生死纠缠的几世孽缘，被诅咒的痴男怨女，当命运的轮盘开始转动，他们能否左右这注定的一切。腾讯网原创作家史上最缠绵绝美穿越文，两段美丽的错爱，三次不该发生的穿越，怜心四世为人，却始终舞不断冥冥之中暗缠的情线。她的出生注定是一个错误。离奇的生世。穿越时空进入明朝。却经历了一段痛人心扉的爱情故事，心爱之人的误会，错手伤她。让她差点死去，魔教横行却让她意外了解身世，哪知痛中更痛。一身绝世武功却成了她命运最大的错误，心爱之人为她而死……轮回转世，却陷入一个更大的阴谋，最后怜心是否能恢复前世的记忆，而月老的预言会否成真，她和风将何去何从，穿越时空之生死恋，为你讲述一个古代最真情的悲剧……

清代绝世才女不朽之作，与《红楼梦》并称“南缘北梦”，同名电视剧热播全国。再现中国弹词体史诗小说《再生缘》的经典挽力，媲美《红楼梦》，郭沫若并称其为“南缘北梦”，陈寅恪评价其堪比希腊、印度史诗。世人往往震矜于天竺希腊及西洋史诗之名，而不知吾国亦有此体。外国史诗中宗教哲学之思想，甚精深博大，虽远胜于吾国弹词之所言，然止就文体立论，实未有差异。如《再生缘》之文，则在吾国自是长篇七言排律之佳诗。——陈寅恪陈端生的确是一位天才作家，她的《再生缘》比《天雨花》好。如果要和《红楼梦》相比，与其说“南花北梦”，倒不如说“南缘北梦”。——郭沫若取材于清代杰出女作家陈端生的长篇弹词小说《再生缘》，被陈寅恪、郭沫若高度评价为可与《红楼梦》媲美。小说根据大型青春励志传奇剧《再生缘》改编，再现这部伟大的文学作品，既弥补了以往其他同名文艺作品中未能全面展示出的内涵和精华，又用今天的视角来重新解读作品的传奇性、故事性，展示一个奇才、奇貌、奇胆量的女子。核心线索是孟丽君的苦难史、奋斗史、爱情史和心灵史。

盛唐时期，鉴真大和尚接受日本学问僧荣睿、普照的邀请，发愿率领众弟子东渡弘法。正待启航时，如海诬陷告官，前功尽弃；买船出海触礁沉船，困守荒岛；第三、四次，又分别由僧侣以及弟子灵佑告官阻拦而连连受挫。第五次出海遭遇海风，船被推向天涯海角。归途中荣睿、详彦客死他乡，曾照黯然离去，鉴真也不幸双目染疾失明。然而，已是六十六岁高龄的鉴真仍以“不遂本愿，决不罢休”的坚强意志，携弟子们搭乘第十次遗诏使船东渡，完成了传律弘法的誓愿。”鉴真大和尚在日本传法十年，使日本佛教得以建立完备的授戒传法制度，被尊为日本律宗始祖。他给日本带来的唐代新的佛学专著、中国书法、绘画、建筑、雕刻技艺以及医学知识，为日本文化的发展作出了无可估量的贡献。鉴真大和尚是中日文化交流的伟大使者，千百年来，被日本人民尊为“盲圣”、“日本律宗太祖”、“日本医学之祖”、“日本文化之恩人”。

亿万积分稳居晋江文学网总分排行榜NO.1。冷血女保镖穿越时空化身俊美酷王爷，钩心斗角的宫廷斗争，霸绝天下的爱恨情仇。在风起云涌、争王称霸的时代，即便彼此喜欢，仍要互相伤害。为了保住自己的王位，流夜运用计谋将流玥陷入困境，流玥被推到了谷底。就在所有玄武国的人都误以为流玥死了的时候，他却奇迹般地活了下来，并且流落到了白虎国。为了寻找青衣楼八大暗部的下落，他潜入烟花之地。孰料，在这里，他又遇见了曾经在玄武国伪装成自己侍卫的白虎国四皇子炼峥云。曾经的是是非非在再次相见时会掀起怎样的波澜呢？有着一双金色眸子、被称为来世之妖的美少年昊天又有着怎样的秘密呢？敬请关注：《凤霸天下3：四国篇》。

