该部作品是晚清四大谴责小说之一，小说通过一个摇串铃的江湖医生老残在游历途中的所见、所闻、所为，反映了清朝末年山东一带的社会生活面貌和人民的疾苦，暴露了清王朝吏治的黑暗。小说结构紧凑，重点突出，人物性格鲜明逼真，语言酣畅，富于表现力。

《镜花缘（足本典藏）》是清代长篇小说，充满神奇的浪漫和迷离的幻想，在中国文学史上是一部与《西游记》《封神榜》，《聊斋志异》同辉璀璨的文学作品。《镜花缘（足本典藏）》的作者李汝珍，清代小说家，字松石，直隶大兴（今属北京市）人。曾在河南任县丞。他博学多才，涉猎经史百家，精通音律之学，旁及杂艺。读书不屑于章句帖括之学，如对壬遁、星卜、象纬、篆隶之类，无不博涉。对音韵之学，尤能穷源索隐，心领神悟。他是一个有社会理想，憧憬新生活的落魄秀才。著有《镜花缘》、《李氏音鉴》、《受子谱》。

《济公全传》，最早由清人王梦吉撰写，当时仅写了三十六则，后来有天花藏主人所作《醉菩提全传》二十回。清代郭小亭所作《评演济公活佛传》二百四十回。因受读者欢迎，后来又有人续写至一千二百回。济公在历史上确有其人，据有关历史典籍记载，济公本名道济，因为疯癫，也被人称为济癫，出家杭州灵隐寺，因不守佛门规矩，被赶到净慈寺。后经过各个时期的演化和积累，最终被塑造为惩恶扶善，济困救危，诛邪灭佞的活佛。济公的形象深受大众喜爱，被多次改编为戏曲和各种影视作品。《济公全传》选用郭小亭的《评演济公活佛传》共二百四十回，更名为《济公全传》整理出版。郭小亭生平不详。

李宝嘉编著的《官场现形记》开近代小说批判社会现实的风气，是晚清谴责小说的开山之作，是我国 第一部在报刊上连载，直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说，在当时享有极高的知名度。鲁迅在《中 国小说史略》中将它列为“四大谴责小说”之首，在 中国文学史上有很重要的地位。 《官场现形记》全篇共60回，结构仿照《儒林外史》，一人演述完毕，即转入下一人，如此蝉联而下 。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。全书 从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起，连缀串起清政府的州府长史、省级藩台、钦差大臣以 至军机、中堂等形形色色的大大小小的官僚胥吏。这些人为了升官发财，无不蝇营狗苟，迎合、钻营、蒙 混、倾轧，极尽卑污苟贱之能事。作者以敏锐的思想，洞穿的目光，捕捉到他们思想上的龌龊卑鄙、政治 上的昏聩糊涂、行为上的腐败堕落的种种表现，为读者描绘和勾勒了一幅近代中国腐朽丑陋的官僚百丑图 。

《封神演义》以武王伐纣为线索，述商末政治腐败与周武王伐纣的故事。由于史书对这一段历史的记载极为简略，所以历代传说也就很多，其中不免搀进不少神怪色彩。宋元时期的说话艺人就已经开始演说这段故事了。刊于元代至治年间的《武王伐纣平话》，就是宋元说话人讲说的底本。据赵景深先生研究，《封神演义》的前三十回，几乎完全是根据《武王伐纣平话》来扩大改编的。明嘉靖时人余绍鱼编的《列国志传》卷一，又为《封神演义》提供了许多有关商周历史的故事情节。在这些基础上，作者充分发挥自己的艺术想象，让大量新增的人物如闻太师、申公豹、土行孙、赵公明等，在其中为恶为善，显示异能。同时，又编撰了大量的故事，如“三十六路伐西岐”等，来显示两大阵营斗争的复杂与曲折，最终完成了一部融历史演义和神魔幻想为一体的长篇小说。

《中国古典文学名著：大明英烈传》为一部历史题材的小说，写的是元末明初，一群抗元英雄的奋斗史，主要描述明太祖朱元璋一生的传奇事迹。故事把人性在权力名利冲击下的转变，刻画得细致入微，其中不乏至死不渝的爱情及因爱成恨的畸恋。

《西游记（上下足本典藏）》以明万历二十年金陵世德堂刊本《新刻出像官板大字西游记》（上海古籍出版社影印本，《古本小说集成》，1990年版）为底本，参校万历三十一年杨闽斋刊本《新镌全像西游记传》（日本内阁文库藏，中华书局影印；1987年版《古本小说丛刊》第三十六辑）和天启年间《李卓吾先生批评西游记》（日本内阁文库藏，中州书画社1981年影印本）及清代陈士斌《西游原旨》本、张书绅《新说西游记》本、刘一明《西游原旨》本等版本，对原书作了校订，改正了原书中一些错误。《西游记（上下足本典藏）》的作者是吴承恩。

罗贯中编著的《三国演义》原名《三国志通俗演义》，是我国第一部白话长篇历史演义小说，是一部描写政治、军国大事的史诗性作品，凝聚了民众的聪明和智慧，也溶入了作者罗贯中对元末农民起义战争的观察和体验。因此，在《三国演义》中不仅贯穿着儒家积极人世的世界观，而且包含着政治、军事、外交等各方面的战略与策略思想，闪耀着智慧的光芒。人们可以从中学到政治学、外交学、军事学、决策学、人才学等多方面的知识。它自元末明初问世以来，一直深受人们的喜爱，被尊为我国明清小说“四大名著”之一。《三国演义》的内容取材于东汉末年的魏、蜀、吴三国的历史，描写了从东汉灵帝中平元年（公元184年）黄巾起义开始，至晋武帝太康元年（公元280年）吴亡、西晋统一其间近百年的历史故事。它展现了东汉末年黄巾起义的发生发展与被镇压的过程，集中地描绘了三国时代各封建统治集团之间军事的、政治的、外交的种种错综复杂、尖锐激烈的斗争，及其相互间消长与兴亡的历史过程。与此同时，小说也描写了东汉末年的政治腐朽与黑暗，社会的动乱，以及民生凋敝的图景，揭露了统治阶级武装集团镇压农民起义，相互争权夺利，制造战乱，使人民群众惨遭涂炭的暴行，反映了当时社会的某些历史真实。

《蒙古王府本石头记（套装全6册）》是珍贵的《红楼梦》十二种早期抄本之一，因曾保存在蒙古王府中故名，共装四函，连史纸，朱丝栏，中缝有印就的“石头记”字样。卷首有后人抄配程小泉序，八十回后又配录了续书四十回。其独特的版本面貌、独有的侧批等都具有重要的文学研究价值。

《三言二拍》作为我国古代流传颇广的短篇小说集，总计四百多万字，收录故事达200篇，是我国古代小说宝库中璀璨夺目的瑰宝，是人们了解和研究明代社会生活的极好材料，在中国文学史上占有重要地位。这些故事来源，有出于史传的，也有出于历代笔记、小说的；而最多最根本的源头，则直接来自民间传说故事、来源于社会生活。《醒世恒言》的纂辑时间晚于《喻世明言》与《警世通言》，并且文人创作的成分较多，修订润饰之处较精，人物形象刻画鲜明，所收宋元旧作也比前“二言”少一些，只占六分之一左右。在《醒世恒言》中关于爱情、婚姻、家庭的描写也占有突出的位置。与《喻世明言》和《警世通言》相比较，《醒世恒言》在内容题材上都显示出一些新的特点，在艺术上则更加成熟。所以，它在“三言”中是流传最广、影响最大、最为人津津乐道的一部。