中国古典小说
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西游记吴承恩在中国古代小说中,《西游记》是一部思想性和艺术性都臻于第一流的伟大作品。它也是明代长篇小说的重要流派之一神魔小说的代表作,是中国古代神魔小说的翘楚、浪漫文学的代表,作者以其丰富的艺术想象力建构了一个光怪陆离的神话世界,并塑造出以孙悟空、猪八戒为代表的一批性格鲜明、影响深远的文学形象,数百年来一直为人们所喜闻乐见。《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。全书一百回,从大的结构上看,可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分,主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分,主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。它向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。 《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。 本书以世德堂本为底本,参校了人民文学、岳麓书社等排印本。除繁体字、异体字改简体字外,通假字、古今字等仍遵从原貌。 -
俗字及古籍文字通例研究曾良目录 -
秦汉文学编年史刘跃进编《秦汉文学编年史》始于秦王赢政元年(前246年),终于汉献帝刘协建安二十五年(220年)。具体分为三编:上编,秦代文学编年,始于秦王赢政元年(前246年),终于秦二世胡亥三年(前207年),主要收录秦王赢政元年至秦二世四十馀年间的文学,或者更扩大一些说,文化活动。中编,西汉文学编年,始于汉高祖刘邦元年(前206年),终于淮阳王刘玄更始三年(25年)。下编,东汉文学编年,始于光武帝刘秀建武元年(25年),终于汉献帝刘协建安二十五年(220年)。通过逐年排比相关文学史料,试图展现四百馀年间文学发展的进程。从述论列来看,对于秦汉文学家的界定,一百多年来经历了一个由宽泛到狭隘,再到宽泛的过程。这个变化过程也正好标明了我们的文学观念的起伏变化的轨迹。从某种意义上说,也就是从传统观念到接受西方理论,又在更高层次上回归传统的过程。 -
中国古代民间故事狄宝心爱国主义是中华民族历史上的一个古老而永恒的主题。几千年来,生活在这块土地上的我国各族人民,满怀着对我们民族的无限忠诚,为祖国的统一和繁荣,为人民的安宁和幸福,进行了不懈的斗争,从中涌现出无数可歌可泣的英雄人物。为了宏扬中华民族爱国主义思想的传统美德,编者从各个历史时期,从不同角度,精选了我国古代数十位爱国英雄人物,编辑成《中国古代爱国英雄故事》一书,尽可能再现其成长经历和丰功伟绩,谨以此奉献给广大的青少年读者。 -
续小五义(清)无名氏《小五义》、《续小五义》与《三仪五义》总称《忠烈侠义传》,是中国侠义公案小说的代表作。《续小五义》故事情节上接《三侠五义》(又名《七侠五义》和《小五义》,接叙众英雄大破铜网阵,襄阳王潜逃,诸侠仍在江湖间诛锄盗贼,打太岁坊,破桃花寨,盗鱼肠剑,擒白菊花……最后拿获襄阳王,皇帝论功,众侠义皆受封赏,于是全书结束。在艺术成就上,《续小五义》和《小五义》一样,比《三侠五义》要略为逊色一些,但其风格则基本一致。首先是故事情节曲折动人,富于变化,很能引起读者的悬念。其次,语言口语化、大众化,运动不少方言土语,叙事写人恰到好处,鲁迅曾评价说:“《三侠五义》及其续书,绘声状物,甚有平话习气。” -
三侠五义(清)石玉昆《三侠五义》原名《忠烈侠义传》,是中国一部非常著名的公案侠义小说,此书流传极广,影响深远,几乎家喻户晓。小说共一百二十回,分成两大部分。第一部分从狸猫换太子开篇,写众侠客协助包拯同奸臣庞吉父子进行的斗争;第二部分主要是写众侠客协助颜查散剪除襄阳王党翼的故事。整部小说,情节环环相扣,高潮迭起,人物形象鲜明,语言风趣生动,读来令人爱不释手。展昭的宽容忠诚,蒋平的刁钻机敏,徐庆、赵虎的粗鲁憨直,艾虎的纯朴天真,智化的机智潇洒,欧阳春的含而不露,尤其是白玉堂豪放不羁、少年气盛,莫不给人留下极深的印象,直到现今,在影视和戏曲舞台上依然能看到他们的身影。 -
西游记(明)吴承恩本书所据是上海古籍出版社《古本小说集成》世德堂影印本,该书卷三、卷九、卷十三、卷十五、卷十八有缺页。据以校对的主要版本有明版本:杨闽斋本,《唐三藏西游释厄传》、《唐三藏出身全传》;清版本:《西游证道书》,和《新说西游记》同时,还参校了人文版、中华版、浙江古籍版、花城出版社版《西游记》。本书《西游记》分为上、下两册,其主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经,一路上降妖除魔,克服了种种因难,最后取经成功。唐僧取经是一个真实的历史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七年的时间,从长安出发,走了几万里路程,从印度取得了六百多部梵文佛经回来。玄奘曾口述他西行的见闻,由门徒辩机写成《大唐西域记》一书。后为,门徒慧立和彦棕又写了《大唐大慈恩寺三藏法师传》,记述了玄奘西域取经的详细经历…… -
