个腥风血雨的年代为美好中国梦所付出的一切。

作者从事李大钊生平和思想研究已有30多年，相继出版有记述李大钊生平事迹的《李大钊与五峰山》、《性乐山人》和《香山芳魂》等纪实文学专著，并与人合作出版有《李大钊传》、《李大钊年谱长编》等李大钊研究著作，发表有数十篇李大钊研究专论和文章，学术成果在李大钊研究领域有一定影响。多年来，国内外已经出版有多部李大钊传记，但各有所长，也各有所短，未能全面体现国内外的李大钊研究成果与水平，都有一定的缺憾。近些年，作者密切关注国内外李大钊研究动态，矢志积多年研究李大钊生平和思想之收获，汲取国内外李大钊研究之成果，编写一部全面、细致地追述李大钊生平及主要思想的传记，写出一部可读性较强的《李大钊大传》。《李大钊大传》的写作，自作者比较熟悉，并进行过深入研究的李大钊童年和少年时代的生活写起，一步步追述李大钊有迹可寻的主要生平事迹，揭示其思想变化脉络和主要思想活动，讴歌其为开拓中国共产主义运动所做出的杰出贡献。书稿在写作时，内容力求细致、全面，文字力求朴实、真切，记述生动、活泼，分析得当、中肯。

熟练地运用讲话技巧是提高凝聚力、执行力和人格魅力的关键因素。领导者要肩负起社会责任，具备较强的处理危机的能力，就需要掌握和熟练应用讲话技巧，激发听众的热情，让下属和群众信服、敬佩，从而为自己领导职能的履行提供必要的条件。为了帮助党政机关和企事业单位领导干部突破不善言辞或讲话缺乏吸引力的瓶颈，本书精心选取了部分国内外政要的精彩讲话，从内涵、特点、类型和作用到作者经历、讲话背景、讲话赏析等角度，进行深入探讨，既有基本理论知识介绍，也有写作技巧辅导，具有新颖、风趣、实用、全面等特点，是一本对提高领导干部讲话水平颇有帮助的参考用书。

中共中央文献研究室、中央档案馆编*的《朱德调查研究文集（精）》收录了朱德同志1951年8月至1966年2月在调研工作中形成的报告、电报、书信、批语等90篇，其中*大部分文稿为首次公开发表。这些文稿系统反映了朱德同志调查研究的重要成果，也充分展现了朱德同志不顾年事已高，深入实际，调查研究，为党和国家的决策提供的许多真知灼见，为我国的社会主义建设做出的贡献。

与朱德，堪称中国现代军政舞台的“孪生天才”。本书以十二章40万字的篇幅，叙说了与朱德历时半个世纪的交往和友谊，经历的诸多血与火、胜利与失败、苦难与辉煌，所形成的“朱毛”这样一个伟大称谓，丰富了中共党史和中国现代革命战争史，为后人提供了追求真理、探索真理、创造世界、改造世界、成就事业的光辉典范。“朱毛”红军，一个是军长，一个是党代表，一个是总司令，一个是政治委员；他们创立的红军被称为“朱毛红军”，他们创建的根据地被称为“朱德、式”根据地，他们的建军经验，他们实行的战略战术被称为“朱毛战争经验与行动规范”；他们休戚与共，珠联璧合。

习近平总书记指出，历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。大禹是我国杰出的历史人物，是中国古代文明的奠基者，大禹文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。禹城是大禹治水导河入海功成名就之地，千百年来大禹文化已深深根植这片大地，大禹精神在民众中世代传承。《大禹治水与禹城》集结遗迹文物佐证、文献记载考证、专家学者论证、民间传说引证、纪念活动见证、禹迹故城新证六个方面的资料，既有专家学者高屋建瓴的论证，也有民间口口相传的动人故事；既有历史浓郁的文化古迹，又有高楼林立的现代气息，图文并茂、雅俗共赏，全面展示了大禹治水与禹城的渊源；既记载历史、传承文化，又连接当代、服务现实，对于我们在继承中创新发展大禹文化不无裨益。

本书是新加坡国父的华文老师周清海教授撰写的一本回忆录，记录了他在担任四十多年华文老师过程中两人相处的点滴细节，以及讲述了自新马分家后，如何投注心力，制定和实施双语政策，把新加坡打造成一个多数人都通晓英文，同时又懂得自己母语的双语国家。从两人亦师亦友的文字叙述中，不但能让读者看到的治国之道，而且能够让读者对于新马历史及新加坡实行双语教育的原因（从文化、历史和社会发展等）进行全面了解。

马士杰（1865—1946），江苏近代著名开明士绅。曾任晚清内阁中书，奉派赴日考察，思想开明，倾向革命。民国初年，先后任江苏省公署内务司司长、民政厅长、代理省长、江北竣河工程局总办等职。脱离政界后，在地方兴办教育和实业。发起创办江苏河海工程测绘养成所、中华职业教育社，培养各方面人才。经营多家当铺、钱庄，并发起成立“江苏典当银行”和“江苏储蓄会筹备处”，提倡储蓄，补助实业，救济农商。与韩国钧和张謇等人创办泰源盐垦公司，开发苏北沿海垦区，为推动地方经济繁荣作出贡献。其热心公益慈善，为家乡教育、民生、赈灾等做了许多实事。抗战爆发后，两次拒任伪职，有较强的民族气节。本书以年谱的形式记述马士杰先生的一生及道德品行，对发掘乡贤文化、弘扬善行义举、传承乡村文明，凝聚奋进新征程、建功新时代的文化道德力量，有积极意义。

李端棻，字苾园，贵阳十大文化名人之首，贵州近代教育**人。清朝有名政治家、改革家，北京大学首倡者、戊戌变法、中国近代教育的先行者，历任山西、广东、山东等省乡试主考官、全国会试副总裁、云南学政、监察御史、刑部左侍郎、仓场总督、礼部尚书。1896年6月12日，李端棻向光绪皇帝上《请推广学校折》，率先全面系统的提出“请推广学校，以励人才而资御侮”的教育改革方案和建立近代学制的具体方案。《请推广学校折》是紧密结合当时的实际，经过认真地调查研究和深思熟虑后作出的教育改革的顶层设计，考虑周到，切中时弊，集中体现了当时维新派的主张，可操作性很强。后经衙门议奏认同，光绪皇帝批准，《请推广学校折》的意见上升为国家意志，成为维新变法中教育改革的纲领性文件。不久以后，这份奏折由《时务报》刊登而广为流传，成为全国各地兴办新式学堂和其他文教事业的根据。至今，李端棻教育思想对于迈向教育现代化的中国教育依然有着借鉴和指导意义。作为一所纪念李端棻先生的纪念性中学，如何通过收集整理有关李端棻先生的教育思想及其相关资料来学习，并从中提炼他的思想理念来昭示后人，这不仅仅是我们学校应有的责任和使命，同时也是社会研究其历史的需要。