名家导读独具匠心，深入浅出，让读者事半功倍地釐清全书纲目，身临其境地感知时代气息，入木三分地体悟人物内心。精选李卓吾、金圣叹、王望如、袁无涯、夏志清、胡适、浦安迪等名家精评，熔于一炉——钩深致远，见识卓越，甚具启迪，堪称良师益友。准确地注音释词，严谨地整理旧有版本的错讹，帮助读者无障碍顺畅阅读。十年磨一剑，去粗取精，集众家之长，去其所短，版本优势明显，具有较高的收藏价值。

名家导读独具匠心，深入浅出，让读者事半功倍地釐清全书纲目，身临其境地感知时代气息，入木三分地体悟人物内心。精选李卓吾、李渔、钟敬伯、毛宗岗、章学诚、李宗吾、鲁迅、郭沫若、郑振铎等名家精评，熔于一炉——钩深致远，见识卓越，甚具启迪，堪称良师益友。准确地注音释词，严谨地整理旧有版本的错讹，帮助读者无障碍顺畅阅读。十年磨一剑，去粗取精，集众家之长，去其所短，版本优势明显，具有较高的收藏价值。

1名家导读独具匠心，深入浅出，让读者事半功倍地釐清全书纲目，身临其境地感知时代气息，入木三分地体悟人物内心。2精选李卓吾、张书绅、黄周星、刘一明等名家精评，熔于一炉——钩深致远，见识卓越，甚具启迪，堪称良师益友。3准确地注音释词，严谨地整理旧有版本的错讹，帮助读者无障碍顺畅阅读。4十年磨一剑，去粗取精，集众家之长，去其所短，版本优势明显，具有较高的收藏价值。

上世纪二十年代，当时上海亚东书局特请胡适、陈独秀等名家溪写序言，以“汪元放新标点本”形式印行《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》等古代“俗文学”名著，作为新文学运动的援应，发生了很大影响，从此古代小说名著的文学地位大为提高。1949年后，政府以“批判继承民族文化遗产，树立民族自信心”为方针，大力普及古典文学名著，出版了多部古代小说名著的新整理本，发行量达数百万部，从此古典小说名著进入民众的阅读视野，历久不衰。进人二十一世纪后，时代社会背景、文化消费的性质和习惯都发生了巨大变化，我们今天的读者尤其是青少年，还应当花费精力去阅读这些古典文学岳著吗？读这些书还有意义吗？答案我想是肯定的。首先是了解历史。中华民族有发达的史学传统，浩如烟海的“正史”和“野史”著作，记载了五千年文明发展变化的历程，大体上都明白清楚。但是光读历史书是不够的，因为我们祖先的生活场景、思想情绪和行为方式，在一般历史书中不可能有具体而微的展现。而正是在这方面，古代文学尤其是写出了活生生的人物形象的古典小说，显示了它独特的长处。“把小说当作历史来读”，这说法是不错的。不过需要说明的是，我们主要的不是通过小说去考察历史事实，去“看阶级斗争”，而是要从中领略古代人们的生活态度，他们的道德面貌、伦理关系、他们的言谈举止、人际交往，他们的心理状态、性格气质，他们的欢乐愉悦，忧伤悲哀，总之，要看到我们祖先的民族精神和性格。看《水浒传》，要看梁山好汉们如何为人坦诚和嫉恶如仇，讲信义，重然诺；读《西游记》，别主要看古代人们为了追求人生信念而如何克服千难万险，百折不回；读《三国演义》，则主要看各实力人物如何团结、笼络和使用人才，以硬战场上的随机应变、斗智斗勇；读《红楼梦》，则重点领会对美好纯真人间感情的追寻，和对道德败坏和伪善作风的唾弃。这些曾经在古典小说中受到着力描写或者刻意追求，并得到广泛颂扬的品格和作风，它们可以说都是中华民族精神传统的核心内涵，我们祖先的心理状态和文明素质，在这里有相当充分的表露。所以，欲了解过去的中国人心理和中国文明，阅读古代小说不啻是个捷径。文学先辈创造的小说名著，对于我们不仅是一种珍贵的文化道存，难得的精神慰藉，更是应当认真面对的经典。鲁迅一生工作繁忙，但他在整理中国古典小说的事业上付出了极大精力，完成了《中国小说史略》等著作，成为公认的古典小说研究巅峰之作。胡适在他步入文坛之始，即着手《红楼梦》等小说考证，作出划时代的成绩。钱钟书学富五车，但他自退读得最熟的是小说《西游记》和《儒林外史》。近代思想学术大师不约而同地关注重视古典小说，已经说明了它们的重要分量。中国人在宗法社会里生活了数千年，在我们的心灵深处，都保留着大量属于“传统”的成分。以今天的眼光看，传统中虽有不少落后甚至丑陋的因素，但也寓含着许多值得我们珍视的优秀的“基因”。我们所应当做的，就是“扬弃”的工作，无论“扬”或“弃”，都是为了推进我们的事业和健全我们的人格。珍惜传统，能使我们人格丰满；享受传统，能使我们精神高雅。不能讳言，读古典小说也是一种文化消费，甚至是一种业余“消遣”、出发点可以是仅凭兴趣，但其中确实包含有积极的人文意义，应当引起我们今天读者包括青少年读者的加倍关怀。《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》，实际上是从说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上，又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料（还包括《世说新语》及注中的资料），经过巨大的创作劳动，写在了规模宏伟的巨著——《三国演义》。

《国学经典-西游记（全四卷）》，本书以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在遥远的西方取经途上和穷山恶水冒险斗争的历程。

《国学经典-水浒传（全四卷）》，本书又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作者一般被认为是施耐庵，创作时间待考证，一般认为作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成书，是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回小说的先河，是中国四大名著之一。

《线装藏书馆·国学经典：红楼梦》是十八世纪中国最伟大的文学巨著，不仅是中国文学之林的珍奇瑰宝，而且也是世界文学海洋中的一颗璀璨明珠。《线装藏书馆·国学经典：红楼梦》是中国文学史上最伟大而又最复杂的作品，它描绘的社会现实，波及封建社会的官场、家族、意识形态等诸多方面，它描叙的爱情悲剧，不知使多少读者为之一掬同情之泪。或许正是它的主题的多样性、复杂性成就了它永久的艺术魅力，使之卓然屹立于世界艺术之林而万古长新。

《红楼梦乾隆间程甲本（套装全6册）》程甲本的印行，将原来仅仅靠手抄本传播的《红楼梦》以正式的刷印本广为流传，使得《红楼梦》的影响面扩展得更为迅速。它以一百二十回全本出版，改变了抄本时代只有八十回的缺憾。程甲本《红楼梦》的影印出版，为《红楼梦》的研究、收藏、鉴赏，提供了一部珍稀的版本，具有重要的文化意义。

《中国古典文学名著：水浒传（珍藏版）》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，明代长篇章回体小说，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说。《水浒传》取材于北宋宣和年间宋江等聚众起义的故事。《水浒传》以杰出的艺术描写手法，塑造了一个个鲜活生动的艺术形象，揭示了中国封建社会农民起义的发生、发展和失败的过程。《水浒传》写英雄们走上反抗道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。它深刻地揭露了封建社会的黑暗和腐朽，揭露了统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”，并对这些敢于造反的英雄人物予以充分的肯定和热情的讴歌，显示了作者的胆识和正义感，反映了作者的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

《中国古典文学名著：西游记（珍藏版）》全书构成了浪漫主义的基本艺术特征。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺同严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”。