《七侠五义（解字 导读 释词 注音）》全书一百二十回，其前身是《三侠五义》（本名《忠烈侠义传》），由清代俞樾改为《七侠五义》。《三侠五义》，系清咸丰、同治年间说书艺人石玉昆所述。前二十七回，步步深入地描写了贤臣包拯的事迹；随后的四十回，以御猫展昭和锦毛鼠白玉堂的“猫鼠”之争为线索，交代了“五鼠”归附包拯的经过以及包拯与侠客们举拔年轻清官、弹劾惩处权奸与贪官的情形；*后五十回，以颜敏巡抚襄阳为中心，由七侠引出王义剪除襄阳王党羽、打探襄阳王阴谋的故事。该版本系古典文学阅读无障碍本系列之一。古汉语研究方面的专家在熟读原*的基础上，在篇首对原*进行题解，梳理原文内容，交代了时代背景以及其中体现的思想的意义和影响。对原文中难字难句、典故出处进行注解，帮助读者在阅读过程中扫除障碍。

岳飞的故事，从南宋末年起，就广泛流传于民间，成为说话艺人、戏曲家、小说家创作的题材。《说岳全传（解字 导读 释词 注音）》语言生动流畅，描写细致感人，情节引人人胜，在通俗小说中，确实是上品。小说保留了当时的语言习惯、俚语俗语等。这些语言习惯、俚语俗语等，经过时久日长的流传，都与当今社会的语言习惯有了一定的距离，有些甚至已经无法理解。基于此，我们在原有底本的基础上，在每一回首配以“导读”，帮助广大读者对整卷故事的理解，并对文中出现的较难以理解的字词、句子、典故等随文进行注音、释义、解读，让广大读者在阅读过程中尽可能地减少一些理解、阅读上的障碍，轻松地学习中国古代经典文化，这是我们出版这套“阅读无障碍本”丛书的宗旨。

本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向来看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等，都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说史上的长篇章回体历史小说。《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》，实际上是从说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上，又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料（还包括《世说新语》及注中的资料），经过巨大的创作劳动，写在了规模宏伟的巨著——《三国演义》。

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。数百年来，它一直深受我国人民的喜爱，并被译为多种文字，成为我国流传广泛的古代长篇小说。《水浒传》具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义发生、发展直至失财的整个过程，揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象，形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。数百年来，它一直深受我国人民的喜爱，并被译为多种文字，成为我国流传广泛的古代长篇小说之一。《水浒传》具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义发生、发展直至失财的整个过程，揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象，形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。

本书以1938年厦门沦陷，爱国青年成立“中华抗日复土血魂团”进行抗日活动为背景，以李家的聚散离合为线索，展现了中国人民艰苦卓绝的抗日历程。李汝成和高云岚在厦门沦陷后组织游击队，转移到灵峰山脉继续抗日。他们不得不面对与亲人、战友的生离死别，但是他们为了中国人民的自由与富强而浴血奋战，终于迎来了抗战的胜利。本书文笔流畅，情节曲折，人物形象鲜明，生动而全面地展现了中华儿女面对外敌入侵时同仇敌忾、奋不顾身的英雄气概，同时又表达了中国传统家庭父子、夫妻、兄弟之间血浓于水的真情。

《闲情偶寄》分为词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，堪称生活艺术大全、休闲百科全书，是中国一部倡导休闲文化的专著。

《隋唐演义（解字 导读 释词 注音）》所采用的语言虽然是当时行之于全国的“白话”，但毕竟距今已有二百年多年的历史了，其语言习惯、俗语俚语等等跟今天还是有一定距离，今天以快节奏方式生活着的人们不一定能很快理得清。我们此次出版的这个“轻松阅读无障碍本”，就是着眼于为今天的读者扫除阅读的障碍。从事这一扫除障碍工作的注释者都是在小说研究方面术有专攻的人士，他们在熟读原的基础上，从两个方面对原文本进行梳理：一是在原各回之前加上“导读”，对这回的内容作提纲挈领的介绍，将本回内容线索对比上下回指明照应，予以串连，从而帮助读者理清原文本的纷繁头绪，准确掌握原的看似复杂的内容和人物关系；二是对原中的难字难句、典故出处等随文进行注解，读者阅读过程中可能遇到的读音、理解等障碍得以轻松扫除。

由晋朝郭璞原著、王招明和王暄所共同译注的《山海经图赞译注》一书的编写还得到了*名文化学家钟叔河先生的热心指导，他不仅提出了多用刻有郭璞《图赞》古图的宝贵建议，还提醒译注者留意山海经古神话和外域文化的关系。 《图赞》是一部有独立品格的学术*作，反映了汉魏六朝以郭璞为代表的学者对《山海经》的理解，反映了他们的世界观、博物观、祥瑞观和异域观。《图赞》又是一部专题性颂赞体的文学作品，其艺术价值不可低估。出版《山海经图赞译注》这样一部书，在当前便显得非常必要，有意义。”对每则赞诗分别作了今译、注释和说明，有的还插了古图。在说明和注释过程中不仅参考和吸收了古代学 者的传统看法，很多的是当代中外学者的研究成果。