`

本书是“冯玉奇通俗小说”之一，讲述了男主人公周春明因父母之命与父亲上司的女儿碧霞订婚，但因看不惯未婚妻的娇生惯养，遂与其解除婚约。其间遇到心地善良的花枝，两人渐生情愫，后结为夫妻。花枝为了给春明治病被骗，最后惨死。

`

暂缺简介...

清朝末年至民国时期，宁波和上海的人员、物资往来频繁，信客成为了连接两地的重要纽带。信客父子常走和常行，送出的19封信，串联起了沈家、吕家、陈家、李家等宁波商帮人家的故事。小说还展现了大时代下的众生相，从甲午中日战争到抗日战争，战争给百姓带来了巨大的痛苦，物价飞涨、匪徒猖獗、劫案频发、民不聊生。同时，上海的宁波商帮积极参与抗日活动，罢工罢市，捐资捐款。作者以清湛的叙述技巧，还原了清末民初上海和宁波等长三角地区的社会风貌、风俗习惯和商业活动。从信客的工作细节到宁波商帮的经营模式，再到战争对人们生活的影响，都让读者仿佛置身于那个时代。长篇小说《信客》是一部具有深刻历史内涵和人文关怀的作品。

《呼兰河传》是萧红以自己的童年生活为线，描写了二十世纪二三十年代东北小城的风土人情。冰天雪地里，充满了儿时纯真的快乐、纯白的苍凉。因为有了《呼兰河传》，“呼兰河”这座无名小城从此在历史上有了姓名。本篇小说被茅盾称作是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。在生命的最后阶段，萧红回忆起故乡呼兰河畔的一个个人物、一段段对话、一条条街道、一种种风俗、一幕幕场景，再现了民国初期东北小镇的风土人情和生活状态，营造出独特的萧索苍凉的氛围，透露出她对丑态百出的封建迷信的批判。回忆是温暖的，现实却是凄冷的，小说完成一年多后，萧红就在异乡与世长辞。

本书是一部关于文化传承与家国情怀的现实题材长篇小说，以传统戏曲曲艺文化为线索，讲述了在民国时期，相声演员顾安笙与戏曲演员乔锦月在乱世中经历了重重磨难，守护自己的家园与文化的故事。作者生动形象地展现了两位主人公因传统曲艺相识的过程，虽然两位主人公经历了坠桥，被陷害，被曲解的苦难，但却始终保持着自己的初心，坚持登台演出。即使在后来的岁月，外族侵略家园，两人也拼命守护自己的家园和传统戏曲曲艺。但由于战乱，戏班子被毁，两人也在狼烟烽火之中走散。最终乔锦月在家乡重办了戏班子，等到了顾安笙的归来。两人自此再不分离，一同守护传统戏曲文化，相伴彼此，共度余生。

·冯玉奇是民国时期知名的鸳鸯蝴蝶派作家，其作品曾风靡一时。该小说是“冯玉奇通俗小说”之一，讲述了主人公在金钱面前逐渐迷失自己，失去了本来的纯真与善良，经过生活的种种磨难， 终于恍然大悟，是黄金拆散了了自己的家庭，黄金祸使得美满的家庭酿成了人间惨剧。本书以爱情故事为主体，批判的原则主要在于对“金钱至上”的控诉，在一定程度上折射出当时的社会背景、时代背景，并通过主人公之口呼唤青年应为 人民做有益之事。

青年战士阿米提从部队复员后，承包了乡供销合作社门市部，经营期间，由于不忍心看到乡亲们因生活贫困买不起日常生活用品而大量赊账，造成门市部倒闭，欠下不少外债。为了还债，阿米提做起了贩卖羊皮、推销葡萄干、卖烤羊肉串等营生，四处奔波。无奈到处碰壁，只好漂泊到内地城市闯荡。阿米提的创业过程既有获得帮助的幸福和喜悦，也有受人欺凌的痛苦和泪水。阿米提通过不懈努力逐渐得到了社会的尊重，同时也收获了甜蜜的爱情。小说塑造了阿米提、阿娜尔古丽、迪力夏提、阿迪拉、郝戈、古兰兰等众多栩栩如生的人物形象，富有鲜明的时代特色和地域特色，读起来清新明丽、跌宕生动、催人奋进，是新时代草根青年的奋斗之歌。

《沈家门往事》是一部以民国时期浙江舟山的海上家族为背景的乡土类型小说，以半塘李家大小姐乐乐与有才鱼货行少爷阿龙以及林家鱼行少爷林德俊等人错综复杂的爱情故事为主线，展现了在波澜壮阔的时代大背景下，在夹缝中生存的中国民族工业的兴衰，描写了宁波海运业在国家危难之际苦求生存，家国儿女不畏艰险保卫家园的爱国故事，表现了海边人家在民国时期尤其是抗日战争时段，面对天灾人祸，外族入侵的顽强不屈的精神。