《唐宋八大家散文选》收录了唐宋八大家散文共78篇。每篇文章分为“简说”、“原文”、“简注”、“译文”四大方面。“简说”点明散文的主题，语言简洁明了；“简注”是对难以理解的字词句进行白话翻译，文通语顺，具有独立的欣赏价值，通过以上几个类项，帮助读者以客观到微观各方面都有所收获。书中还有唐宋八大家本人的简介，也具有资料价值。通过阅读本书，对提高古文的阅读能力和古文的欣赏水平，不无帮助。由于所选多为名篇，部分已收中学教材，对学生理解、阅读、练习也多裨益。

《荡寇志》全书所交肆的“尊王灭寇”思想以及对农民起义的无端斥责抵毁，进而将宋江等108位起义英雄污为“盗魁”，“杀人放火”的“贼魁”，作品的反人民性有目共睹。因此，历来祝《荡寇志》为一部坏书而受到世人有批判和否定。作为一部文学作品，遂成为后世批判封建主义的靶子和“反而教材”。《荡寇志》的主要情节，是写告休管营提辖陈希真陈丽卿父女受当朝权奸高求父子的迫害，受侮不忍的情况下，怒杀了高府的差役，又痛殴了花花太岁高衙内，暗夜弃家已命。

本书包括两个案件奇闻：李公案奇闻和于公案奇闻。李公案奇闻是通过李公断案故事，揭示了豪绅恶霸鱼肉百姓的底层社会现实，对清末地痞模行、黑社会势力猖獗的现状，也有所披露，反映了底层民众对清明政治的渴望与呼唤，作品艺术上并不出众，语言浅陋，部分叙述还显得拖沓罗嗦。然而情节尚属新鲜，对案件侦察过程的叙述，打破了以往公案小说或严刑逼讯、或托梦示兆等熟套；尽管部分情节仍不能免俗，但总是说来带有较强的逻辑推理色彩。一些叙述还采用了倒叙手法，以悬念吸引读者，都是该书新颖之外。

教育部《中学语文教学大纲》指定书目。

本书考证《三国演义》的成书、版本与作者问题，得出的结论是：《三国演义》的成书时间不在元末明初，而是在明中叶。明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》不是该书的最早刊本，明黄正甫刊本《三国志传》才是该书的祖本，其成书时间比嘉靖壬午本约早20年以上。罗贯中不是《三国演义》的作者，也不是小说家。《三国演义》是由自北宋至明中叶的说书艺人和戏曲艺人长期演说逐渐形成的。该书的最后写定者是一位不知名的下层文人。

本书包括：得胜回头：无刃面戮，不火面焚；酒色财气皆机关；杀人有术；救人须手段；朴刀杆棒中的生意；螳螂捕蟑；成败如丝等内容。

明代天启、崇祯年间，冯梦龙陆续推出了“三言”——《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。这一百二十部话本小说，赫铸矗立起一座空前绝后的艺术高峰，代表了中国白话短篇小说的最高境界，开创了一个崭新的时代。才华横溢的苏州才子冯梦龙，把毕生的大部分精力用于搜集、整理和创作戏曲、小说、民歌等民间文学上，其中成就最高、影响最魇还是“三言”。

《喻世明言（共6册）》，明冯梦龙篡辑，宋元明话本小说选集，兴《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言”，本书是“三言”中的第一种。《喻世明言（共6册）》初版本名为《古今小说》，全称《全像古今小说》，后重印改名为《喻世明言》。为兴〈三言〉其他作品书名相配，我社此次出版，也用此名。全书四十卷，每卷一篇，共四十篇。它和《通言》、《恒言》一样，为宋元明话本小说。作品题材广泛，内容复杂，有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊＼爱情的歌颂和对背信弃义负心行为的斥责，更有不少作品描写了市井之民的生活，可以说是写画了当时社会“千奇百怪事”、“各式各样”，再现了宋元明市井万象，本书是具有现实主义的通俗小说，是宋元明时代商品经济发展的产物，同时也是一个时代的文学象征，显示了中国古代民间文学的水平．全书大多数作品故事完整、情节曲折，摹拟人情世能真实、刻划人物傅神，给后人留下了许多脍灸人口的人物形像和雅俗共赏的奇篇。

教育部人才培养模式改革和开放教育试点教材。本书对唐诗宋词中有关山水田园诗词、友情送别诗词、咏史怀古诗和咏物诗词四类题材进行了研究，既兼顾到某一题材诗歌演进的历史，又讲出了同一题材中的不同特色。

《智囊》是明末文坛泰斗、文史学家冯梦龙编辑的一部享有盛名的奇书，其影响和作用不在冯氏所编的“三言”之下，为后世政要、学者所推崇。据传，曾国藩一生不离的案头书就是《智囊》。全书共28卷800余节，约1000多则故事、传说。上自三皇五帝，下迄有明一代，举凡帝王卿相、文臣武将、圣人贤达、社会名流、市井无赖、富商巨豪、童叟妇孺、僧尼道姑、鸡鸣狗盗之徒，凡有一技之长、一语之辩、一事之智和一得之虑者，无不在搜集和涉猎之中。《智囊》一书包罗万象，集历代智慧权谋之大成，不愧为永恒的智谋经典。