中国古典小说
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老残游记(清)刘鹗著;陈翔鹤校;戴鸿森注本书是大学生必读丛书中的一册,书中以教育部全国高等学校中文学科教学指导委员会指定书目为依据,收录了清代著名作家刘鹗先生的章回小说《老残游记》。本书具有很强的经典性及学术性,该书不仅是语言文学专业大学生从事专业学习和学术研究不可缺少的重要书籍,同时也是其他专业大学生加强人文素养、丰富文化底蕴、促进专业学习的重要读物。可供不同专业的大学生阅读收藏。
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花月痕(清)魏秀仁著;杜维沫校点第01回 蚍蜉撼树学究高谈 花月留痕稗官献技第02回 花神庙孤坟同洒泪 芦沟桥分道各扬镳第03回 忆旧人倦访长安花 开饯筵招游荔香院第04回 短衣匹马岁暮从军 火树银花元宵奏凯第05回 华严庵老衲解神签 草凉驿归程惊客梦第06回 胜地名流楔修上巳 金樽檀板曲奏长生第07回 翻花案刘梧仙及第 见芳谱杜采秋束装第08回 吕仙阁韩荷生遇艳 并州城韦痴珠养疴第09回 茾蜂水阁太史解围 邂逅寓斋校书感遇第10回 两番访美疑信相参 一见倾心笑言如旧第11回 接家书旅人重卧病 改诗句幕府初定情第12回 宴水榭原士规构衅 砸烟灯钱同秀争风第13回 中奸计凌晨轻寄柬 断情根午夜独吟诗第14回 意绵绵两阕花魂词 情脉脉一出红梨记第15回 诗绣锦囊重圆春镜 人来菜市独访秋痕第16回 定香榭两美侍华筵 梦游仙七言联雅句第17回 仪凤翱翔豪情露爽 睡鸳颠倒绛语风生第18回 冷雨秋深病怜并枕 凉风天末缘证断钗第19回 送远行赋诵哀江南 忆旧梦歌成秋子夜第20回 陌上相逢搴帷一笑 溪头联步邀月同归第21回 宴仲秋觞开彤云阁 销良夜笛弄芙蓉洲第22回 秋华堂仙眷庆生辰 采石矾将军施巧计第23回 帘卷西风一诗夜课 云横秦岭千里书来第24回 三生冤孽情海生波 九死痴魂寒宵割臂第25回 影中影快谈红楼梦 恨里恨高咏绮怀诗第26回 彤管生花文章有价 围炉煮雪情话生春第27回 痴婢悔心两番救护 使君高义一席殷勤第28回 还玉佩憨书生受赚 讨藤镯戆太岁招灾第29回 消寒小集诗和梅花 谐老卜居国游柳巷第30回 看迎春俏侍儿遇旧 祝华诞女弟子称觞第31回 离恨羁愁诗成本事 亲情逸趣帖作宜春第32回 秋心院噩梦警新年 搴云楼华灯猜雅谜第33回 丽句清词三分宿慧 花香灯影一片艳情第34回 汾神庙春风生麈尾 碧霞宫明月听鹍弦第35回 须眉巾帼文进寿屏 肝胆裙钗酒阑舞剑第36回 一声清磐色界归真 百转柔肠情天人幻第37回 廷推岳荐诏予清衔 风暖草熏春来行馆第38回 芐囗无灵星沉婺女 棣华遽折月冷祗园第39回 燕子覆巢章台分手 雁门合镜给事班师第40回 意长缘短血洒鹃魂 人去影留望穷龟卜第41回 焦桐室枯吟萦别恨 正定府沥血远贻书第42回 联情话宝山营遇侠 痛惨戮江浦贼输诚第43回 十花故事肠断恨人 一叶惊秋神归香海第44回 一刹火光秽除蝉蜕 廿年孽债魂断雉经第45回 竹竿岭旧侣哭秋坟 枞阳县佳人降巨寇第46回 求直言梅翰林应诏 复浔郡欧节度策勋第47回 李谡如匹马捉狗头 颜卓然单刀盟倭目第48回 桃叶渡萧三娘排阵 雨花台朱九妹显灵第49回 舍金报母担粥赈饥 聚宝夺门借兵证果第50回 一枝画戟破越沼吴 八面威风靖江镇海第51回 无人无我一衲西归 是色是空双棺南下第52回 秋心院遗迹话故人 花月痕戏场醒幻梦附录一 原书序、题词、评语、栖梧花史小传附录二 谢章霆《赌棋山庄集》有关资料《魏子安先生年谱》有关资料校点后记
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海上花列传(清)韩邦庆 著; 典耀 整理《海上花列传》是清末著名小说,《海上花列传》以吴语写成,也是中国第一部方言小说。亦名《绘图青楼宝鉴》、《绘图海上青楼奇缘》,全书64回。这部长篇小说的主要内容是写清末中国上海十里洋场中的妓院生活,涉及当时的官场、商界及与之相链接的社会层面。小说以赵朴斋、赵二宝兄妹为主要线索,写他们从农村来到上海后,被生活所迫而堕落的故事。赵朴斋因狎妓招致困顿,沦落至拉洋车为生。二宝则沦为娼妓。赵氏兄妹的遭遇和经历,在上海下层社会生活中,有一定的典型性。书中广泛描写了官僚、名士、商人、买办、纨袴子弟、地痞流氓等人的狎妓生活以及妓女的悲惨遭遇。《海上花列传》得到鲁迅、张爱玲等文坛巨匠的好评,张爱玲还曾将其翻译为英语、国语版本。
