中国古典小说
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镜花缘[清] 李汝珍 著李汝珍(约1763—约1830),字松石,号松石道人,直隶大兴(今属北京市)人。李汝珍自幼聪敏好学、多才多艺,精通音韵、博弈、书画、星卜等,著有音韵学著作《李氏音鉴》、围棋谱《受子谱》等。李汝珍凭借自己丰富的想象、幽默的笔调,运用夸张、隐喻、反衬等手法,创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说《镜花缘》,书中写了君子国、女儿国、无肠国等国家,表现出作者无与伦比的想象力,而在其所描写的浪漫虚幻的世相下,却展现出对生命的热爱、对死亡的敬畏、对人类生存境遇的追问。 -
聊斋志异[清] 蒲松龄 著;高崖子 译《聊斋志异》是清初的一部短篇小说集,共收小说近五百篇,或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材*为广泛。《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界,借描绘狐仙鬼怪,反映人间百态,具有浓郁的浪漫主义色彩。书中既有对漆黑如墨的现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭笞,又有对勇于反抗、敢于复仇的平民的赞叹;而数量*多、质量上乘、写得*美、*动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯美爱情。 -
红楼补梦许映明,马雪芬 著《红楼补梦》是一部融文学性、故事性、学术性为一体的文学实验文本作品,共三十三回。主要根据《红楼梦》作者曹雪芹在书中,由于当时种种复杂的原因,或岀于谨慎,或有所讳忌,或对家族各成员以及本人不愿意讲的刻意隐去的一些敏感情节、谜一般让人难以揣摩的故事空档或悬念现象,作者根据书中的事件发展逻辑,各人物的性格、命运与结局,进行补苴罅漏、重新梳理、推敲还原成相对完整的故事情节和一个个清晰可信的艺术形象。 -
宋金元文观止《宋金元文观止》编委会 编新版前言《中华传统文化观止丛书》是学林出版社于1995年12月出版的一套大型选本,包括《中华古诗观止》《中华古文观止》《中华古词观止》《中华古曲观止》共四部。1996年,本丛书荣获第十届中国图书奖。在这套丛书出版二十年之际,我社决定在原书的基础上做增补校订,重新出版。为了方便读者的阅读,本丛书的版式也作了大幅度的调整,注释从尾注全部改为脚注;以作者为纲,以作品为目,按朝代分体,依序排列,每篇都附以题记。然后,将原来四大部的丛书重新排列成二十四本,本书为其中的一本。 -
聊斋志异译注[清] 蒲松龄 著;宋欣然 译《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄倾毕生心血写成的文言小说集,是明清短篇志怪小说的杰出代表。它通过刻画一个个性格鲜明的鬼狐妖魅形象,讲述一段段动人心魄的凄艳故事。《聊斋志异译注》共选取33篇故事。在原文版本上选用了青柯亭本《聊斋》,在原书基础上将体例扩充为注释、译文两个部分,帮助读者理解原文词句的含义。 -
古典文学阅读无障碍本[明] 施耐庵,罗贯中 著《古典文学阅读无障碍本:水浒全传(套装上下册)》是我国以北方方言为基础的白话长篇小说。这部小说历史地表现了北宋末年以宋江为首的梁山泊农民起义的酝酿、形成和发展以及失败的全过程,深刻反映广阔的社会生活,揭示了阶级压迫是这场农民起义战争的社会根源。它是我国文学史上**部全面真实地反映农民起义的伟大作品。其在揭露贪官污吏的残暴腐败时,也歌颂梁山好汉的英雄气概。本小说成功地塑造了李逵、鲁智深、林冲、武松等众多鲜明的英雄形象。 -
醒世恒言[明] 冯梦龙 著《古典文库:醒世恒言》凡四十卷,收小说四十篇,其中《卖油郎独占花魁》《灌园叟晚逢仙女》《苏小妹三难新郎》《乔太守乱点鸳鸯谱》《十五贯戏言成巧祸》等都是脍炙人口、历传不衰的名篇佳作。《醒世恒言》以明代天启七年(1627)苏州叶敬池刻本为最早,此后尚有明叶敬溪刻本、清衍庆堂刻本。《古典文库:醒世恒言》整理以上海古籍出版社影印的叶敬池本为底本,参校以其他刻本。 -
二刻拍案惊奇[明] 凌濛初 著《古典文库:二刻拍案惊奇》为明末凌濛初编著的拟话本小说集。与《初刻拍案惊奇》合称“二拍”。《古典文库:二刻拍案惊奇》共四十卷,每卷一篇,共四十篇,其中卷二十三《大姊魂游完宿愿,小姨病起续前缘》,与《初刻拍案惊奇》卷二十三相同,卷四十已亡佚,补录杂剧《宋公明闹元宵杂剧》以充数。作者自称系“偶戏取古今所闻一二奇局可纪者演而成说”,题材大多取自前人。《古典文库:二刻拍案惊奇》的思想内容比较复杂,但从总体上看,在一定程度上反映了新兴的市民阶层的思想观念,其所提倡的传统道德中也有不可否定的健康成分。在中国文学史上有较重要的影响。 -
水浒传1[明] 施耐庵,罗贯中 著林冲、鲁智深等人是怎样被逼上梁山的。 故事讲述了军官鲁达三拳打死了坏人镇关西,逃到五台山当了和尚,改名鲁智深。在五台山他因喝酒闹事,被送到东京开封。在东京他认识了教头林冲。林冲被高俅陷害,充军到沧州。高俅又派人到沧州去火烧草料场,想害死林冲。林冲杀死了高俅派去的人,没有地方可去,被逼上了梁山。 -
红楼梦[清] 曹雪芹,[清] 高鹗 著《古典文库:红楼梦》以程乙本为底本,校以各脂砚斋本及各程本,参校较多者为脂砚斋己卯本、庚辰本、甲戌本和《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》、《列宁格勒藏抄本石头记》及程甲本、王雪香评本及俞平伯《红楼梦八十回校本》,回目为一百二十回。在校勘上,依程、高“广集核勘,准情酌理,补遗订讹”的准则,择善而从,使此本具有情理通协、前后接榫的特点。