小五义(清)无名氏公案小说是中国古代小说中的一个按题材分的门类。正像“历史演义小说”、“神魔小说”、“世情小说”、“侠义小说”、“才子佳人小说”等等一样,“公案小说”也是中国古代小说中的一个独特的门类。简言之,公案小说就是以公案故事为题材的小说。《小五义》是我国著名的公案侠义小说之一,是《三侠五义》的续书,根据清朝末年民间艺人石玉昆的说书日本润色而成。叙述为剪除叛逆的襄阳王赵玉,锦毛鼠白玉堂独闯铜网阵遇害。此后,其余义士亦渐衰老。他们的后辈徐良、白芸生、卢珍、韩天锦为共破铜网阵,在赴襄阳的途中凑集于客栈,与小侠艾虎,共结为“小五义”,并沿途诛锄豪强,齐集武昌,在蒋平、魏真等率领下,攻进铜网阵,在阵中遇以险情。故事曲折,情节纷繁。 -
三国演义(明)罗贯中《三国演义》是中国古代长篇章回小说的开山之作。三国故事在我国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台,金、元演出的三国剧目达30多种。元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料,根据他个人对社会人生的体悟,创作了《三国志通俗演义》,现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的,俗称“嘉靖本”,本书24卷。清康熙年间,毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字,修改成今日通行的120回本《三国演义》。罗贯中1330年一1400年之间,名本,号湖海散人,明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原今山西,一说是钱塘今浙江杭州,不可确考。据传说,罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客.除《三国志通俗演义》外,他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。《三国演义》描写了大大小小的战争,构思宏伟,手法多样,使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃,读来惊心动魄。全书的文不甚深,言不甚俗,简洁明快,气势充沛,生动活泼。《三国演义》带来我国历史小说创作的热潮,它所塑造的一系列人物形象在我国已家喻户晓,妇而皆知。《三国演义》的版本很多,主要有:明弘治刻本《三国志通俗演义》,文字粗朴,内容平易;《三国志演义》,清毛宗岗增删评点本,约成书于康熙初年,该本在社会上流传最为广泛。人民文学出版社多次重印出版。 -
水浒传(明)施耐庵,罗贯中《水浒传》是一部长篇英雄传奇,是中国古代长?∷档拇碜髦唬且运谓鹨骞适挛咚鞔醋鞒隼吹摹K谓鹨宸⑸诒彼位兆谑逼冢端问贰返摹痘兆诒炯汀贰ⅰ逗蠲纱贰ⅰ墩攀逡勾返榷加屑窃亍4幽纤纹穑谓鹨宓墓适戮驮诿窦淞鞔蹲砦烫嘎肌芳窃亓艘恍┒懒⒌挠泄厮坝⑿鄣拇担洞笏涡鸵攀隆钒研矶嗨肮适铝浩鹄矗统て∷狄丫芙咏T鱿至瞬簧偎跋罚慌荷接⑿圩魑杼ㄐ蜗蟪鱿帧!端按肥撬谓鹨骞适略诿窦涑て诹鞔∩喜隼吹模樟嗣窦湮难У挠? 《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代,是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上,由作者加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材,艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实,成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折,语言生动,人物性格鲜明,具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江,鼓吹“忠义”和“替天行道”,表现出严重的思想局限。 本书是以《李卓吾先生批评忠义水浒传》杭州容与堂刻本为底本,与天都外臣序本、杨定见序本、李渔芥子园刻本等校勘整理的,同时在个别文字上参校了贯华堂本。不出校记。整理古籍也应与时俱进,本着这个原则,在标点、分段、简注方面,都有一些新的理解,做了一些更改。略举数例。
