《西西弗神话》是法国作家加缪的哲学随笔，是加缪对荒诞哲理深入集中的考察以及透彻清晰的阐释。全书分为三个部分内容，第一部分“西西弗神话”分为荒诞推理、荒诞人、荒诞创作三个方面，作者对荒诞、自杀等哲学问题进行了深入的哲学探讨。第二部分“补编”是一篇研究卡夫卡的著作，作为附录在此发表。第三部分“补录”是加缪的一篇戏剧作品《误杀》，在前文和加缪的很多作品中都有提及，是加缪的代表性荒诞剧作。

无父无母的奥立弗在孤儿院挣扎生活了九年，又被送到棺材店老板那儿学徒。难以忍受的饥饿、贫困和侮辱，迫使奥立弗逃到伦敦，又被迫无奈当了扒手。他曾被富有的布朗先生收留，但不幸让小扒手发现，又入贼窝。善良的女扒手南茜为了营救奥立弗，不顾扒手头领的监视和威胁，向布朗报信，说奥立弗就是他找寻已久的故人之子……

《我是猫》是日本“国民作家”夏目漱石的成名作。 小说以一只猫的视角，观察并评述身为中学教师的主人公苦沙弥和他的朋友们的日常生活。一只总是吃不饱的无名猫儿，但博学多识、善于思索且富有正义感，它对人类的种种弱点看得无比透彻，它清醒而透彻地审视着这世界。这一群迂腐酸臭的“聪明人”对社会有如此多的不满，但每天只能喝酒、胡扯，所谓的“文明”“金钱至上”席卷日本…… 本书中的猫语言幽默机智、妙语连珠，作者借其口吻嘲笑了明治社会知识分子空虚的精神世界，揭露了资产阶级势利、粗鄙、凶残的本性。

《理想国》以苏格拉底等各界名流对话和辩论的形式，分十卷探讨了建立一个理想国家的系统方案，同时表达了对政治制度、宗教、教育、婚姻家庭、男女权利等人类社会各种重大问题的看法。本书是古希腊著名哲学家柏拉图的代表作，也是西方哲学乃至西方思想史的源头之作。

这是一部散文作品。本作品语言优美、内容充实，兼具艺术性与学术性。作者凭借深厚的传统文化根底，对《红楼梦》中的人物进行了细致、客观的解读，以新颖的视角和真挚的情感深入人物的内心世界，并紧紧结合原著内容进行分析，全面、系统而深刻地还原了黛玉、宝钗等人物形象。

本书系“外国文学经典”系列丛书的一本。 《月亮与六便士》是英国小说家威廉·萨默塞特·毛姆创作的长篇小说，成书于1919年。作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了伦敦证券经纪人斯特里克兰，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，放弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用画笔谱写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。

相较于诗词、古文的理论成果，中国古代叙事学的研究成绩薄弱，尚未能建构周延的理论体系，从而当代研究者多转而藉助西方叙事学以分析小说、史传。不惟明清小说如此，《左传》、《史记》的研究也多仰赖西方叙事学。然而毕竟水土不服，存在不少扞格之处，只有回归中国的叙事传统，方能得其壸奥。孔子的《春秋》笔法影响深远，从经学、史学而推及于文学，在很大程度上奠定了中国叙事文学撰作的基本形态与义涵。本文拟研究《春秋》笔法的义例，以及《左传》、《史记》所继承并开展的史法、义法、文法，然后据此以探讨《三国志演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等所谓明代小说四大奇书叙事艺术的继承、发展以及衍变。

《法帖神品目》是杨慎专门为所见碑刻、法帖所著的一部目录专书，深受书法界重视。本书对其进行了深入研究。全书共分十个部分，前七个部分是历代碑刻目录，按时间先后顺序为主，编为古篆、秦、汉、三国、晋、南北朝、杂碑，共九十一目；后三个部分是历代法帖目录，分为帝王、右军、淳化诸帖，共五十三目。整体上看，碑帖并重、碑优于帖，这和元明以来重帖轻碑的书学思想相悖，体现了杨慎作为书法理论家的创新研究能力，作为学者的超越时代的敏锐超前意识。

《童年》是苏联作家马克西姆？？高尔基自传体三部曲的第一部，文章用生动朴实的语言记述了高尔基三岁至十岁这一段时间内的艰苦生活片段，通过孩子的视角展现出黑暗社会里成人世界的残酷与暴戾，表达了作者对苦难的认识和对人生的独特见解，生活中的所有苦难，字里行间透出的确更多的是对未来的热切期望。其深刻的思想内容和独树一帜的艺术特色在苏联文学乃至世界文学史上都占有重要地位，具有不可比拟的艺术价值。

《伊索寓言》是西方寓言文学典范之作，其内容以动物寓言为主，故事妙趣横生而哲思隽永。本书精选伊索寓言100篇，收录15—20世纪世界各国艺术家所绘插画318幅，以多样艺术风格展现故事场景，同时直观呈现图书插画500年间的演变历程。