一九一一年，《石头记》古钞本戚蓼生序本由上海有正书局石印出版，这是《石头记》古钞本最早问世的一种。但当时研究《红楼梦》的人似乎对戚序本的问世，没有引起足够的重视。只有鲁迅在一九二○年撰《中国小说史略》的时候，引文全用戚本的文字，而不用当时最流行的程伟元、高鹗以木活字排印的《红楼梦》的文字，可见鲁迅先生已经注意到《石头记》古钞本的重要价值。但鲁迅先生的独具只眼，并未引起当时《红楼梦》研究者的注意，学术界对戚本的反应也不大。相反，胡适在一九二一年撰写《（红楼梦）孜证》（改定稿）时，还说：“程本所改的似胜于戚本”，“故程本一出即成为定本，其余各钞本多被淘汰了。”

张杰鑫的《三侠剑），它的型式和现在的武侠小说最接近。《三侠剑》故事自“明清八义”开书，胜英年轻时因金镖误伤八弟秦天豹，与秦家结下“梁子”。后来“明清八义”解散．胜英以保镖为业，其子秦尤发誓替父报仇，勾结“太仓三鼠”杀人越货，入皇宫盗走国宝珍珠翡翠八宝万寿灯，栽赃胜英，挑动沿途之上的江湖绿林，与官府和胜英作对。由此引出连破二郎山、莲花湖、莲花峪、萧金台、萧玉台、萧凤台、仙霞山、二龙山、九龙岛、太行山？黑水湖、巢湖、澎湖等等热闹情节，将剧情推向一个一个高潮。其中“十龙探海岛十龙捞印”、“蒋伯芳棍扫萧金台”、　“艾道爷巧打梅花桩”等尤为扣人心弦．也是书中的经典段落，

《薛仁贵征东》是我国著名的通俗小说之一，内容大致以薛仁贵的生平为经线，以他征东的事迹为纬线。薛仁贵本来是一介平民，应募投军，被埋没在火头军中，虽屡立奇功，但是他所有的功劳，却被奸臣张士贵的女婿何宗宪冒领去了。后来经元帅尉迟恭侦查了很多次，才水落石出。因此，张士贵被治罪，他被封为平辽王，征东的故事就告一段落。

《小五义》为全称《忠烈小五义传》。作为侠义小说的代表作之一。它深受民众的喜爱，流传极为广泛。《小五义》的中心人物颜查散的作用被淡化，公案故事也所剩无几，侠义群雄成为书中的实际主角，侠义故事更加光灿耀目。虽然这侠义之中包含了更多替天行道、为王前驱的意思，却也不乏除暴安良、行侠仗义的成分。这些侠义英雄轮番出场，个性各异，形象鲜明，尤其是小义士们充满活力，洋溢出清新的青春气息，给人留下深刻的印象。作者石玉昆是清代道光、咸丰年间的说唱艺人。

《元史演义》为民国蔡东潘在”演义救国”思想指导下创作的系列长篇历史小说之一，本书以章回体结构．通俗的文章。机智的点评，真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程，叙述了元代的兴亡。自铁木真（成吉思汗）统一蒙古诸部，忽必烈定国号为元，直至朱元璋建立明朝。文笔流畅，故事生动。由中华历代都是汉族相传，其间或有少数民族入寇中原，然亦忽盛忽衰自来自去，五胡契丹，女真铁骑虽威焰熏天，但终不能统一中国。蒙古源流原本为唐朝时候的室韦分部，向居中国北方，打猎为生．自成部落。初服金邦统领．至铁木真出世遂统蒙古各部．养成势力。蒙古铁骑遂西征欧罗巴未几南下灭金侵宋。南宋覆灭，荡荡中原竞被那蒙古大汗囊括以去，一朝天子一朝臣，居然做了八十九年的中国皇帝这真是有史以来的创举．却不知，蒙人性情暴虐，待民苛刻．天下疲惫；竟激起无数民变．就中出了一位朱元璋硬是把元朝天下生生夺去。有的说是天命有的说是人为小子也莫名其妙，只好就史论史把蒙古兴亡的事实，演出一部《元史演义》来。

