在中国小说史上，晚清和民国是创作的繁盛期和转型期。小说内容取材广泛，写作技巧推陈出新。为了继承和弘扬优秀的传统文化，使广大读者领略到优秀历史小说的风采，笔者们编写了《中国历朝演义丛书》。其中包括《话说汉朝四百年》、《话说隋朝三十七年》、《话说唐朝三百年》、《话说宋朝三百年》、《话说元朝二百年》、《话说明朝三百年》、《话说清朝三百年》及《话说清朝秘闻艳史》。这套图书问世于中国社会急剧变化时期，主要作家多为活跃于辛亥革命至“五四”运动时期的鸳鸯蝴蝶派。这些小说以其文学的娱乐性、消遣性、趣味性为标志，造就了一个时代的读者群，深受大众的欢迎。作为特色独具的通俗历史读物，这套丛书不仅记述了历史要事，展示了历史人物，而且深刻描写了帝王的感情世界，并对宫闱生活做了细致的刻画。取材于正史、野史和民间传说，既有助于读者了解深宫官地的帝王生活，也对读者熟知各朝的历史线索大有帮助。这套书不仅曾畅销一时，也是现今许多历史剧的素材乃至底本。希望它们的重版能给您带来透视历史、正视今朝的眼界和乐趣。这是本通俗历史读物。本书不仅记述了元朝历史要事，展示了元朝历史人物，而且深刻描写了元朝帝王的感情世界，并对宫闱生活做了细致的刻画。该书取材于正史、野史和民间传说，既有助于读者了解元朝深宫官地的帝王生活，也对读者熟知元朝的历史线索大有帮助。

“名典书坊”着眼现代大家传世篇什，遴选最具阅读价值也最具人文承载之艺术精品，以作家个人各体创作为单册，拟将陆续分辑推出。自从上个世纪八十年代中期以来，本社整理出版现代作家集册凡二三百种，曾先后编有“现代经典作家诗文全编系列”、“世纪文存”、“摩登文本”等现代作品文库。这本书汇集了巴金的多部小说，从这里你可以更多的了解到巴金的艺术风格，写作特色。精选了作者的著作：复仇；哑了的三角琴；狗；苏堤；马赛的夜；月夜；将军；沉落；化雪的日子；鬼；还魂草；猪与鸡；窗下；憩园等。我有眼泪，还有愤怒，有希望，还有信仰，我知道春天是我们的。我是怀着离愁而去的，牵系住我渺小的心，仍是留在这里无数纯洁年轻的心灵。这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。这一切造成了一股奔腾的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。

《骆驼祥子》是一个悲剧作品。作家没有刻意幽默，而是摹写生活的本来面目。作品中的人物都在走着下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝望、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。本书的另一个特点是它浓郁的古都风情，市井气息。老舍以北京为背景的作品都有这样的特点，《骆驼祥子》偏重下层劳动者的生活场景，尤其是车夫的圈子，大杂院的生活。这些京腔京韵的北京风情为本书增加了不可代替的艺术魅力。本书系《语文新课标·名著阅读书系》之《骆驼祥子》。老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。 《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。

系列小说《血书》自1984年在英国出版发行之后，立即引起了强烈的反响，“它重新点燃了那些平时不爱读书甚至讨厌读书的男孩子的阅读兴趣”，以致自出版以来，每年加印、再版数次仍然供不应求，目前已被翻译成了20多种各国文字。更令人惊异的是，不仅中学生喜欢读《血书》，大学生也喜欢，甚至许多中年人也承认它“的确有不可抗拒的魅力”。 在阅读《血书》的过程中，许多不同性别、不同年龄和不同文化层次的读者都不知不觉地疏远了网络、游戏、电视、歌厅、影院，这不能不说是一个值得关注的奇迹。 翻开本书，通过“异类”的眼睛和奇幻多姿的“地狱”与我们现实世界的巨大反差，读者可以更深刻、清晰、客观地审视我们生活的社会，发现和反省人类世界自身的丑陋和卑劣，激发和调动我们内心世界真善美的一面，更加珍惜美好的现实生活。

鲁迅先生一生，花大量的时间和精力，介绍外国文艺，先后翻译出版了《月界旅行》等一批外国文学书籍，编辑了《未明丛刊》译文丛书，在文艺刊物上发表翻译作品和批评，此外还校阅过一批译文书籍。他几乎对每本著作都写了介绍、论述文字，他一生写的这方面文字达30多万字。《鲁迅评点外国作家》系鲁迅论外国作家的文摘汇编，文摘侧重作家的思想和创作，作家生平介绍和关于著作版本的文字除特殊情况外，一般未予编入。

