中国新时期乡族小说论

　　《中国新时期乡族小说论》由绪论、正文、结语三大部分组成。绪论部分总领全文，主要探讨了“乡土”小说的缘起、发展，阐述了新概念——“乡族小说”提出的必然性与必要性，并对这一概念的具体内涵进行了界定，对新概念的意义进行理论论证。正文共四章。第一章主要研究了现代语境中乡族小说的演进轨迹及其多元形态。第二章主要研究新时期乡族小说的人物谱系。第三章主要研究新时期乡族小说的审美哗变。第四章主要研究新时期乡族小说与乡土民间文化的关系。结语收束全文。将新时期乡族小说置设于当代文学格局中，对其巨大成就和某些不足进行了检阅和评判。

　　李莉，女，湖南双峰人，文学博士，副教授，硕士生导师。1999年硕士研究生毕业后分配到湖北民族学院文学院，主要从事文艺理论与中国现当代文学的教学与研究工作。多年来，本人在全国重要期刊、核心期刊等学术刊物发表学术论文近四十篇，参编教材四部，先后主持、参与了省级、校级科研课题十余项，连续两届被聘为学校学术骨干，多次获得地、厅级科研奖项。

序
前言
绪论 概念的断裂与意义的生长
第一章 乡族小说与“现代”语境
第一节 乡族小说对“现代”与“传统”的阐释
一 中国农村进入“现代”语境的发生学考察
二 “现代性”的含义及其对乡族小说的影响
三 乡族小说中“传统”与“现代”的关系
第二节 新时期乡族小说的嬗变轨迹与多元形态
一 新时期乡族小说的递嬗演进
二 新时期乡族小说的发展轨迹
三 新时期乡族小说的多元形态
第二章 新时期乡族小说的形象谱系
第一节 形象谱系之一：乡村宰制者
一 生存型“能人”
二 商业型“能人”
三 政治型“能人”
第二节 形象谱系之二：乡村女“能人”
一 叛逆型女“能人”
二 道德型女“能人”
三 事业型女“能人”
第三节 形象谱系之三：乡村贫困群体
一 “人穷志不穷”型群体
二 “人穷志也穷”型群体
三 “志穷人不穷”型群体
第四节 形象谱系之四：游走的“边缘人”
一 “边缘人”的兴起与农民形象的改写
二 忍让型“边缘人”
三 “自我”认同型“边缘人”
第三章 新时期乡族小说的审美哗变
第一节 新时期乡族小说审美哗变(之一)
一 创作路向的转轨与“真实性”的重新阐释
二 现实主义写作与现代技巧的并置
三 写作姿态的转变与新形象的塑造
四 叙事视角的多元与跨文体写作
第二节 新时期乡族小说审美哗变(之二)：悲喜二重奏
一 肉身之痛与灵魂之美
二 生存之苦与精神之乐
第三节 新时期乡族小说审美哗变(之三)：话语资源的开发与共享
一 贾平凹小说中古语的现代神韵
二 “马桥”方言的文化底蕴
第四节 审美哗变之隐忧与反思
一 乡族长篇小说的衰落与写作的凝滞
二 文学精神的缺失与经典形象的缺席
三 苦难作为精神救赎
四 道德作为审美支柱
第四章 新时期乡族小说与乡土民间文化
第一节 新时期乡族小说与乡土民间文化
一 “乡土民间文化”的概念
二 乡土民间文化的两种表现形态

三 乡土民间文化的存在形态及创造层级
四 新时期乡族小说与乡土民间文化
第二节 乡土民间的民俗礼仪：有意味的形式
一 乡土民间民俗礼仪的情感意味
二 乡土民间民俗礼仪的社会反思意味
三 乡土民间民俗礼仪的道德隐喻意味
第三节 乡土民间的传统艺术：末路中兴
一 乡土民间的说唱艺术
二 乡土民间的“杂类”艺术
第四节 乡土民间的神秘文化：民间信仰的终结
一 人对“神人”的信仰
二 人对自然的信仰
三 人对神鬼的信仰
结语：一个等待批判的概念
主要参考文献
后记