（1）名家作品本书作者阿瑟·丹托，美国著名分析哲学家、艺术批评家，曾担任美国哲学学会主席与美学协会主席。丹托为艺术终结论开山立派的奠基者，其多部作品，尤其是《艺术的终结》《艺术的终结之后》一经出版，便在学术界获得了广泛的关注和讨论。作为学术名家，丹托在国内也久享盛誉、影响深远，有广泛的读者群体。本世纪以来，丹托的多部作品被译成中文在国内出版，都取得了不俗的成绩。《作为哲学家的尼采》一书系丹托多部作品中较为经典且大获成功的作品，首次引入中译本，相信同样会引起广大读者的关注和讨论，取得不错的市场成绩。 （2）尼采研究经典参考作品一直以来，尼采都是满含话题性与争议性的思想家、艺术家，不论是尼采死后得以整理、编辑出版的个人作品，还是以尼采为话题的优秀研究作品，始终受到广大读者的追捧。而《作为哲学家的尼采》自20世纪60年代出版以来，便一跃成为尼采研究中的经典参考作品。可以说，正是在这本书中，学界真正在严肃的意义上将尼采视为一名哲学家来对待。本书逻辑严密、条理清晰，系统性地构建、分析了尼采的哲学思想，对许多极具专业性的问题给出了考据十足的回应。本书自20世纪60年代出版，再版多次，作者还在后续的再版版本中以“后续文本”的形式补充了5篇论文，持续不断地补充尼采研究的内容。

孔子为中国历史上大圣人。西汉司马迁《史记》采集以前各书材料写成《孔子世家》，是为记载孔子生平首尾条贯之篇传记。司马迁《史记·孔子世家》有材料选择不严谨、材料编排多重复等瑕疵，在司马迁之后的孔子研究中又存在诸如贪多无厌、审核不精等问题。本书综合司马迁以下各家考所订所得，重为孔子作传。其zui大宗旨，乃在孔子之为人，即其所自述所谓“学不厌、教不倦”者，而以寻求孔子毕生为学之日进无疆、与其教育事业之博大深微为主要中心，而政治事业次之。故本书所采材料亦以《论语》为主。其间取舍从违，实不专为讨论孔子之一生，乃为研究中国五千年文化传统一部人人书。

本书所写人物依据《我的前半生》前六章的人物索引，所写人物全都在《我的前半生》前六章即晚清、民国等时期活动，一部分人物的活动延伸到新中国成立之后。全书总共分为宗室王公编、遗老编、母子编等。

乡贤郡望，是一个地区社会和文化的重要标志。自元末以来，闵行地区这片土地上曾涌现出一批批历史名人，他们或为官造福一方，或归隐以书画传世，有的人甚至在全国范围都产生了不可忽视的影响。本书中选取10位闵行历史名人为代表，分别讲述他们的人生故事和对后世产生的影响。包括：元代的纺织之祖黄道婆、元末明初时的上海城隍秦裕伯、明代水利专家叶宗行、书画大家董其昌、藏书家王圻、明末抗清义士侯峒曾、民国元老钮永建等；以及并非出身闵行、但与闵行息息相关的春申君黄歇。

《杨利伟：汉英对照》由张超编著

《屠呦呦：汉英对照》由韩颖编著

本书生动讲述了2019年至2021年“时代楷模”的感人事迹，这些“时代楷模”中有为国家富强、民族振兴作出重大贡献甚至付出生命的科学家；有在自己的工作岗位默默做出不平凡善行义举的平民英雄；有保家卫国家、舍生忘死的老一辈战斗英雄；有扎根基层、战斗在脱贫攻坚一线的党员干部；有点亮万千乡村女孩儿人生梦想的乡村教师，等等。

经中央文明办推荐，作者采访了临沂市29位好人，其中有热心助学尤其扶助孤贫儿童者，有敬老爱幼无私奉献者；有尽心尽力孝敬父母者，有危急时刻赴汤蹈火救人者，有让乡亲们致富的带头人，有的残身不残志，坚韧地实现人生价值……有群像，有个体，他们是普通人，却做出了不平凡的事情。作者通过采访实录的方式，用白描的笔法，勾画了好人们平凡的形象和坚忍善良的品质，他们的事迹让人感动落泪。本书角度新颖、叙述感人，是讲述好人故事的用心之作，一部接地气、动人心的优秀作品。

本书主要是收周叔弢先生致王贵忱先生函14通，跋文手稿3件；收周一良先生致王贵忱先生26通；收周景良先生致王贵忱先生22通。本书时间跨度主要从1980年至2016年，内容主要为古籍版本研究、历史研究、书籍出版以及近现代文人交往等内容，为研究建德周家历史的第一手资料，为该领域研究者提供了一本内容丰富、史料翔实的珍贵读本。

这是叙介中国私立大学先驱陈时校长的首部长篇传记文学作品。作者利用众多原始档案与口述史料，再现传主家世、求学与办学全貌：钩沉其毕生践行孙中山“学问立国”思想，倾家兴学，弦歌不辍，志业中华大学的豪情壮举；刻画其倾注毕生心血，以“成德达材、独立（合作）进取”的校训治校，以其人格魅力凝聚同道风雨同舟数十载，铸就“中华”丰碑的真性情！并力图还原其“具有民族自尊心的清苦教育家”的历史原生态。