350年以前，我国杰出的启蒙思想家、大文学批评家金圣叹就说：“天下之乐，莫若读书”；而“读书之乐，莫若读《水浒》。”他又说：“不读《水浒》，不知天下之奇。”而现在我们可以加上一句：不读《金本（水浒）》，又何以能知《水浒》之奇。　金圣叹的《水浒》评固然是针对《水浒》而作，但他博学多才，有丰富的文学素养，所做评语不同凡响。他其实是通过解剖一只“麻雀”——《水浒》来讨论小说创作的一般规律的。也因此，他在小说理论发展史上是一位开创性的人物。　请人王韬说：“《水浒》出犹未甚知名，自金圣叹置之‘才子数’之列，而名乃大噪”可见，金圣叹是使《水浒》最后定型的批评家，实际上是参与加工、修改《水浒》的重要作者之一；同时，金本《水浒》的改评是很成功的，是《水浒》诸本中思想性强且艺术性高的本子。

《仁和大院的孩子们》发生在五十年代初期，北方某港口城市港务局家属院。大院里的几个孩子，在艰苦清贫的生活中，爱憎分明，诚实守信，团结友爱，自强不息，演绎出许多朴实动人的故事。他们在大人的影响、关爱下，逐渐成长为国家栋梁之材。故事里的几个孩子性格各异。有的少年老成，有的沉稳机智，有的活泼好动，直爽天真，有的正直鲁莽，有的要小聪明，搞恶作剧。但是，他们都有一颗爱党、爱国、爱民的心，都有一颗善良、真诚的心，都有一颗奋发向上，积*努力的心。而他们的家长，特别是几位共产党员，无论平时，还是危机关头，都用自己的模范行为，感染、教育着他们，成为他们的榜样和表率。整个大院的人们，历经许多苦难，产生过无数矛盾，但是始终处于和谐、团结、友爱的氛围中。作者通过讲述孩子们成长的故事，旨在回忆建国初期人们那种真诚、质朴、纯洁的思想，以及人与人之间关爱、友善、祥和的社会环境，阐述“天时不如地利，地利不如人和”的道理。希望人们战胜物欲的影响，发扬传统，回归纯真，坚守信仰，努力建设、保卫祖国，实现中华民族复兴之梦。

昆剧《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》的故事内容。受寻幽爱静的道家理念的影响，汤显祖在这部《牡丹亭》中大量涉及神鬼异境。剧中歌颂青年男女大胆追求自由爱情，坚决反对压迫，体现出追求内心精神的完全超脱、自由的道家思想。

《水浒传》是代表中国文学成就的一部巨著。经过广泛调查读者的反馈，书中存在大量难以理解的生僻字和词，还有一些作者惯用的方言，这些问题都成为了阅读障碍。《水浒传注释（足本原著无障碍阅读）》针对上述阅读问题，组织众多汉语言的专业人士，又参考众多的文献资料，给书中大量的生僻字、词、方言，加上了注音和解义。

《红楼梦（古典文学名著全本无障碍阅读）》是十八世纪中国*伟大的文学巨著，不仅是中国文学之林的珍奇瑰宝，而且也是世界文学海洋中的一颗璀璨明珠。书中描绘的社会现实，涉及封建社会的官场、家族、意识形态等诸多方面，它描述的爱情悲剧，不知让多少读者为之动情。或许正是它主题的多样性、复杂性，成就了它的艺术魅力，使之卓然屹立于世界艺术之林而万古长新。

《水浒传（古典文学名著 全本无障碍阅读）》是由作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了宋江、吴用、李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。小说中有极其生动的生活场景，丰富多彩的人物形象，108位好汉身份不同，性情各异，是我国古代小说中的一朵奇葩。

《三国演义（古典文学名著全本无障碍阅读）》艺术地再现了始于黄巾起义。终于西晋统一近百年的历史风云画卷。作者通过集中描写三国时代各统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会的动荡与黑暗，表达了人民呼唤明君、要求安定的强烈愿望。书中故事情节曲折动人，脍灸人口，三英战吕布、连环计、三顾茅庐、草船借箭、赤壁之战，其场而历历在目。

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在《红楼梦》创作中，曹雪芹把每一个章回都分成数个故事节段，每个节段都纳入相当容量的数，这些数通过有机的排列组合，都可以表示为“一六六一、八、三”（1661？8？3）与“一七二三、四、二十六”（1723？4？26）这两组数，如果将数前后所在的文字用“年月日”来代表，这样，我们把由这些数通过排序整合出这两个特定的属于曹雪芹祖（母）孙的八字组合称为曹雪芹印鉴，亦曹沾印鉴，简称“沾鉴”。文起鉴生，鉴圆文就；沾文隐鉴，处处相衔；以至于要精确解读它，不得不用穷举法。

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》，作者是元末明初的小说家罗贯中。小说描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，反映了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。《三国演义注释（足本原著无障碍阅读）》是《三国演义》的译注本，由贾太宏译注。