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中国古典四大名著套装暂缺作者如果你还在为了阅读或收藏价格昂贵的中国古典名著而在书架前徘徊,那么现在你不用愁了,该版的《四大名著》,不仅价格便宜、印刷美观、装帧古朴,收藏、送人都让你特有面子!实为古典小说的最佳普及本!《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》,是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。 《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中,在其成书前,“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代,三国故事已广为流传,连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展,宋代的“说话”艺人,已有专门说三国故事的,当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》,实际上是从说书人使用的本子,虽较简略粗糙,但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上,又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料(还包括《世说新语》及注中的资料),经过巨大的创作劳动,写在了规模宏伟的巨著——《三国演义》。《水浒传》是一部长篇英雄传奇,是中国古代长篇小说的代表作之一,是以宋江起义故事为线索创作出来的。宋江起义发生在北宋徽宗时期,《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》等都有记载。从南宋起,宋江起义的故事就在民间流传,《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说,《大宋宣和遗事》把许多水浒故事联缀起来,和长篇小说已经很接近。元代出现了不少水浒戏,一批梁山英雄作为舞台形象出现。《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的,吸收了民间文学的营养。 《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代,是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上,由作者加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材,艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实,成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折,语言生动,人物性格鲜明,具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江,鼓吹“忠义”和“替天行道”,表现出严重的思想局限。 《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,从本书反映的思想倾向来看,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等,都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错,但比起孙悟空、猪八戒来,则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点,这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此,《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的,孙悟空、猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