自古以来，我们都在这场不见硝烟的玫瑰战争中损失太过惨重，无论我们怎样赤裸裸捧出真心，到头来多半不过又成就了一段市井坊间新近流传的“不正当关系”。到底是什么蒙蔽了我们的双眼？或者我们无力摘下促狭上天蒙在我们眼上的红布，但我们可以趁那家伙不注意，偶尔掀开瞒两眼真相与底牌。这本书干的就是这个活儿。其实，我从不以为事关风月而有迹可寻，这里所提供的，不过是另外一个小小倾斜的角度，另外一种且酽且纯的心情。也许由此你会发现，关于“男女关系”，有时可能“伸手不见五指”，但也不至于“无语噎苍天”。这不是一本有着所谓“标准答案”的普通意义情爱指导书，但是如果这辈子你始终忍不住想要一生有雪有花，而底盘坚实的恋爱，一世有油有盐，而双翅轻盈的婚姻，这本与其说是泼挞，不如说是悲悯的书里，无疑有很多风波曲折的山重水复间，硕果仅存的柳暗花明。本书附赠小册子《正当男女关系》一书。

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。他出身满清贵胄，他的父亲明珠是康熙朝的权相，他少年科第，二十二岁授进士，他是皇帝爱重的贴身侍卫，他为名重一时的江南名士们倾心结纳，他有才貌双绝的红颜知己，他有相敬如宾的如花美眷，他集天下可羡于一身，可是，他三十一岁，积郁而终，他留下一卷如鱼得水、冷暖自知的词集，他的词凄怨哀婉，令人不能卒读，他被称为古之伤心人，为什么家家争唱饮水词，纳兰心事几人知。