《包公案》又名《龙图公案》，原名《百断奇观重订龙图公案》，今据民间口头通称改为《包公案》。是书收录宋代包拯审案断狱的短篇故事一百则。包拯，字希仁，庐州合肥县（今安徽合肥）人。北宋真宗咸平二年（公元999）生于宦门之家，官至龙图阁直学士，开封府尹。一生为官近三十年，以为人刚毅、风骨清介、为民做主、不畏权贵、执法如山、铁面无私、断案如神而著称于世，人称“包青天”，是百姓心中正义、正直、廉洁、公？的代表和化身。 包拯，从作为北宋仁宗时的一代名臣，到理想化的清官形象，其间经历了一个较长的历史过程。包公的事迹，在南宋时已有．《合同文字记》和《三现身包龙图断案》话本两种，但其中描写的还只是普通衙门审理案件的经过，叙事平淡无奇，理想的包公形象还没有突出出来。到了元代，在民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐的情况下，人们受尽赃官酷吏、权豪势要的凌辱欺侮，包公的事迹和传说才慢慢流传开去。虽载于典籍的并不多，仅有《清平山堂话本》和《平妖传》各一种，但在当时盛行的杂剧演出中，包公的故事却成了热门话题，包公刚正不阿、为民做主的青天形象也逐渐突出，甚至还被神化为一个挟着“势剑铜铡”，专门“除暴安良”的人神合一的人物了。发展到了明代中叶，政治更加黑暗腐败，对人民的压迫日益加剧，农民起义此起彼伏，严重威胁着明王朝的统治地位，一方面百姓热切盼望有清芷廉明的清官出现，以替民做主：另一方面统治者也迫切需要清官来澄清吏治，笼络民心，以缓和阶级矛盾。于是，包公的青天形象便被越传越神，故事也越传越多，凡是有关的疑难的审判案件，就都推到包公身上。当时就有人把流传在世的包公故事收集起来，掺杂着一些史书杂记的材料，并经过进一步的演义加工，编成这部包罗着百件讼案的集大成式的话本集。这时包拯已成为人们心目申韵偶像，《包公案》也成了人们喜闻乐见的文学作品，并对后来的话本、小说、戏曲以及社会产生了广泛而深刻的影响。

《世说新语》按不同内容分类，从“德行”到“仇隙”计三十六篇，主要记述从东汉末年到东晋时期士大夫阶层的遗文轶事，玄言妙语，于东晋时期为最详。《世说新语》所记载的都是历史上的真人，尽管有些言论或故事出于传闻，或传闻过程又有加工和再创造的因素，但总的来说，其史料价值不容置疑。《世说新语》对《世说新语》中的精华部分重新进行了校对与勘订，并配有白话译文，方便读者阅读并提高他们的阅读兴趣。读经诵典，逐步提升，受益终生！

《北史演义》记述了公元500年北魏宣武帝继位至公元581年隋文帝统一全国这一段历史。这一时期是我国古代历史上各种关系最为复杂、战乱最为频繁的时期。《北史演义》基本上依据正史，同时参以野史。作者杜纲比较注重细节的描绘，使得故事更加生动，人物形象更为丰满。小说对战争场面的描写是比较成功的。“书中大小数十余战，或斗智、或角力，移形换步，各各不同”。“每写一战，必先叙所以胜败之故。或兵强而？形已兆，或兵弱而胜势已成。结构各殊，皆曲曲传出”，使读者对于此战成败之因一目了然。

明清时期，我国文学史上绽放出一朵绝艳的奇葩。小说创作领域空前繁荣，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四大名篇巨著相继问世，它们都是我国明清时期最有代表性、最著名的长篇小说精品，标志着我国古代小说艺术最光辉的成就，是我国伟大文化宝库中的绚丽瑰宝，拥有一代又一代的众多读者，成为中国人民和世界人民所熟悉和喜爱的古典文学作品。其中许多故事如：三顾茅庐、赤壁大战、武松打虎、孙悟空三打白骨精、大闹天宫、黛玉葬花和宝玉挨打等等更是家喻户晓，妇孺皆知。然而，这四大名著精品除《红楼梦》外，其故事都是经过长期的流传和许多人的记述和创作，最后由一位作家作了总结性的再创作而后写定的。《红楼梦》前八十回尚可成定论，但后续部分又是版本众多。同时在新的形势下，众多读者对四大小说又提出了时代性的审美要求，有鉴于此，为了弘扬民族传统文化，把古典文学名著普及到广大群众中去，我们组织有关专家学者精选出最权威、最珍贵的原版本，并遴选插入久已绝版或近百年来罕见的人物绣像，从而使读者因图文的互动相映，获得纯文本阅读？所不可能具备的新鲜感受。《水浒传》是一部著名的描写农民革命的长篇小说，是中国古典四大名著之一。它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“宫逼民反”的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。其中的一些优秀章节如“林教头风雪山神庙”“鲁提辖拳打镇关西”、“景阳冈武松打虎”等，直都为人们津津乐道。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江，鼓吹“忠义”和“替天行道”，表现出严重的思想局限。本次整理出版的《水浒传》，以学术界公认的较好版本一一明刊容与堂本为底本，参校了其他主要版本。为保持原著的语言特色，对其词句不作改动。为了方便读者识读和实际使用，将其中的繁体字改为简化字，对一些异体字、俗体字和混用的同音字？以规范处理，订正了许多明显的错误。装帧精美，宜读宜赏更宜藏。本书在校注过程中，参考了大量前人和今人的研究成果，由于体例关系，未一一详列，在此谨对众多专家学者表示衷心感谢！

《西游记》是一部散发着浓郁的浪漫主义气息的长篇小说，也是我国文学史上神魔小说的巅峰之作，与《水浒传》《三国演义》《红楼梦》并列为中国古代四大名著，于明朝中叶，由明代小家吴承恩编撰而成。本书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。其新奇怪异、出神入化、登峰造极的想象和故事画面，历经四百多年而不衰，深受一代又一代读者的喜爱。