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作为“苏门四学士”之首的黄庭坚在文学艺术领域有着很深的造诣，其书法与苏轼、米芾、蔡襄合称“宋四家”，而其诗歌成就卓越，鲜明地体现了宋代诗坛的美学风范，他作诗法度井然，字斟句酌，便于仿效，而且他还为诗人们设计了摆脱窘境的策略，即“点铁成金”，使人有具体的门径可入，因此受到了众多青年诗人的追随。到了北宋末南宋初，追随黄庭坚的诗人逐渐形成了一个诗歌流派——江西诗派。 本书为“中国家庭基本藏书”之一，收录黄庭坚诗词若干。TOP目录 前言论黄庭坚诗歌创作的三个阶段（代序）诗　次韵赏梅　虎号南山　徐孺子祠堂　次韵裴仲谋同年　流民叹　过平舆怀李子先时在并州　弈棋二首呈任公渐（选一）　戏咏江南土风　答龙门潘秀才见寄　秋怀二首　古诗二首上苏子瞻（选一）　过方城寻七叔祖旧题　和师厚接花　再次韵呈明略并寄无咎　和陈君仪读太真传五首（选一）　次韵盖郎中率郭郎中休官二首　汴岸置酒赠黄十七　次韵公择舅　次韵伯氏长芦寺下　宿旧彭泽怀陶令　以右军书数种赠丘十四　赣上食莲有感　次韵和答孔毅父　秋思寄子由　次元明韵寄子由　登快阁　上大蒙笼　劳坑人前城　答永新宗令寄石耳　夜发分宁寄杜涧叟　奉答李和甫代简二绝句　观王主簿家酴醵　送王郎　题宛陵张待举曲肱亭　寄黄几复　和答钱穆父咏猩猩毛笔　有怀半山老人再次韵二首（选一）　次韵王荆公题西太一宫壁二首　次韵子瞻武昌西山　送谢公定作竟陵主簿　送范德孺知庆州　赠陈师道　戏呈孔毅父　子瞻诗句妙一世，乃云效庭坚体，盖退之戏效孟郊、樊宗师之比，以文滑稽耳。恐后生不解，故次韵道之。子瞻《送杨孟容诗》云“我家峨眉阴，与子同一邦”，即此韵　陈留市隐并序　题郑防画夹五首（选一）　再答元舆　次韵几复和答所寄　次韵王定国扬州见寄　双井茶送子瞻　咏李伯时摹韩斡三马次苏子由韵简伯时兼寄李德素　次韵柳通叟寄王文通　次韵子瞻题郭熙画秋山　题伯时画严子陵钓滩　题子瞻枯木　题竹石牧牛　老杜浣花溪图引　听宋宗儒摘阮歌　次韵子瞻以红带寄王宣义　与元明过洪福寺戏题　六月十七日昼寝　北窗　寺斋睡起二首　和答元明黔南赠别　竹枝词（选一）　又答斌老病愈遣闷二首　寄题荣州祖元大师此君轩　次韵黄斌老所画横竹　再次韵兼简履中南玉三首（选一）　送石长卿太学秋补　戏题巫山县用杜子美韵　次韵马荆州　次韵中玉水仙花二首　跋子瞻和陶诗　病起荆江亭即事（选三）　王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏　蚁蝶图　雨中登岳阳楼望君山二首　“壶中九华”涛　……词文附录　黄庭坚年谱简编　黄庭坚著作主要版本　黄庭坚研究重要著述　《黄庭坚集》名言警句 TOP书摘诗次韵赏梅题解此诗为黄庭坚青年时代的作品。次韵：按原诗的韵脚及用韵次序做诗。安知宋玉在邻墙，笑立春晴照粉光。淡薄似能知我意，悠闲元不为人芳。微风拂掠生凉思，小雨廉纤洗暗妆。只恐浓葩委尘土，谁令解舍返魂香？新解安知宋玉在邻墙，笑立春晴照粉光——安：怎。宋玉《登徒子好色赋》说东邻有一位美丽的女子，曾登上墙头窥看自己以表达她的爱慕之意。这两句是说：怎么知道宋玉就在邻墙，梅花含笑独立墙边只是为了沐浴新春的阳光。这里以东邻之女喻梅花，说她不屑于向邻墙的宋玉抛送媚眼。活用典故，乃山谷诗最为显著的特色。淡薄似能知我意，悠闲元不为人芳——淡薄：同“澹泊”，恬淡寡欲。悠闲：安详柔顺。元：原来。这两句是说：梅花恬淡寡欲似可与我心意相通，她安详柔顺地开放，原来也并非为了取悦于人。微风拂掠生凉思，小雨廉纤洗暗妆——凉思（si）：凉意。廉纤：雨细貌。暗妆：指沾了灰尘而显得暗淡的花朵。这两句是说：微风拂过梅花，凉意顿生；细雨濛濛，洗却花瓣上的灰尘。只恐浓葩委尘土，谁令解合返魂香——浓葩：艳丽的花。……TOP 其它信息 装帧：平装页数：294版次：1开本：32开 书店排行榜更多>> 西单图书大厦（2016年04月04日—04月10日）销售排行榜 中关村图书大厦（2016年04月04日—04月10日）销售排行榜 王府井书店（2016年04月04日—04月10日）销售排行榜 北京新华书店（2016年04月04日—04月10日）销售排行榜 青岛（2016年01月01日-01月07日）社科类畅销书排行榜 青岛（2016年01月01日-01月07日）文艺类畅销书排行榜 青岛（2016年01月01日-01月07日）科技类畅销书排行榜 青岛（2016年01月01日-01月07日）少儿类畅销书排行榜 推荐书单全部书单>> 胡鹏 山东出版传媒股份有限公司 总经理 4.23好书推荐樊国宾 中国戏剧出版社 4.23好书推荐敖然 童趣出版有限公司 总经理 4.23好书推荐常青 四川少年儿童出版社 社长 4.23好书推荐傅大伟 明天出版社 社长 4.23好书推荐葛庆文 江苏凤凰美术出版社 社长，总编辑 4.23好书推荐何成梁 浙江人民出版社 社长 4.23好书推荐何捷 福建科学技术出版社 社长 总编 4.23好书推荐金旻 中国林业出版社 社长 4.23好书推荐刘明辉 大家出版传媒 社长、总编辑 4.23好书推荐

