系列小说《血书》自1984年在英国出版发行之后，立即引起了强烈的反响，“它重新点燃了那些平时不爱读书甚至讨厌读书的男孩子的阅读兴趣”，以致自出版以来，每年加印、再版数次仍然供不应求，目前已被翻译成了20多种各国文字。更令人惊异的是，不仅中学生喜欢读《血书》，大学生也喜欢，甚至许多中年人也承认它“的确有不可抗拒的魅力”。 在阅读《血书》的过程中，许多不同性别、不同年龄和不同文化层次的读者都不知不觉地疏远了网络、游戏、电视、歌厅、影院，这不能不说是一个值得关注的奇迹。 翻开本书，通过“异类”的眼睛和奇幻多姿的“地狱”与我们现实世界的巨大反差，读者可以更深刻、清晰、客观地审视我们生活的社会，发现和反省人类世界自身的丑陋和卑劣，激发和调动我们内心世界真善美的一面，更加珍惜美好的现实生活。

《呐喊》收录了鲁迅在1918-1922年间创作的十余篇中短篇小说，旨在描摹“病态社会的不幸的人们”，“揭出病苦，引起疗效的注意”，为新文化运动“呐喊”助威，“慰藉那些在寂寞里奔驰的猛士，命名他不惮于前驱”。作品真切展现了中国从辛亥革命到“五四”运动这一特殊历史时期社会民众生活画卷，刻画了阿Q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象，揭露了当时社会上种种不可调和的深层矛盾，深刻剖析了腐朽的封建制度和观念，表达了作者强烈的民族忧患意识以及渴望变革社会现状的迫切愿望。鲁迅擅长以“白描”手法塑造人物、勾勒场景，三言两语，人物呼之欲出，场景历历在目，鲜明生动，极富艺术感染力。

鲁迅先生一生，花大量的时间和精力，介绍外国文艺，先后翻译出版了《月界旅行》等一批外国文学书籍，编辑了《未明丛刊》译文丛书，在文艺刊物上发表翻译作品和批评，此外还校阅过一批译文书籍。他几乎对每本著作都写了介绍、论述文字，他一生写的这方面文字达30多万字。《鲁迅评点外国作家》系鲁迅论外国作家的文摘汇编，文摘侧重作家的思想和创作，作家生平介绍和关于著作版本的文字除特殊情况外，一般未予编入。

东、西两晋之一百五十六年中，除晋武开国二十余年外，无非在祸乱侵寻之日，不有内讧，即有外侮。历来外患最烈，无过两晋，五胡十六国，倏起倏衰，无穷无已。夫内政失修，则内讧必起；内度起，则外侮即乘之而入。木朽虫生，墙罅蚁入，自古皆然，晋其特较著耳。东西两晋，看似与外患相始终，究竟自成鹬蚌，才有渔翁。神州陆沉，铜驼荆棘，两主被虏，行酒狄庭，无非是内政不纲，所以致此。幸亏淝水一战，大破苻秦，半壁江山，侥幸保全。东晋君臣，稍胜即骄，由骄生惰，毫无起色，于是篡夺相寻，祸乱踵起，终致亡国。晋室覆亡，并非全是外患所致：伦常乖舛，骨肉寻仇，是为亡国的第一祸胎；信义沦亡，豪权互阋，是为亡国的第二祸胎。外人不过乘间抵隙，可进则进。为惩前毖后起见，证好将两晋史事，作为榜样。

中华历代都是汉族相传，其间或有少数民族入寇中原，然亦忽盛忽衰、自来自去，五胡、契丹、女真铁骑虽威焰熏天，但终不能统一中国。蒙古源流，原本为唐朝时候的室韦分部，向居中国北方，打猎为生，自成部落。初服金邦统领，至铁木真出世，遂统一蒙古各部，养成势力。蒙古铁骑遂西征欧罗巴，未几南下，灭金侵宋。南宋覆灭，荡荡中原竟被那蒙古大汗囊括尽去。一朝天子一朝臣，居然作了八十九年的中国皇帝，这真是有史以来的创局！中原大地尽为蒙古所有。却不知，蒙人性情暴虐，待民苛刻，天下疲惫，竟激起无数民变，就中出了一位朱元璋，硬是把元朝天下生生夺去。有的说是天命，有的说是人为，小子也莫名其妙，只好就史论史，把蒙古兴亡的事实，演出一部《元史演义》来。《元史》是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体史书，成书于明朝初年。《元史》是我们今天了解、研究元代历史的极其珍贵的文献。它是最早的全面、系统记述元代历史的著作。《元史演义：中国历代通俗演义（绣像本）》为《中国历代通俗演义》之一。《元史演义：中国历代通俗演义（绣像本）》以章回体结构，通俗的文章，机智的点评，真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程，叙述了元代的兴亡。自铁木真（成吉思汗）统一蒙古诸部，忽必烈定国号为元，直至朱元璋建立明朝。文笔流畅，故事生动。