作者非台，作协会员、研究员，本名王庆璠，毕业于中国社会科学院研究生院文学系，已经出版的各类著作主要有《美学思辨》、《艺术哲学思辨》、《一得斋漫笔》、《红楼续梦》、《历代笔记小说大观》，另有俄译《现代主义艺术诸流派分析与批语》及英译小说一部，约三百三四十万字。《大宋遗事》分上、中、下三部，作者酝酿了十多年，正式准备、写作，首尾四年。全书一百零八回，一百一十万字。（1）小说以庆历新政为铺垫，主写王安石变法，忠于历史，基本上可以当信史读，与戏说历史之类绝然不同。坊间信史类小说不多，且或止于明、清、汉、唐等朝，大宋近乎遗缺。因此，本书该有些题材上的优势。（2）虽忠于历史，却注意开掘，以史为鉴，颇有一些发人深省的地方。（3）是小说，不是历史，只以历史为基础而拓展创作，写法与《三国演义》颇为接近。全书展现了颇为广阔的生活画面，人物众多，上至宫闱秘事、朝野政争、外交角力、战争风云，下至市井小民、风土人情等等，多有描述。百年风云，头绪颇为纷繁，情节颇为曲折，亦不乏趣味，耐人咀嚼。虽有别于一般通俗小说，却也可以容纳各类读者。（4）虽不忘历史线索，重点却在人物性格及其命运的刻划与开掘，帝王后妃、将帅卿相、凡夫俗子等各色人物之外，尤其对一大批从政的知识分子，着力颇多。除王安石，范仲俺、欧阳修、曾巩、司马光、苏轼、苏辙、吕惠卿、章子厚等一批名贯千秋的大知识分子，其性格怀抱、遭际命运、乃至知识风貌等等，都毫不回避，作了多方面的揭示。这固然活现了人物，而变革大潮中知识分子的思考、命运，该不只是一个毫无参照意义的陈腐话题。（5）手法基本上是写实的，但采撷遗闻轶事，安排篇章结构，乃至点缀一些关乎人物命运的偈语、童谣、梦境等等，也不乏荒诞色彩。行文则以现代口语及叙述语言为主，需要的地方，则不吝植入文献与诗词歌赋。所有这一切，因为附丽于较为厚实的社会、历史、文化内容之上，使本书颇有一种深厚凝重、斑驳陆离的苍凉风格。导 语：北宋中期的庆历新政和王安石变法的相继失败，是中国封建王朝由盛而衰的转折点。本书以历史的笔法写小说，以浓郁的书卷气，细细描述北宋变法时期波澜壮阔的历史画卷。 为了革新朝政、变法求强，宋仁宗和范仲淹发起了庆历新政，但是新政不到一年，就在上下的攻讦中无疾而终。王安石踏着新政的哀歌走上舞台，年轻有为的宋神宗和王安石，同心变法图新，尤其在经济体制方面的改革取得了很大的成效，朝政终于有了起色。但惰性难返的大宋，到底无法容纳一场真正的变革。专制制度下的一场自新自强运动，连同它的那些叱咤风云的人物，化成一曲悲歌，让人伤心千古。 前 言：代序 大宋朝的事，颇为吊诡。结束五代十国的分裂局面统一中国之后，它强化皇权，崇文抑武，扬儒贬将，如此等等，不过二三代，外侮内乱就接踵而至，民穷国弱，几乎难以收拾。由此，引发了庆历与熙宁的两次改革。庆历新政浅尝辄止，无疾而终；熙宁改革，虽成为商鞅之后中国历史上最重要的一次政治变革，震动之大，影响之广，无与伦比，却也一样彻底失败了。历史从来不会中断。今天的中国，不过是历史的中国的一种延续与发展。不是都说溯古可以通今、鉴往可以知来吗？大宋朝的变革，对于咱们今天，或者也不无警醒、借鉴之处？ 说到大宋变革，尤其是王安石领导的熙宁变法，牵涉到方方面面，许多人都不能不置身其中。尤其是一些大知识分子，除范仲淹、王安石外，诸如欧阳修、司马光、曾巩、苏轼、苏辙、吕惠卿、章子厚等，其遭际命运、心路历程，无不让人感慨万端。变革大潮之下的这些大知识分子的人生经验，也该同样极为难得、可贵。还有一件怪事。领导了熙宁变法的王安石及其追随者，本是千古功臣，却一直被泼以污水，糟蹋得不成样子，千百年来竟都成了罪人。这是中国历史上最大的一个冤案。原因固然很多，党争和程、朱理学的得势与泛滥，该是最重要的。直到清代，才有一个叫蔡上翔的人，编了一本《王荆公年谱考略》，辩证诸事，为王安石多少说了一些公道话。再，就只有梁启超了。他因为变法的需要与启悟，专门写了一本《王荆公》，为王安石辩诬，还原他的一代“伟人之模范，庶几百世之下有闻而兴起者”。1949 年之后，倒也有那么一两个人做过努力。这当然不够。何况，时隔有年，读者有限，要拨乱反正，还历史的本来面目，似乎还该继续努力。再就是民情风俗、文化景观、宫闱秘事、朝野百态等所有关系大宋朝的种种现实生活图画，无不都让人醉心。正是这一切，让笔者有了写作的冲动，并最终写成了现在这样一部书。本书要是归类，该是一部历史小说吧？历史小说，顾名思义，自然应该既有历史，也有小说。由此，历史小说也就有了两种不同的写法：一是以小说的方法来写历史，一是以历史的方法来写小说。中国历史的文本，一向也有两体，一是编年体，一是传记体；传记体最为丰富，影响也最大。而传记体，实际上是以小说的方式来记录历史的。因为中国历史文本的这一特点，如果再以小说的方式来写历史小说，固然可以惊心动魄，天花乱坠，但因为无限片面地凸显了它的想像一面，再想从写出来的东西要历史，可就比较困难了。有鉴于此，笔者也就只取后者，只用历史的方法来写作本书了。因为用历史的方法来写，自然要注意保留它的历史面貌；但既是小说，也不想完全拘泥于文献。且放弃焦点透视，只作散点透视；不刻意于外在的紧张，多关注内在的张力；政治角力的大开大合固然不会放过，各种花絮与轶闻趣事也每每兼收并蓄。想的主要是人物鲜活、杂色纷陈与摇曳多姿，好让各类读者都能兴趣盎然。但半折心始的事也是有的，实现与想法就难免有距离，陆机所谓“非知之难，能之难也”。究竟如何，只有仰仗读者先生们的雅鉴了。2006年8月27日于北京 后 记：虽然查了多次，仍然无法查到究竟是什么时候打算写这部书的。大致想来，该是上世纪80年代中后期的事吧？正式准备，则从1998年11月开始，直到2001年3月才最后完成。首尾跨了四个年头，实际用了近两年半时间。笔者的习惯，是一段时间只做一件事情。这近两年半内，自然也就只有这件事了。其中，准备材料花了七八个月，正式写作从1999年5月中旬开始。写作之后，也有停下笔来再做准备的时候。花的时间不短，却只写成目前的样子，且还有该写而没有写进去的，总难免遗憾。想想写作本身就是一件不能没有遗憾的事，只好由它了，还请读者原谅。江晓天先生读过本书的前三十回，并提过宝贵意见；王洪先先生，一直关心本书的出版；许华伟先生与河南文艺出版社的相关各位先生，为本书的出版发行做了许多工作。在此，谨向他们表示衷心的谢意！ 2006年8月28日于北京

