《儒林外史》全书五十六回，是一部描绘古代知识分子群像的长篇讽刺小说。小说以写实的笔法描绘了各类人士对于功名富贵的态度与追逐，并将矛头指向了黑暗的政治与迂腐的科举制度。小说一方面描写深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为，讽刺那些假儒士和假名士，批判当时腐坏的社会风气，一方面塑造了很多不慕功名、追求自由、坚持自我的真名士，并在这些人身上寄予了自己的社会理想。小说对人物的刻画颇为深入细腻，塑造了很多具有典型色彩的人物形象，如腐儒周进、范进，贪官污吏汤奉、王惠，八股迷马二先生、鲁编修，真名士王冕、杜少卿等。高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。《儒林外史》也开创了以小说直接评价现实生活的范例。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒一行四人历经九九八十一难去往西天取经的故事。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地揭露和批判了封建社会的腐朽统治和统治阶级的残酷昏庸，讽刺了宗教的虚无。

《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》）是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以战争为主，主要讲述了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

本书为作者李厚基多年研究《红楼梦》及中国古典文学的成果总结。分为《红楼梦》篇、明清小说篇和期他篇三部分。《红楼梦》篇从人物的悲剧命运、情节构思与描写技巧、人物语言分析等方面，对《红楼梦》进行研究。明清小说篇则从艺术性、思想性两个角度对《聊斋志异》《三国演义》等明清小说开展细致研究。对现代人关注古典文学起到较好的引领作用，具有较高的学术研究价值。

《红楼梦》是中国古代四大名著之一，是一部百科全书式的小说杰作。全书以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了封建时代家族和社会的没落。本版本由现代有名作家茅盾节编，适合广大中小学生课外阅读。

“一起快乐读书吧”系列是一套由教育部统一推荐给中国小学生的优质儿童文学读物。本系列涵盖国内外名家之作，内容言浅意深，图画生动，有极强的感染力。《红楼梦》又名《石头记》《金玉缘》。全书以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境的描绘，深入到封建社会政治、法律、宗教、女性、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。因此说，《红楼梦》生动描写了十八世纪上半叶中国封建社会末期的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国封建制度已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

《明清小说之人物群像与社会风习》是一部研究明清小说的人物群像与社会风习的形成与演变的图书，分别从明清小说中的文士群象与社会风习、官吏群像与社会风习、商贾群像与社会风习等五个主题入手全面系统地对“社会风习”优劣进行科学的总结和理论上的创新，为古代小说的深层研究拓展了领域和空间，为当今的文化建设、道德建设等提供了有价值的参考。

\t《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的文言志人小说集，主要记述了汉末魏晋名士的言谈风尚和遗闻轶事，被鲁迅誉为“一部名士的教科书”。《世说新语》对汉末到魏晋时期的王朝更替、军阀混战、列国纷争、农民起义等有所描述，对当时的社会面貌、思想观念、风尚习俗等方面多有体现，有高的史学价值。同时，《世说新语》也具有很高的文学价值，其中的很多人物事迹、文学典故为后世所取材、引用，对中国文学的发展影响深远。\t为了帮助广大读者阅读和理解《世说新语》，我们参考了多家注本，对《世说新语》的精华内容进行了注释和翻译，力求注释简洁准确，译文明白晓畅，符合语境和人物的性格特点。希望读者阅读本书后，能够增加知识，开拓视野，提升传统文化素养，在为人处世等方面获得有益的启发。

本书是红楼梦十二种早期抄本之一，存一百二十回，共十二册，第一至九回为第一册，第十至二十回为第二册，以下都是每十回一册。1959年入藏中国社会科学院文学研究所时被题名为《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》，依据是这个本子原来就题有《红楼梦稿本》《红楼梦稿》等书名，书前有原收藏者杨继振“兰墅太史手定红楼梦稿百廿卷”的题字，第七十八回末有“兰墅阅过”的题签（“兰墅”是高鹗的字）。而且，书中大量的校改都是程本的文字，很容易使人认为这是程伟元、高鹗订补《红楼梦》的底稿本。 抄本的前八十回原文，除去杨继振抄补的第五册和一些零叶外，都是脂本系统的文字，又未被涂改者掩盖净尽，大多仍清晰可辨，为研究《红楼梦》版本现象所不可缺少。 今次，国家图书馆和三希堂藏书以中国社会科学院文学研究所藏原本，首次原大仿真四色影印，原书翻拍，文字清晰，细节逼真，完整呈现原书风貌。冯其庸先生亲自为该系列图书题写书名，极具版本研究价值和收藏增值价值。

通过当代几位青年人对中国古典小说《红楼梦》的探究，表达了作者对《红楼梦》中若干问题的思索与探求。可以说，作者是以一个全新的角度，对《红楼梦》中人物和事件提出了全新的解读，其研究成果对红学研究有着重要的突破，同时也给人带来很多启发。 难能可贵的是，作者对明末清初的历史如此熟悉，有如此深厚的时代背景追寻和鉴赏能力，更有如数家珍式的跨越中国千年的人名、地名、服装、医药、化妆、典故等历史知识积累，特别是有如此深刻严密、见微知著、入情入理的逻辑推理能力。尤其让人赞叹的是，作者为探讨全篇、得出结论，通过多个“红楼粉丝”来述说、来扮演，显示了作者非常强的“讲故事”能力和“写剧”才华，读来情景逼真、引人入胜，俨然有“小红楼”或“红楼外传”之感。