中国古典小说
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红楼梦(清)曹雪芹,(清)高鹗 著,张启明 主编《红楼梦(套装上中下册)》是中国古典小说史上的巅峰巨著,代表着一个时代的文学艺术顶峰。全书以贾宝玉、林黛玉二人的爱情悲剧为线索,展现了广阔的社会现实生活,生动地描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓尽致地反映了一个封建大家族的方方面面,是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。宝黛二人的爱情悲剧,大家族的兴衰荣辱,几代人的命运沉浮,其中所蕴涵的人生哲理、世态人情,值得人反复品味,咀嚼一生。 -
脂砚斋评石头记(清)曹雪芹,(清)脂砚斋 评《红楼梦》是中国古典文学的集大成之作,自问世以来就不断有人研究其精髓。《红楼梦》版本众多,可靠的版本却难能可贵,关于这一点,红学爱好者和研究者都深有体会。《红楼梦》现存版本大致分为两个体系,一个是仅流传前八十回、保留脂砚斋评语的脂评本,另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀,删去所有脂砚斋评语并续写完成一百二十回的程高本。所谓脂评本,是所有带脂批的《石头记》传抄本的统称。这些传抄本都保留了大量的朱红色批语,其中有些重要的传抄版本上题有《脂砚斋重评石头记》的字样,人们把这些早期的《石头记》抄本称为脂评本或脂批本。《红楼梦》原名《脂砚斋重评石头记》,可见它与《水浒》《三国》等书不尽相同。《石头记》从一开始传抄行世时就带有脂砚斋的多次评点,而不是后世读者所加。也就是说,脂砚斋的批语是小说的一个不可或缺的组成部分,而不同于后人的附会。甚至可以说脂砚斋实际上是曹雪芹的合作者,这是脂评本不同于其他明清小说评点本的最重要之处。 -
聊斋志异(清)蒲松龄 著,张启明 主编蒲松龄(1640-1715),字留仙,别号柳泉居士,山东淄川(今淄博)人。出生于一个衰落的地主家庭,家境贫困。十岁时被录为秀才,虽然文名远扬,但科举考试屡遭失败(到垂暮之年才援例得到一个贡生的虚名)。这使他从政无望,报国无门,因此转而致力于文学创作。 蒲松龄生活在一个激烈的大动荡大变化的时代,他经历了明朝的灭亡,经历了李自成的农民大起义,经历了清朝入关前后的掳掠欺压。清朝廷屡次掀起的文字狱,使得文学创作备受摧残。而《聊斋志异》的诞生,可谓异军突起,大放光彩,实在是“文起千年之衰”。蒲松龄也因此获得“中国短篇小说之王”的美誉。《聊斋志异》是蒲松龄一生心血的结晶,写的大都是妖狐神鬼的故事。他在自序中说: “集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。”鲁迅先生也曾评《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”。可见他写《聊斋志异》,是为了寄托他的爱憎、理想,发泄胸中的孤愤,是对当时社会的抗争,也是为重振文言小说所作的努力。 -
无障碍读国学·西游记《无障碍读国学》丛书编委会 主编本书是一套真正意义上的无障碍阅读丛书,吴承恩编著的《西游记》是该系列之一,我们一改传统国学图书把注释放在图书底角或者文章结尾处的习惯,而是更科学地把注释放在了文中,这样读者在阅读《西游记》中发现生僻字或者不懂的词语时,能在第一时间看到生僻字或者词语的读音及含义,不必再去底角或者文章结尾处查找,这样就能保持阅读的连贯性,不用担心因为反复查找生僻字、词而对阅读失去兴趣,实现阅读无障碍。 -
红楼梦七十八回汇校汇评本(清)曹雪芹 著,成爱君 注《红楼梦七十八回汇校汇评本》我常常想,假如曹雪芹地下有知,是否乐意看到把他人的续著硬和他的著作捆绑在一起。我的结论是否定的。所以,我有一个愿望,就是要为八十回本赢得更多的市场,要让八十回本与一百二十回本竞争。 -