《中国小说》清晰地梳理了中国小说发展的流脉，并重点分析了中国小说史中具有典范意义的作品。从中国小说语言形式的文言与白话之分，到审美趣味的雅俗之分，再到发展形态的笔记、传奇、话本之别，《中国小说》无论在语言或内容中均有可观之处。

东周渐衰，西秦崛起，战国七雄，攻战杀伐。秦王赢政凭借祖宗基业，集聚关中百万壮士，恫吓诱骗，蚕食鲸吞，将那六国一一翦灭，把九州版图据为已有。赢政自以为德兼三皇、功过五帝，便把那三皇五帝的名称各取一字，合成一词，自称为“皇帝”。“皇帝专制”四字，是笼罩全书之大宗旨。秦造成之，汉沿袭之，是秦汉本一脉相关，无甚区别。秦朝自嬴政起，经胡亥、子婴共历三世，只存在十五年。依事演述，寥寥数回，不成一卷。而且虽名为一朝，实则只闻暴政，未见平治，则秦朝实为由周至汉之过渡时代，故列于汉前，简述事迹。前汉二百多年间，有女宠，有外戚，有方镇，有夷狄，有嬖幸，有阉宦，有权奸，古今以来乱国之祸端，俱汇集其中。或谓前汉一代与女宠外戚相始终，亦无不可也。本编旁采博收，将所有前汉治乱之大事，备载无遗。

有汉一代，史家分为两撅，号为前、后汉，亦称东、西汉，这因为汉朝四百年来，中经王莽篡国，居然僭位一十八年，所以王莽以前，叫作前汉，王莽以后，叫作后汉。且前汉建都陕西，故云西汉；后汉建都洛阳，故云东汉。《前汉演义》百回，自秦始皇起头，至王莽篡国为止；此编从前编接入，始自王莽，结局三国。《前汉演义》附秦朝，《后汉演义》附三国，首尾相对，却也是一个无独有偶的创格。若要论及后汉的兴亡，比前汉还要复杂：王莽篡国，祸由元后，外戚为害，一至于此。光武中兴，惩前毖后，亲揽大权，力防外威预政；明帝尤有父风，章帝初政可观；和帝以后，国事日非，外戚、宦官争斗，终至同归于尽，国家大权归入州牧掌握，群雄争霸，弱肉强食，遂有三国。总计自光武至章帝，是君主专政的时代；自和帝至桓帝，是外戚、宦官更迭擅权的时代；若献帝一朝，变端百出，初为乱党交讧时代，继为方镇纷争时代，终为三国角逐时代……

东、西两晋之一百五十六年中，除晋武开国二十余年外，无非在祸乱侵寻之日，不有内讧，即有外侮。历来外患最烈，无过两晋，五胡十六国，倏起倏衰，无穷无已。夫内政失修，则内讧必起；内度起，则外侮即乘之而入。木朽虫生，墙罅蚁入，自古皆然，晋其特较著耳。东西两晋，看似与外患相始终，究竟自成鹬蚌，才有渔翁。神州陆沉，铜驼荆棘，两主被虏，行酒狄庭，无非是内政不纲，所以致此。幸亏淝水一战，大破苻秦，半壁江山，侥幸保全。东晋君臣，稍胜即骄，由骄生惰，毫无起色，于是篡夺相寻，祸乱踵起，终致亡国。晋室覆亡，并非全是外患所致：伦常乖舛，骨肉寻仇，是为亡国的第一祸胎；信义沦亡，豪权互阋，是为亡国的第二祸胎。外人不过乘间抵隙，可进则进。为惩前毖后起见，证好将两晋史事，作为榜样。

汉晋以降，外族渐次来华，杂居内地。嗣是五胡十六国，迭为兴替。后来弱肉强食，彼吞此并，辗转推迁，又把十六国土宇，浑合为一大国，叫作北魏。后来北魏又起内讧，东分西裂，无暇顾及江南，所以江南尚得保全。及东魏改为北齐、西魏改为北周，西土又分作为三分，周最强，齐为次，江南最弱。鼎峙了好几年，齐为周并，江南但保留十分之二，险此儿要尽属北周了。就中出了一个大丞相杨坚，篡了周室，复并江南；既受周禅，又灭陈氏，居然统一中原，合并南北。唐朝李延寿，撰南北史各一编，宋、齐、梁、陈属南史、魏、齐、周、隋属北史，寓意却很严密，不但杨氏创业，是由北周蝉蜕出来，可以属诸北史，就是杨家父子的行谊，也不像个治世真人，虽靠着一时侥幸，奄有南北，终究是易兴易衰，才经一传，便尔覆国。小子依例演述，摹仿说部体裁，编与一部《南北史演义》。