京城官宦之家贾府发生了一件“烈火烹油，鲜花着锦”的大喜事——元妃省亲。为了迎接贾元妃娘娘，府上特意派人到姑苏采买了十二个小戏子。小戏子本以为由此可以改变命运，可没想到命运又给她们安排了“另外的道路”……《红楼美优伶》是通过手绘插画与现代语言相结合的图文并茂的形式，诉说了这个由经典名著《红楼梦》派生出来的一个故事。

一九三四年五月，茅盾先生完成了《红楼梦》“洁本”的叙订。一九三五年，开明书店出版该“洁本”。一九八二年十月，宝文堂书店据开明书店一九四八年第三版重印再版。该书即以此版为底本。茅盾先生的叙订，以上海亚东图书馆翻印的“程乙本”《红楼梦》为底本。因此，该书在编辑时参照了人民文学出版社一九六四年第三版“程乙本”《红楼梦》，人民文学出版社一九五七年十月北京第一版、二〇一八年十一月北京第四版、二〇一八年十一月首一次印刷《红楼梦》（一至四册，纪念版），等等。为秉承茅盾先生的初衷——为青少年节编一个精粹、适读的经典普及本，我们按照目前语言文字规范的要求，对通假字、异体字等进行了必要的改订，如将“的”和“他”根据语境分别替换为“的、地、得”和“他、她、它”，“嗳哟”改为“哎哟”，“原故”改为“缘故”，“伏侍”改为“服侍”等，余则不作改动。同时，该书选用清代孙温、孙允谟彩绘《红楼梦》作为插图，计二百余幅。茅盾先生的家人沈丹燕、沈韦宁二位老师，给予了我们莫大的信任和支持。在此，谨致谢忱！《红楼梦（彩图版 套装全4本）》的校注和修订，差错在所难免，我们衷心希望得到读者和专家的指正，以便不断完善。

唐代传奇，唐人的小说，也是精美的文言小说。它幽微的古典情怀，灵动曼妙的文字，缠绵坦率的爱情故事，构成了扑朔迷离的传奇世界。《莺莺传》《霍小玉传》《无双传》《红线》《虬髯客传》，等等，很多的名篇，为后来的小说和戏曲创作提供了素材，成为家喻户晓的名作。本书计选唐传奇名篇二十四篇，经过改写，更适合现代人阅读。

《水浒学刊（第1辑）》是《水浒学刊》，集合了国内众多《水浒传》研究者的文章，从版本研究、人物分析、《水浒传》与山东、水浒文化的现代开发等角度，对《水浒传》进行了全面而深入的研究，反映了当前水浒研究的新成果。

原名《荡寇志》，承接金圣叹腰斩七十回本《水浒传》，从第七十一回写起，塑造了陈希真、陈丽卿父女以及云天彪、刘慧娘等智勇双全、全忠全孝的人物形象，他们创立猿臂寨，与梁山对立，最终归顺朝廷，与张叔夜联手讨伐宋江，终使梁山好汉们尽数被诛。 \n

《三国演义》是中国古代历史演义小说的经典之作。小说描写了公元三世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争，反映了汉末至晋统一的一百年间动乱的社会状况，塑造了诸葛亮、曹操、周瑜、关羽、张飞等众多深入人心的人物。 本书以清初大魁堂本《绣像金批第一才子书》为底本，参校《三国志通俗演义》（明嘉靖本）等其他版本，择善而从，进行校点、整理而成。

《聊斋志异》是清代文人蒲松龄所创作的短篇小说集，共收录故事近五百篇。书中涉及的内容十分广泛，为读者描绘了一个诡谲奇幻的世界，故事涉猎广泛，以狐仙鬼怪为主。书中文字隽永，是中国古代志怪小说的集大成之作。 得益于蒲松龄独特的生活经历，《聊斋志异》具有独特的士林文化与乡土气息，蒲松龄在鬼狐花妖中寻找慰藉，既反映人间百态，歌颂真挚情感，又讽刺世间黑暗，揭批残酷封建统治。诗意的文字与精彩曲折的故事相得益彰，是一部家喻户晓、妇孺皆知的不朽佳作。

《封神演义》，全书共一百回，以武王伐纣、商周易代为历史背景，结合姜子牙斩将封神的民间传说。因商纣王题诗亵渎女娲、女娲差遣的狐狸精化身为苏妲己进宫魅惑纣王祸乱朝政为故事开端。无数忠良直言进谏惨遭残害，惨遭囚禁，后释归西岐的周文王之子周武王在姜子牙的辅佐下，起兵反商伐纣。支持武王的阐教与帮助纣王的截教，两教仙人、道士各显神通，斗智斗法。纣王兵败自焚于摘星楼。商汤灭亡，周武王成为天子，封七十二诸侯，姜子牙于封神台册封三百六十五位正神。 《封神演义》是将历史题材与神魔传说相结合的典范，故事中的经典情节在无数艺术作品被不断演义，是中国古代神魔小说中的瑰宝。

《镜花缘》是清代文人李汝珍创作长篇小说前半部分写唐敖等人游历海外，经过许多国家，经历众多奇风异俗、奇人异事的冒险经历。后面讲述了武则天开女科，以百花仙子为首的一百位才女在朝中大有所为的故事，同时也展现了古代的文字、音律等各式各样的游艺项目。 《镜花缘》的前半部分所经历的君子国、无肠国等充满奇思妙想的国度，这些风土人情的展现，充满了艺术张力，蕴含了李汝珍对社会败坏风俗的讽刺。《镜花缘》中先进的提出了男女平等的思想，以及女性应有的受教育权等实际主张，是一部基于现实的且影响深远的奇幻巨著。

《搜神记》是东晋著名史学家干宝搜集撰写的记录神仙鬼怪的著作，现存二十卷，辑录神仙鬼怪故事四百余篇，故事虽篇幅短小，但其言辞清峻、想象奇特，极富浪漫主义色彩，深受世人喜爱。 《搜神记》记载的部分志怪故事，被后人演变为文艺作品中题材，如《三国演义》中的“左慈戏曹操”、“孙策杀于吉”等。“黄粱一梦”等成语的原型也同样出自《搜神记》中，就连蒲松龄也在《聊斋自志》中赞颂曰“才非干宝，雅爱搜神”，无数名家将干宝与其《搜神记》视为自己学习的典范。