这部抄本是一九五三年在山西发现的，被称为“脂晋本”，因书前有梦觉主人写于“甲辰岁菊月中浣”的序言，又被称作“梦觉本”、“梦序本”、“甲辰本”等。学界通常把它称作“甲辰本”。甲辰是一七八四年。此本的题名是《红楼梦》，这在迄今发现的十一种脂本中是第一次。甲戌本《凡例》提到小说的四个书名，《红楼梦》是其中之一，说明曹雪芹在创作过程中曾经以《红楼梦》作为书名。爱新觉罗宗室富察明义写有《题红楼梦》诗二十首，诗序曰：“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛……惜其书未传，世鲜知者，余见其钞本焉”。明义所阅读的无疑就是题为《红楼梦》的小说稿本。后来脂砚斋在甲戌年（一七五四》把书名改为《石头记》，此后到雪芹逝世的十余年间，小说的题名一直是《脂砚斋重评石头记》。但在曹雪芹逝世后，《红楼梦》的书名渐渐流行，形成两名并用的格局，我们看到，在郑藏本中，回次前是《石头记》，而书口却写作《红楼梦》。到甲辰本中，作为题名，《红楼梦》终于完全取代了《石头记》的地位。

一、本编是对《全明词》的辑补，编纂体例依《全明词》成例。二、凡《全明词》未收之明代词人词作、已收词人之未收词作，均在收录之列。三、本编于《全明词》未收之词人，撰写作者小传，简介其字号、籍贯、生卒年、仕历、著述等项，凡有不详者，则从阙；于《全明词》已收之词人，不再撰写小传，仅作「已见《全明词》（第某册》第某页」，并录《全明词》小传中作者生卒年或登科之年份。若小传中作者生卒年失载或误载而实际可考者，则加以补正，以便词人之次序编排。四、本编以词人之生年为序次进行编排。凡生年不详者，则参照其卒年、科第、交游等情状处理。无论《全明词》已收、未收之词人，统一编排。五、本编于易代之际之词人，大抵依《全明词》成例而略作变通，以便尽量与《全金元词》《全清词》（顺康卷》相衔接。凡《全金元词》失收之由元人明之词人，无论仕明与否，均予收录；由明人清之词人，则区别对待：（一）凡《全明词》、《全清词》俱已收录之词人，小传作「已见《全明词》（第某册》第某页，又见《全清词》《顺康卷第某册》第某页一，除确知卒于明末、为《全清词》所误收之明代词人外，一般只收录为两书俱失收之词作（即《全明词》失收而《全清词》已收之词作，本编一般也不予收录》；若《全清词》据词选收录，而作者实有别集存在者，则本编据别集收录时，为保持完整，仍予收录，并注明「已见《全清词》」。（二）凡《全清词》已收录而《全明词》未收之词人，无论仕清与否，本编一般不收录；个别情况确需收录者，加案语说明。（三）凡卒于顺治年问，尽管在人清后也曾短暂出仕，若为《全清词》所失收之词人，本编也酌情收之。六、本编所收各家词作之篇目编排，均依底本编次，不作调整，并注明来源；于别集以外收辑之词作，则排于该人已录别集词作之后，也注明来源。凡不能确切肯定为该人所作的，则作为「存疑词」收录于该人词作之末。七、凡《全明词》据词选、词话、方志等收录之词作，箱《作者之别集中所收录原作相校，不完整（如词选等类中将原作上下阕割裂为两首）或异文较多者，本编重新收录，并加案语说明。八、本编依《全明词》成例，统一以词调为正题；词意标题为副题，列于正题之后；小序则另起一行，列于正题之下。九、本编于帐词类，删去长篇序文，只录词作，但词题中「帐词」、「词」之类名称仍予保留，以明词作之本来属性；若词题中本无「帐词」之类名称，则加案语说明。十、本编对出自同一卷次之连续排列若千首同调之词，从第二首起统以二刚调一标之；如系联章，则从第二首起以「其二」、「其三」标之；如连续排列若干首虽不同调但同题之词，从第二首起统以「前题」标之。十一、词之正文，依《词谱》、《词律》断句；与谱、律不合者，参酌词意断句；失调名或自度曲，也按词意断句并分閧。十二、本编之标点，依《全明词》成例。十三、本编校勘以校是非为主，凡衍倒讹脱处慎加校订，并加案语。明显讹误处则径改。凡所用底本有漫漶不清处，则尽量采用同一版本之不同藏本增补，不作说明。如用不同版本校补，则加案语说明。十四、为保持作品原貌，正文中的异体字般不作改动。词牌名中的异体字改成规范的繁体字，以求同一词牌在目录中文字统一。十五、为求体例上的统一，本编于元末明初词人之籍贯，一律以永乐元年以后之明代行政区划为依据，分属于南北两直隶及十三布政使司。十六、为便于检索，本编正文后附有「引用书目」及「作者索引」。

