天生丽质自弃，一朝选在君王侧，回眸一笔百媚生，六宫粉黛无颜色，春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起妖无力，始是新承恩泽时。

本套书收录了在量汪曾祺先生的小说、散文、戏剧以及其他作品，从这些内容丰富、题材各异的作品中，读者可以对汪曾祺先生的思想情感和艺术风格有一个全面的了解。

形象又忽而化作声音：“你看，那就是‘状元娘子’！”“你看，那就是‘状元娘子’！”每响一声，心头就像被刀扎了一下，惊得她要跳起来。这不断的自我刺激，终于使得她清醒了。“天下虽大，寸步难行了！”她在心里说：“回到烟台，怎么还能出门？那种日子，生不如死！”一想到死，便有一种解脱的快感。可是，以后呢？母女相依为命，忍心丢下孤苦伶仃的老娘，自己去求解脱？……

本书分为上下两册，上册的主要内容包括：危邦行蜀道乱世坏长城、恩仇同患难死生见交情、经年亲剑铗长日对楸枰、矫矫金蛇剑翩翩美少年、山幽花寂寂水秀草青青、逾墙搂处子结阵困郎君、破阵缘秘笈藏珍有遗图、易寒强敌胆难解女儿心、双姝拼巨赌一使解深怨、不传传百变无敌敌千招；下册的主要内容是慷慨同仇日间关百战时、王母桃中药头陀席上珍、挥椎师博浪毁炮挫哥舒、剑光崇政殿烛影昭阳宫、纤纤出铁手矫矫舞金蛇、石冈凝冷月铁手指晓风、青衿心上意彩笔画中人、朱颜罹宝剑黑甲入名都、嗟乎兴圣主亦复苦生民、空负安邦志遂吟去国行等。

《神雕侠侣》就是《射雕英雄传》的“后传”或“续书”，那又未免只知其一，不知其二了。因为，（一）《神雕侠侣》中虽然仍有郭靖、黄蓉、东邪西毒南帝北丐及全真七子、老顽童等老熟人的面孔及其活动线索，但它的主人公却是杨过、小龙女及郭芙、郭襄、武郭儒、武修文、耶律齐等一班新人。小说的故事情节是以新人的故事为主体的。（二）更重要的是，无论内容或形式、创作模式或主题思想，《神雕侠侣》都与《射雕英雄传》大不相同。在某种意义上，可以说，《神雕侠侣》标志着金庸武侠小说创作的一次（也是第一次）重大转折。

《侠客行》是一部奇书。在充满传奇的武侠小说中，它可以说是奇中之奇。因为奇，不少人喜欢它，以至于一读再读，爱不释手；可也因为奇，又有不少轻视它，以为它“啥意义”；还因为它的奇，只怕也有不少人没能真正读懂它。说它奇，首先是因为它写的是纯粹的武林中人及江湖中事，而这些人和事纯粹出于作者的想象和虚构。其次，取消了历史人物及历史事件的叙事线索，一方面固然会损失上述那些好处，但另一主面它又可以相应地增加另外一些优势。小说《侠客行》的想象之奇、叙事之妙及意义之深，正是得益于这种自由解脱。本书不再是以历史背景——江湖传奇——人生故事为其结构模式，而是以江湖传奇——人生故事——人性寓言为新的结构模式。这也是他的新的创作原则及艺术追求。

《射雕英雄传》的着眼的主要并不是“历史”，而是“传奇”，他的目的，并不是为着敷演历史，归纳所谓“历史”的“发展规律”。在书中，史家意只当然不是没有，但更多的是一种“史实”为我所用的文学态度。《射雕英雄传》是借用宋金元更迭这段历史的大框架，在中间编织他的传奇故事。严格地说，这段历史只是被作为人物行为、情感表达的“背景”，或使人物穿行于其间的“框架”。当然，“这背景”和“框架”也是很重要的，并非可有可无的布景，这是因为，作者需要为他笔下的人物，寻找一个头绪纷乱、动荡而呈现出无序状态的历史空间，一个实在的、并非“虚拟”的历史时间，好让他的人物在这个合适的时空里展现他们言行、情感的人性内容、表现他们超群拔萃的技艺、赋予他们一种重大而严肃的“历史行为”的崇高性。显然，确定宋金元对峙的这个“历史”时空，是一种合适而有效的选择。

本书为讲史小说，叙清世宗雍正皇帝即位之前，以贝勒爷身份结交剑客侠士，浪迹江湖，并最终借侠士之力，盗改遗诏，得登大位。雍正皇帝本人极富传奇色彩，相传他“矫诏篡位”虽为清代一大疑案，但他长年与江湖剑客为伍，并且练就一身武艺，似乎确有其事，这在清代野史笔记中多有描述。有关他与剑侠交往的故事，早就在民间口耳相传。民国初年更出现了说书艺人撰述的小说《雍正剑侠图》（又名《雍正奇侠传》、《雍正剑侠传》）、有七十五回、一回八十七回等多种版本，洋洋数百万言，叙江湖争霸、绿林佚事、官场争斗、民间百态，娓娓道来，颇有可观。但由于原书系根据说书艺人口述记录而成，故事情节、语言文字较多重复冗杂，故此次整理出版，对于原书略有删削调整，力求使求叙述更为流畅，文字更为简练。

《倚天屠龙记》在艺术描写和艺术手段的运用上，也都表现出作者不断深入的探索和追求，往往别开生面，别有洞天。冰火岛奇异风光的描写，在作者擅长的大漠戈壁、江南水乡之外，又把读者带入一种全新的自然景观之中，令人眼界大开。而冰火集于一岛的自然风光，又和谢逊正集于一身的人物性格相统一，寓意非浅。明教的描写、武当派的创立，在金庸小说丐帮、少林派、全真教之后，又给江湖世界增加了一道亮丽的人文景观。张三丰在敌人面前传授张无忌太极拳、太极剑，重在剑意不在剑招，需把招式忘得一干二净，方能克敌制胜，又把武学提高到一个新的境界。

《笑傲江湖》是金庸的后期作品，其叙事状物，已到炉火纯青、出神入化的境界，所谓文有余思，笔无滞得，信笔所至，皆成妙谛。《笑傲江湖》时所涉及的场景、人物以及各类武林人物交手搏斗的场在不可胜数，但历历写来，景随情转，变化无穷而皆能贴合生活，让你如同身历其境。例如第五回仪琳抱着重伤的令狐冲从群玉院逃出来到荒山里，为令狐冲摘瓜，双为令狐冲讲《百喻经》故事一段，简直如读第一流的回忆童年的散文。到第七回捉萤火虫的一段，更是文如秋水，情如童梦。《笑傲江湖》的中心是武林争霸夺权，为了达到目的，又夺取《辟邪剑谱》和《葵花宝典》，最后两派都政在《辟邪剑谱》和《葵花宝典》上。