《程乙本红楼梦（套装上下册）》为程伟元、高鹑在乾隆五十七年（一七九二年）以木活字摆印形式刊行的曹雪芹《红楼梦》，曹雪芹创作《红楼梦》之初，这部小说只是在友人中传看。曹雪芹去世后，《红楼梦》流传范围逐渐扩展，并成为当时极为流行的小说读本。

《二十年目睹之怪现状》，晚清四大谴责小说之一。本书是一部带有自传性质的作品。以主人公的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。通过“九死一生”二十年闻的遭遇和见闻。描述了日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情，揭露了晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。《二十年目？之怪现状》由吴趼人编著。

《说岳全传》的主旨秉承自宋以来延续数百年的忠君爱国思想，热情讴歌岳飞及其岳家将的尽忠抗敌，保家卫国的爱国主义精神，痛斥秦桧等权奸投降卖国、残害忠良的无耻行径。集中体现这一思想精华的，就是岳飞这一形象。岳飞勇武过人，智谋卓越，忠孝节义，精忠报国，是个理想化的人物。为了一个“忠”字，他可以置战场胜败于不顾，置身家性命于度外，慷慨就义，别无怨言。这一点，正是千百年来令千千万万读者感动的所在。但在今天看来，如此一味地忠孝节义，实在包涵了太多的“愚忠”的内容，令人叹惜！《说岳全传》的作者钱彩、金丰认为，写历史小说“事事皆虚则过诞妄”，“事事皆实则失于平庸”，应该“实者虚之，虚者实之”，才能吸引读者。正是这种虚实结合的创作态度，使得作者得以放手的使用说唱文学、戏曲、传说中的各种可用的材料，敷衍出许多精彩的情节，如“枪挑小梁王”、“岳母刺字”、“高宠挑滑车”、“梁红玉击鼓战金山”、“王佐断臂”、“牛皋扯旨”等，都是脍炙人口的故事。小说的人物描写，据金丰的序所说，突出了“岳飞之忠，秦桧之奸，兀术之横”，确实有所体现。但是，给人印象最深的，却是牛皋的形象。他刚直憨厚，勇猛鲁莽，是个李逵式的草莽英雄；而他又总是逢凶化吉，遇难呈祥，是个福将。这一独具特色的人物，深受人们的喜爱。

《古典名著聚珍文库：世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说，由南朝宋刘义庆（403—444年）编撰。他是宋武帝刘裕的侄子，被封为临川王。《古典名著聚珍文库：世说新语》反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，被鲁迅先生称为“一部名士底教科书”。该书记载颇为丰富真实，有助于读者了解当时士入所处的时代状况及政治社会环境，更让后人明确地看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。后来唐人编纂《晋书》，许多材料就直接引自《古典名著聚珍文库：世说新语》。《古典名著聚珍文库：世说新语》的文学价值也很高。其文字一般都是很质朴的散文，有时用的都是口语，而意味隽永，表达传神，在晋宋人文章中也颇具特色，历来深受喜爱。《古典名著聚珍文库：世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”（《中国小说史略》）。

吴敬梓创作的长篇章回小说《儒林外史》，是我国第一部以长卷形式描绘清初中国社会知识分子形象的佳作。在这一部长卷中，作者以讽刺而准确的笔法，精心描写了近二百个人物。小说假托明代，实际上描写了清代康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。《儒林外史》全书五十六章，以顶针的形式，将许多个生动的故事串联起来。由于这些故事都是以真人真事为原型塑造的，因而具有强烈的真实感和典型性，其所塑造的人物形象，所剖析的人物心理，无不具有真实的力量。

《杨家将演义》叙述的是北宋初年杨家一门忠烈抗击辽、西夏入侵的传奇故事，是一部充满爱国主义激情的历史演义小说。小说着重描写了杨业及其子孙在国难当头的时刻为国捐躯、前仆后继的英雄壮举和那个时代抗击外族入侵的波澜壮阔的历史画卷，塑造了呼延赞、杨业、杨六郎、孟良、焦赞、岳胜等一批生动的人物形象。《杨家将演义》在今天仍然具有很高的欣赏价值，特别是书中的爱国主义和英雄主义精神，仍感动着今天的每一位读者。同时，和任何一部历史演义小说一样，书中融入了大量的作者主观成分和虚拟成分，我们应该将它们与历史事实加以区别。

小说描写年青时的吴三桂文武双全，胸怀大志，对明末时期朝廷的弊病洞若观火；而在李自成攻陷京城，掳走陈圆圆之后，吴三桂面临着多种选择时矛盾犹豫，在大是大非问题上的短见和在个人感情上的软弱，促使吴三桂作出借兵报仇的重大失误；差之毫厘，谬以千里，引清兵入关后的吴三桂面对满人背信弃义，不得不在叛明降清的道路上越走越远，直至深入缅甸，残杀明裔；后迫于清廷撤藩压力，又不得不妄自称帝，反抗清朝，最后终至败亡。小说在描写这一段史实时，作者一反传统的红颜祸水论，将陈圆圆塑造为？个有个性、有节气、智慧果断的乱世佳人形象，如写

冯梦龙的这本《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说，主要描写的是西周末年（公元前789年）至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。《东用列国志》所叙述的历史，正是这样一个时代，所有的故事，都是在这样一个大背景下展开的。

《阅微草堂笔记》是清代著名学者纪昀晚年所作的笔记小说集，《阅微草堂笔记》主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。他有意模仿晋宋笔记小说质朴简淡的文风，“雍容淡雅，天趣盎然”，“隽思妙语，时足解颐”（鲁迅《中国小说史略》）。所以每脱稿一种，即被亲朋好友竞相传抄，展转刻印，一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。

《大中华文库：醒世恒言（汉英对照）（套装共5册）》是冯梦龙的著名通俗白话小说集“三言”的最后一部，本书为《醒世恒言》的首次英文全译本。 《大中华文库：醒世恒言（汉英对照）（套装共5册）》就像一幅生动的全景画，给我们展现了明末之前古代中国的繁华世界，儒生、皇帝、大臣和将军跃然纸上，日常生活中形形色色的普通百姓形象也都呼之欲出。 冯梦龙（1574-1646）是明末首屈一指的通俗文学家，以收集整理三部白话短篇小说集“三言”而著称于世。 译者杨曙辉现为美国贝茨大学中文教授，杨韵琴为纽约联合国秘书处同声翻译。他们对《大中华文库：醒世恒言（汉英对照）（套装共5册）》所做的英译，同其前译的《古今小说》（《喻世明言》）和《警世通言》一样，包括了所有四十篇作品，以及冯氏的眉批和穿插在各个短篇中的诗词。