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随园诗话(清)袁枚著;顾学颉校点在晚清特殊的时代背景下,出现了一批抨击腐朽无能的清帝统治、针砭黑暗丑恶的社会面貌、提出挽救国家的改良主张的小说,它们在鲁迅先生的《中国小说史略》中被称为“谴责小说”,其中最具代表性的四部-李伯元《官场现形记》、吴研人《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》和曾朴《孽海花》,即我们今天熟知的“晚清四大谴责小说”。这四部小说不仅有着丰富的社会历史价值,更因其在文学成就上的突出而被人们关注,因此它们也是人民文学出版社历年校注整理出版的一系列中国古典小说的重要组成。此次整体推出,除了保留老版本中研究专家们精准详细的点校、注释,每种还增加了来自晚近刻本的相关插图数十幅,并进行了全新的装帧设计,使这四朵在中国古典小说园地散发异彩的奇葩以更完好丰美的形象呈现在读者面前。
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平山冷燕(清)佚名著;冯伟民校点《平山冷燕》为中国古典名著,清初长篇小说,现在能见到的最早版本是顺治十五年(1658年)由天花藏主人作序的《新刻批评平山冷燕》,现存于大连图书馆。此外,尚有聚锦堂刊天花藏七才子书本及退思堂刊天花藏七才子书本、玉兰堂本、静寄山堂本等。清初曾译成满文,后又被法国汉学家儒莲译成法文,介绍到欧洲。《平山冷燕》主要描写“先朝”隆盛时,才子才女(平如衡、山黛、冷绛雪、燕白颔)才华出众,深得皇帝赏识,最后双双成亲的故事。风格淳正典雅,温柔敦厚,专注情色而不涉淫邪,情节曲折但不枝不蔓;文笔也干净自然,无市井气,富文人味。中国古代小说,作品似海如林。但在几大名著光芒的掩盖下,有很多作品几近被人遗忘。这使我们很难领略中国古代小说本身所具有的多样景色,以简单取代了丰富,令人深感遗憾。为此,我们编辑了这套《明清稀见小说坊》,力求在明清小说园林的姹紫嫣红中尽可能撷取不一样的芬芳,奉献给读者。入选的小说虽然都不是名著,但却在各自的时代广为流传,并因各自的与众不同而独秀一隅:或有迷幻的情节,或有奇巧的结构,或有漂亮的语言,或有婉丽的思致……所以,本丛书不分文言白话,没有篇幅的限制,也不对内容人为地分类,入选的原则只有一个——“稀见”。拂去岁月的尘埃,我们只是想让那些曾被忽略的美景,重新展现在您的面前。
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玉娇梨(清)荑秋散人编次;冯伟民校点本书又名《双美奇缘》,写青年才子苏友白与宦家小姐白红玉(又名无娇),卢梦利梨的爱情故事,是明末清初才子佳人小说的代表作之一。其中两个女主人公性格鲜明,各有特色,苏友白为求佳人,不惜一切,也显示出独特的胆识和纯真的性格。本书曾先后被译为法,英,德文,在国外有较大影响。《中国小说史料丛书》主要选收宋代至民初在我国小说发展史上较为重要而以往却被忽略的作品,自1981年陆续编辑出版以来,已形成相当的规模,在读者中产生了广泛的影响,曾荣获全国首届古籍整整图书丛书奖和三等奖。本丛书的整理,为求选取最好的版本作为底要加以准确的标点和必要的校勘;保留原书的序跋,并视具体情况,选择有参考价值的资料作为附录,因此它不但为研究者提供了可资参考的第一手材料,而且可以成为广大读者阅读古代小说的精良读本,具有长期保存的价值。
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梼杌闲评(清)佚名原著;刘文忠校点第一回朱工部筑堤焚蛇穴碧霞君显圣降灵签第二回魏丑驴迎春逞百技侯一娘永夜引情郎第三回陈老店小魏偷情飞盖园妖蛇托孕第四回赖风月牛三使势断吉凶跛老灼龟第五回魏丑驴露财招祸侯一娘盗马逃生第六回客印月初会明珠石林庄三孽聚义第七回侯一娘入京访旧王夫人念故周贫第八回程中书湖广清矿税冯参政汉水溺群奸第九回魏云卿金牌认叔侄倪文焕税监拜门生第十回洪济闸显圣斥奸峄山村射妖获偶第十一回魏进忠旅次成亲田尔耕窝赌受辱第十二回傅如玉义激劫夫魏进忠他乡遇妹第十三回客印月怜旧分珠侯秋鸿传春窃玉第十四回魏进忠义释摩天