隋唐演义(清)褚人获 著中国传统文化博大精深,源远流长。几千年来,曾流传的典籍浩如烟海,虽然如今大部分已经散佚,但仍至少有数万种得以留存。这些承载着中国传统文化的典籍,是前人给我们留下的丰厚遗产,但由于数量实在太过庞大,一个人毕其一生也未必能够通读十分之一。怎样去了解它们的丰富内涵,取其精华,弃其糟粕,对大多数人来说都是一个难题。由褚人获编著的《隋唐演义》是清初褚人获编著的一部长篇讲史小说,小说叙述了自隋朝灭陈、统一全国至唐代宗初年前后二百余年的重大历史事件,构成了一幅波澜壮阔的历史画卷。 -
狄公案(清)吴趼人 著我国古代的文化艺术博大精深、源远流长。其中最具魅力的当属中国的古典小说,是中华文化史上一颗璀璨的明珠。古典小说有着不朽的艺术魅力和永恒的生命力。以深入持久、震撼人心的艺术魅力倾倒了一代又一代的读者,令人百读不厌;以超越时代永恒的思想力量激励着人们对理想和真理的追求。就像一座巨大的宝库,蕴藏着一个民族全部的智慧和灵性,人的德与陸、身与心都在其中发挥得淋漓尽致。《狄公案》是由清代谴责小说家吴趼人所著的推理小说,主要写的是唐朝名相狄仁杰在被贬为县令之后,因查案有功,被阎立本推荐之后与武三思等人斗争最后使庐陵王复位的故事。《狄公案》为“公案侠义系列”之一,是侠义与公案小说集大成的巨著,主要讲述唐朝名相狄仁杰断案的事迹。内容形形色色,包含了人命、奸情、负债、欺诈、抢劫等等花花绿绿的故事,不但情节引人人胜,而且断案的手段也是千奇百怪。 -
白话聊斋(清)蒲松龄 著《聊斋志异》是清代蒲松龄的短篇小说集,借描绘狐仙鬼怪,反映人间百态。按内容大致分三类:第一类作品无情地暴露了当时社会的黑暗,鞭挞贪官污吏和土豪劣绅,同情善良人民的痛苦遭遇;第二类作品尖锐地抨击了科举制度的弊端及其对人才的摧残;第三类作品深刻地反映了封建婚姻制度的罪恶,歌颂了青年男女的真挚爱情。《聊斋志异》是中国古典文学中一部杰作,自问世以来,在历代读者中产生了广泛而又深刻的影响。为了满足广大读者欣赏《聊斋》的要求,《白话聊斋》在编选、翻译的过程中,我们主要依据“三会本”和“青柯亭本”,尽量选择思想内容比较健康,艺术水平较高的篇章叙述每篇故事,《白话聊斋》中除有的有个别句子过于淫秽而略去不译,个别字句为使语气连贯而次序稍有颠倒外,其余力求做到逐字逐句翻译。 -
搜神记(晋)千宝 著《搜神记》是我国小说史上杰出的文言短篇小集。《搜神记》内容十分广泛,多谈蛇、鬼、妖、神等奇异的故事,这在当时让人民感到异常的新奇,虽然有些事情在现在看来平淡无奇,或是有一定的可解释性,但在那个年代,此书却折射出当时的社会现实,反映出当时的社会面貌。《搜神记》中既有对漆黑如墨的现实的不满,又有对自己怀才不遇、仕途难攀的不平和感慨;既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭笞,又有对平民勇于反抗、敢于复仇的赞叹;在书中,一些牛鬼蛇神倒比所谓的正人君子更可爱,而数量最多,质量上乘,写得最凄美、最动人的则是那些人与妖、人与鬼神之间的纯美爱情。 -
大明英烈传(明)徐渭 著回顾六百年前,中国人民处在元朝的暴力统治下,受苛征暴敛、人祸天灾的重重迫害,生活痛苦到了极点,因此,许多百姓都纷纷起来反抗。最后抗元英雄朱元璋,根据切身的体验,以解除百姓痛苦为己任,历经艰苦,终于推翻暴政。《大明英烈传》所写的就是元末明初,一群抗元英雄轰轰烈烈的奋斗史。我们今日读起来,会感到特别的亲切而有意义。徐渭的《大明英烈传》描述明太祖朱元璋一生充满传奇性的事迹。故事对人性在权力名利冲击下的转变,刻画细致,戏味浓郁,其中有至死不渝的爱情;因爱成恨的畸恋。深宫喋血,争权夺位,情节诡秘出奇,动人心魄,配合精彩的武打,着着扣人心弦。