远在赵宋年代，金邦被灭后，还有未死的女真遗族逃奔东北，伏处海滨，取“长白山下居民”之意，自命“爱新觉罗氏”，并建满洲国，于是举族改称“满族”。经过几百年，相传了几代人，族中却出了一个智勇双全、出类拨萃的人物，于是又排演出二百六十八年的清朝历史。清朝一统中原，总道是千秋万岁、绵延不绝，可以与天同休了。谁知异族船坚炮利，屡犯国门，泱泱大国今天割地、明天赔款，累得清朝君臣顾此失彼，国势也渐渐衰退下去。不料，外患未了，内忧又起，武昌发难，各省响应，竟把大清朝生生地推翻了……

有汉一代，史家分为两撅，号为前、后汉，亦称东、西汉，这因为汉朝四百年来，中经王莽篡国，居然僭位一十八年，所以王莽以前，叫作前汉，王莽以后，叫作后汉。且前汉建都陕西，故云西汉；后汉建都洛阳，故云东汉。《前汉演义》百回，自秦始皇起头，至王莽篡国为止；此编从前编接入，始自王莽，结局三国。《前汉演义》附秦朝，《后汉演义》附三国，首尾相对，却也是一个无独有偶的创格。若要论及后汉的兴亡，比前汉还要复杂：王莽篡国，祸由元后，外戚为害，一至于此。光武中兴，惩前毖后，亲揽大权，力防外威预政；明帝尤有父风，章帝初政可观；和帝以后，国事日非，外戚、宦官争斗，终至同归于尽，国家大权归入州牧掌握，群雄争霸，弱肉强食，遂有三国。总计自光武至章帝，是君主专政的时代；自和帝至桓帝，是外戚、宦官更迭擅权的时代；若献帝一朝，变端百出，初为乱党交讧时代，继为方镇纷争时代，终为三国角逐时代……

东周渐衰，西秦崛起，战国七雄，攻战杀伐。秦王赢政凭借祖宗基业，集聚关中百万壮士，恫吓诱骗，蚕食鲸吞，将那六国一一翦灭，把九州版图据为已有。赢政自以为德兼三皇、功过五帝，便把那三皇五帝的名称各取一字，合成一词，自称为“皇帝”。“皇帝专制”四字，是笼罩全书之大宗旨。秦造成之，汉沿袭之，是秦汉本一脉相关，无甚区别。秦朝自嬴政起，经胡亥、子婴共历三世，只存在十五年。依事演述，寥寥数回，不成一卷。而且虽名为一朝，实则只闻暴政，未见平治，则秦朝实为由周至汉之过渡时代，故列于汉前，简述事迹。前汉二百多年间，有女宠，有外戚，有方镇，有夷狄，有嬖幸，有阉宦，有权奸，古今以来乱国之祸端，俱汇集其中。或谓前汉一代与女宠外戚相始终，亦无不可也。本编旁采博收，将所有前汉治乱之大事，备载无遗。

《中国小说》清晰地梳理了中国小说发展的流脉，并重点分析了中国小说史中具有典范意义的作品。从中国小说语言形式的文言与白话之分，到审美趣味的雅俗之分，再到发展形态的笔记、传奇、话本之别，《中国小说》无论在语言或内容中均有可观之处。

唐朝开国，划尽群雄，收拾海内二百九十三州，所有东夷、南蛮、西戎、北狄，统是年年进贡、岁岁来朝，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”这真是唐朝实事，并不是唐人虚谈，就是“大唐人”的名目，从此传闻海外，我中国人常以此自夸，相沿到今。曾记前人留一笑谈云：“汉经学，晋清淡，唐乌龟，宋鼻涕，清邋遢。”“唐乌龟”三字究作何解？太宗、高宗的时候，是唐朝极盛时代，宫闱里面已是不明不白，太宗奸污弟妇，武后广置面首。嗣后韦后恃宠，中宗点筹，玉环洗儿，禄山抓乳，绿头巾成为家法，乌龟乌龟，屡见不鲜……这一部唐朝演义，好作了三段立论：第一段是女祸，第二段是阉祸，第三段是藩镇货，依次产出，终至灭亡。若从根本问题上解决起来，实白宫闱淫乱，造成种种的恶果。所以评断唐史，用了最简单的三个字，叫做“唐乌龟”，这真所谓一言以蔽呢。