本书主要包括概述、原著梗概（缩写）、总评、篇章赏析、思考与提示五个部分。概述——包括作者小传，作品创作背景及创作过程等。本部分以丰富的资料，精当的语言，引领中学生步入文学的圣殿。原著梗概（缩写）——情节忠实于原著，是原著的写真和缩影。这种编写方式，便于中学生较快地读完作品，又能体味到原汁原味的原著风格。诗歌、戏剧采取串讲赏析的形式，引导读者从深层次上把握作品的艺术精华。总评——从总体上对作品中的人物、环境进行分析；对作品本身及其在文学史上的地位进行思想和艺术的价值评判。篇章赏析——撷取原著中的经典篇章进行赏读，分析人物、环境、细节描写、情节设置、语言艺术等等，同时从阅读技巧和方法上给中学生以必要的点拨。思考与提示——根据中学生的阅读思考能力和需要掌握的知识点，编者选取了一些与作品相关的材料，并精心设计了一些思考题，目的是为了开阔学生思路，进一步领会原著的神韵。对于渴望对作品进行进一步研究的同学，编者特别推荐了一个阅读参考书目。本书另外还配有：主要人物关系表，人物活动场所图，作者照片、画像，精美插图，版本书影等重要内容。

《唐宋八大家散文选》收录了唐宋八大家散文共78篇。每篇文章分为“简说”、“原文”、“简注”、“译文”四大方面。“简说”点明散文的主题，语言简洁明了；“简注”是对难以理解的字词句进行白话翻译，文通语顺，具有独立的欣赏价值，通过以上几个类项，帮助读者以客观到微观各方面都有所收获。书中还有唐宋八大家本人的简介，也具有资料价值。通过阅读本书，对提高古文的阅读能力和古文的欣赏水平，不无帮助。由于所选多为名篇，部分已收中学教材，对学生理解、阅读、练习也多裨益。

《荡寇志》全书所交肆的“尊王灭寇”思想以及对农民起义的无端斥责抵毁，进而将宋江等108位起义英雄污为“盗魁”，“杀人放火”的“贼魁”，作品的反人民性有目共睹。因此，历来祝《荡寇志》为一部坏书而受到世人有批判和否定。作为一部文学作品，遂成为后世批判封建主义的靶子和“反而教材”。《荡寇志》的主要情节，是写告休管营提辖陈希真陈丽卿父女受当朝权奸高求父子的迫害，受侮不忍的情况下，怒杀了高府的差役，又痛殴了花花太岁高衙内，暗夜弃家已命。

《警世通言》，明冯梦龙纂辑，宋元明话本小说选集，兴《喻世明言》、《醒世恒言》合称“三言”。本书是“三言”中的第二种。全书四十卷，每卷一篇，共四十篇。它和《喻世明言》、《醒世恒言》一样，为宋元明话本小说。作品题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信充义负心行为的斥责。更有不少作品描写了市井之民的生活。可以说是万象。是具有现实主义的通俗小说，是宋元明三代商品经济发展的产生，同时也是一个时代的文学象征，显示了中国古代民间文学的水平。大多数作品故事完整、情节曲折、草原拟人情世态真实、刻画了人物传神，给后人留下了许多脍灸人口的作品和雅俗共赏的奇篇。现存《警世通言》主要有三种版本：一为金陵兼善堂本，现藏日本，国内有根据传抄印的《世界文库》本；一为衍庆堂本，书不全，缺两篇，抄补八篇，又掺入《古今小说》四篇；一为三桂堂本，只存三十六篇。我社以金陵兼善堂本为底本，参考衍庆堂本和《今古奇观》有关篇目对校，漫漶处以“*”号代替，繁体竖排，宣纸精印，出版独具特色的线装本。

《醒世恒言》，明冯梦龙纂辑。宋元明话本小说撰集。与《喻世明言》、《警世通言》合稱“三言”。本书是《三言》中的第三種。《醒世恒言》全书四十卷，每卷一篇，共四十篇。是出版于明天啟丁卯年（1627），略稄于《喻世明言》和《警世通言》。流传下来的宋元话本，大部分已收在《明言》和《通言》譞了。《恒言》所收宋元作品在内。这些作品题材广泛，内容複雜有。有对封建官僚醜的譴责和对正真官吏德有不少作品描写了市井之民的生活。可以说是了当时社会“千奇百怪事”、“各工各样的人”，再现了宋元明市井幕万象。是具有现实意義的通俗小说，是宋元明三代商品经济发展的産物，同时也是一个时代的文学象微，提示了中国古代民间文学的水平。大多数作品故事完整，情节曲折，摹擬人情世真实，刻画了人物传神，给後人留下了许多脍炙人口的作品和雅俗共赏的奇篇。

《喻世明言（共6册）》，明冯梦龙篡辑，宋元明话本小说选集，兴《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言”，本书是“三言”中的第一种。《喻世明言（共6册）》初版本名为《古今小说》，全称《全像古今小说》，后重印改名为《喻世明言》。为兴〈三言〉其他作品书名相配，我社此次出版，也用此名。全书四十卷，每卷一篇，共四十篇。它和《通言》、《恒言》一样，为宋元明话本小说。作品题材广泛，内容复杂，有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊＼爱情的歌颂和对背信弃义负心行为的斥责，更有不少作品描写了市井之民的生活，可以说是写画了当时社会“千奇百怪事”、“各式各样”，再现了宋元明市井万象，本书是具有现实主义的通俗小说，是宋元明时代商品经济发展的产物，同时也是一个时代的文学象征，显示了中国古代民间文学的水平．全书大多数作品故事完整、情节曲折，摹拟人情世能真实、刻划人物傅神，给后人留下了许多脍灸人口的人物形像和雅俗共赏的奇篇。

本书包括两个案件奇闻：李公案奇闻和于公案奇闻。李公案奇闻是通过李公断案故事，揭示了豪绅恶霸鱼肉百姓的底层社会现实，对清末地痞模行、黑社会势力猖獗的现状，也有所披露，反映了底层民众对清明政治的渴望与呼唤，作品艺术上并不出众，语言浅陋，部分叙述还显得拖沓罗嗦。然而情节尚属新鲜，对案件侦察过程的叙述，打破了以往公案小说或严刑逼讯、或托梦示兆等熟套；尽管部分情节仍不能免俗，但总是说来带有较强的逻辑推理色彩。一些叙述还采用了倒叙手法，以悬念吸引读者，都是该书新颖之外。

教育部《中学语文教学大纲》指定书目。

本书收录了当代著名作家黎翠华的散文经典作品数篇。这些散文内容丰富、构思精巧、文笔精妙，从不同的角度反映了作者的思想感情，充分显示了其深厚的文字功底及其独到的写作风格，具有较高的艺术性及可读性，非常值得一读。

本书考证《三国演义》的成书、版本与作者问题，得出的结论是：《三国演义》的成书时间不在元末明初，而是在明中叶。明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》不是该书的最早刊本，明黄正甫刊本《三国志传》才是该书的祖本，其成书时间比嘉靖壬午本约早20年以上。罗贯中不是《三国演义》的作者，也不是小说家。《三国演义》是由自北宋至明中叶的说书艺人和戏曲艺人长期演说逐渐形成的。该书的最后写定者是一位不知名的下层文人。