手侯七官智赚铎头瘟第十五回侯少野窥破蝶蜂情周逢春摔死鸳鸯叩第十六回周公子钱神救命何道人炉火贻灾第十七回涿州城大奸染疠泰山庙小道怜贫第十八回河柳畔遇难成阉山石边逢僧脱难第十九回入灵崖魏进忠采药决富贵白太始谈星第二十回达观师兵解释厄魏进忠应选入官第二十一回郭侍郎经筵叱陈保魏监门独力撼张差第二十二回御花园嫔妃拾翠漪兰殿保姆怀春第二十三回谏移官杨涟捧日诛刘保魏监侵权第二十四回田尔耕献金认父乜淑英赴会遭罗第二十五回跛头陀幻术惑愚民田知县贪财激大变第二十六回刘鸿儒劫狱陷三县萧游击战败叩禅庵第二十七回傅应星奉书求教空空儿破法除妖第二十八回魏忠贤忍心杀I、喜李永贞毒计害王安第二十九回劝御驾龙池讲武僭乘舆泰岳行香第三十回侯秋鸿忠言劝主崔呈秀避祸为儿第三十一回杨副都劾奸解组万工部忤恶亡身第三十二回定天罡尽驱善类拷文言陷害诸贤第三十三回许指挥断狱媚奸冯翰林献珠拜相第三十四回倪文焕巧献投名状李织造逼上害贤书第三十五回击缇骑五人仗义代输赃两县怀恩第三十六回周蓼洲慷慨成仁熊芝冈从容就义第三十七回魏忠贤屈杀刘知府傅应星忿击张金吾第三十八回孟婆师飞剑褫奸魄魏忠贤开例玷儒绅第三十九回广搜括扬民受毒冒功名贼子分茆第四十回据灾异远逐直臣假缉捕枉害良善第四十一回枭奴卖主列冠裳恶宦媚权毒桑梓第四十二回建生祠众机户作俑配官墙林祭酒拂衣第四十三回无端造隙驱皇戚没影叨封拜上公第四十四回进谄谀祠内生芝征祥瑞河南出玺第四十五回觅佳丽边帅献姬庆生辰干儿争宠第四十六回陈玄朗幻化点奸商魏忠贤行边杀猎户第四十七回封王侯怒逐本兵谋九锡妄图居摄第四十八回转司马少华纳赂贬凤阳巨恶投缓第四十九回旧婢仗义赎尸孽子褫官伏罪第五十回明怀宗旌忠诛恶党碧霞君说劫解沉冤附录人物绣像赞语校点后记
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淞隐漫录(清)王韬著;王思宇校点自序卷一华磷姑纪日本女子阿传事许玉林匕首仙人岛小云轶事吴琼仙贞烈女子玉箫再世朱仙莲贞仙子徐麟士卷二 何蕙仙白秋英郑芷仙周贞女杨素雯冯香妍廖剑仙眉绣二校书合传徐双芙萧补烟卷三陆碧珊龚绣鸾心侬词史阂玉叔凌波女史三梦桥黎纫秋鹃红女史毕志芸蓟素秋药娘卷四仙谷何华珍胡琼华女侠金镜秋李四娘盗女徐慧仙海外美人乩仙逸事卷五笙村灵梦记白素秋阿怜阿爱四奇人合传蒋丽娟尹瑶仙冯佩伯诸晓屏李珊臣葛天民卷六夜来香剑仙聂碧云徐仲瑛陆月舫王蟾香李韵兰鞠媚秋王莲舫胡姬嫣云小传杨秋舫卷七窗娘再世媚黎小传秦倩娘悼红仙史姚云纤鲍琳娘返生草月里嫦娥沈荔香苣蔚山庄卷八海底奇境海外壮游申江十美乐仲瞻严萼仙桥北十七名花谱泰西诸戏剧类记华胥生任香初柳桥艳迹记卷九骆蓉初红芸别墅陶兰石梦游地狱杞忧生陈霞仙倩云卷十鹃红女史蛇妖钱蕙荪丁月卿校书小传清溪镜娘小传二十四花史上二十四花史下鹤媒十二花神合记珠琴事田荔裳卷十一吴也仙东部雏伶东瀛才女妙香三十六鸳鸯谱上三十六鸳鸯谱中三十六鸳鸯谱下名优类志徐笠云三怪卷十二月仙小传十鹿九回头记花蹊女史小传林士樾燕剑秋消夏湾白玉楼蓟素秋玉儿小传甘姬小传画船纪艳校点后记
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长生殿(清)洪昇著;徐朔方校注《长生殿》是洪升戏曲创作的代表作,取白居易《长恨歌》中的“七月七日长生殿”诗句作为剧本题目。剧本写唐明皇宠爱贵妃杨玉环,终日与杨贵妃游宴玩乐,不理朝政,朝中大权由杨贵妃的哥哥杨国忠把持。七月七日,杨贵妃与唐明皇在长生殿上情意绵绵,盟誓世世代代结为夫妻。不久,安禄山因与杨国忠争权,发兵叛乱。唐明皇带杨贵妃逃离长安,官军将杨国忠杀死,又逼唐明皇将杨贵妃缢死。安禄山叛乱平息后,唐明皇日夜思念杨贵妃。后来,道士杨通幽运用法术架起一座仙桥,让明皇飞升到月宫,与杨贵妃相会,实现了他们在长生殿上立下的“生生死死共为夫妻”的盟誓。《长生殿》的思想内容相当复杂,它一方面颂扬了唐明皇、杨贵妃的生死不渝的爱情,一方面又联系了“安史之乱”前后广阔的社会背景,批判了统治阶级荒淫误国、祸害人民的罪恶,抒发出国破家亡的感慨。剧本艺术表现细腻而带有浓厚的抒情色彩。作者善于用优美流畅、富于诗意的唱词,来描绘人物不同景况下情绪心理的变化。如《弹词》一出中,从金钗钿盒定情弹唱到銮舆西巡,低回深郁,曲曲动人。“破不刺马嵬驿舍,冷清清佛堂倒斜。一代红颜为君绝,千秋遗恨滴罗巾血”,这些唱词很好地把环境气氛与人物性格特征结合起来,充满诗意。