《宋词三百首全解》讲述词，原本是音乐文学，是为配合乐曲而填写的歌词，所以全称为“曲子词”，简称为“词”。既要按曲子节奏填词，就很难都用整齐的五言、七言来填，因为旋律总有长短快慢。所以除有极少数的例外，一首词中句子总是长短参差的，故词又称“长短句”。词还有“乐府”、“歌曲”、“乐章’’等名称，也都可以看出它与音乐的关系，只有较为晚出的“诗余，，之称，是忽略了词与音乐之间关系的。所谓“诗余”，是将词说成是诗的余绪（贬低词的说法），或以为词是由诗增减字数、改变形式而演化成的。这都是只着眼于诗词语句篇章的异同，而没有考虑音乐。

《北宋名家词选讲》提供作译者介绍叶嘉莹，号迦陵。1924年出生于北京，20世纪40年代毕业于辅仁大学国文系。50年代任台湾大学教授，并在淡江与辅仁两大学任兼职教授。60年代应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。后定居加拿大，任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并曾于80年代至90年代再度赴美，在耶鲁大学、印第安那大学讲学，1989年当选为加拿大皇家学会院士。自1970年代末返大陆讲学，先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授，1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”，设立“驼庵”奖。

《红楼梦（套装上中下册）》原名《石头记》。作品以贾、史 、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重 描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级 斗争，对封建礼教进行了批判。《红楼梦（套装上中下册）》语言优美生动，善于刻 画人物，塑造了许多富有典型性格的艺术形象。全书规模宏大，结构严谨， 是我国古代长篇小说中的现实主义的高峰。

一部中国古人留给世界孩子的神魔玄幻长篇，一场正义与邪恶之间永恒的较量，文笔生动，语言幽默，神佛仙魔，各臻其妙，永恒经典，一世珍藏。《西游记》是小说，小说创作是以塑造人物形象为主要任务。出现于这部小说的人物很多。由于这部小说题材的特殊性，书中的人物，除了唐三藏等少数是现实世界的人之外，其余的几乎都是超现实的幻想人物。这些幻想人物，大致可归为佛、道、魔三类。即：佛天世界的佛菩萨罗汉，道教的神仙世界，包括由人间朝廷的帝王和各级官员联想而成的玉皇大帝及灵霄宝殿诸神。此外则是西行路上的各路妖魔。魔，有佛道这两个世界的侍者甚至神灵的坐骑，也有土生土长的，来历稍为复杂。《西游记》的总体结构，为三大部分，另加一个尾声。第一部分，写实际主角孙悟空的来历。第二部分为唐僧取经的缘起。第三部分为全书的主体，写唐僧西行途中经历种种磨难，然后到达灵山大雷音寺。尾声是师徒四众取经功德圆满，终于成佛。

本书选取了《诗经》的精华，加以简明的注释和白话今译。《诗经》从成书起，注解就众说纷纭。汉人董仲舒说过“诗无达诂”的话，意谓对《诗经》没有通达的或一成不变的解释，因时因人而有歧异。有鉴于此，注释者权衡众说，选取自认为最贴切、最能反映原意的那一种说法，介绍给读者。

华夏文明绵亘数千年，有多少英雄人物驰骋江山，他们的故事流传不断，而中国古典小说正是讲述传播这些故事的重要阵地。“华夏英雄传系列”小说即是选取描述历代各路英雄传奇事迹的优秀作品，统一设计，整体推出。包括：以奇幻笔法反映商周更替的《封神演义》、展示春秋战国烽火岁月诸侯争霸的《东周列国志》、叙述大唐帝国来龙去脉的《隋唐演义》、谱写杨氏一门忠烈保家卫国的《杨家将演义》、描绘各路草莽英雄襄助包表天的《三侠五义》、读后令人扼腕的民族英雄传奇《说岳全传》。这几部小说在文学史上的地位虽然不如四大名著登峰造极，但其完整巧妙的篇章结构、曲折动人的情节布局、生动多姿的人物形象仍然堪称经典，刊行后吸引了众多的读者，广为流布。