作家兰泊宁蕙质兰心，醉心于书写最后一个汉人王朝的前尘遗事，心血砥砺，大开大阖，洋洋六十万言，大明帝国三百年宫廷往事的铁血与柔情披露无遗。宫闱艳事，手足情仇，萧墙之乱，阉党祸国，不一而是。一幕幕皇家大戏都在政治权力的象征——宫廷——之中一一上演，高潮迭起，步步惊心。兰泊宁的历史小说，有着自己独特的女性视角。此书着眼于岁月、公案和生死相随的苦恋真情，尤其是详尽刻画了明廷秘史，描绘了权力争夺之下那些皇族帝妃们被扭曲异化的灵魂。文中拥有鲜明形象的女子有近百个之多，这也是兰泊宁所着意表现的。从进入皇宫的那一天起，她们的悲剧命运就已铸就。那一个个鲜活的生命，她们的所思所想，也拨动了兰泊宁那敏感的神经，她们那坎坷不平的命运，都蕴含着兰泊宁那深深的人文关怀。

金融界精英庄世博年届四十，事业蒸蒸日上，感情却危机四伏。三个性格、背景各异的女人的命运不可避免地因庄世博在她们生命中的意义而发生变化。沉静自若、独立自我的查宛丹原是击剑运动员，庄世博的结发妻子；人淡如菊、高洁睿智的大学教师庄芷言是庄世博的妹妹；时髦漂亮、出身低微的电视台主持人叶丛碧是庄世博的情人。作者满怀理解和同情，敏锐地抓住当代女性面临的重重无奈、压力和困窘，描写了她们背后的痛苦和艰辛。正如王尔德所感叹的“只有聪明的女人，才会犯骇人听闻的错误”，我们看到了一个个令人扼腕痛惜的人生。张欣说：“我选择写这样一个故事，来源于对女性世界的巨大困惑。从小到大，我们所受的教育一直是正面的，坚韧的，始终如一的。我有许多女性朋友，尤其是成功人士，她们的执著可以说无坚不摧，但对于执著背后的痛苦和艰辛，几乎很少被人关注或者关心。也许多数女性只能在摇摆中花开花落。弱，肯定是没有出路的，世事的善变，人心的寒凉，易老的容颜，如果没有一份执拗的坚持，如何把命运牢牢地握在自己手中？但做一个强者又谈何容易，外面风大雨大，内心独自煎熬，有许多女人最终没有办法把自己选择的角色扮演下去，这便是另一重的无奈……

这是一本汇集了七个短篇历史小说的书。主人公为孔子、张良、“竹林七贤”、吴伟业、朱三太子、钱谦益与阮大铖、曹雪芹等文人名士，他们身处不同年代，却都逢乱世；经历不同的劫难，却都执著于自己心中的理想。面对风云变幻的时局，孔子周游列国推行仁政；张良于博浪沙刺杀秦始皇；阮籍、嵇康、向秀、山涛等 “竹林七贤”，或借酒装疯，或豪爽直言，或审时度势；吴伟业忧心忡忡地赴任高官；朱三太子颠沛流离只求苟活；钱谦益与阮大铖勾心斗角；曹雪芹吉庆与小说之中……　作者努力保持历史人物的本来面目，写尽了他们与命运抗争、上下求索的苦闷与挣扎。从中可以窥见春秋战国、秦末汉初、魏晋时期乃至明亡清兴等朝代更替、政局变换时期各阶层知识分子的真实生活。