《管城硕记》是清初著名学者徐文靖整理的历年读书笔记。共计三十卷，一千二百九十三则，涉及《周易》《尚书》《诗经》《春秋》《礼记》《楚辞》、史类、《正字通》、诗赋、《天文考异》《杨升庵集》《通雅》等，考订经典，驳难传统注疏，旁及子史杂说，材料宏富，立论有据，堪称一家之言。《四库全书总目提要》评价此书云：“自经史以至诗文，辨析考证。每条以所引原书为纲而各系以论辨，略似《学林就正》之体，而考订加详，大致与笺疏相近。……要其推原《诗》《礼》诸经之论，旁及子史说部，语必求当，亦可谓博而勤矣。” 《管城硕记》目前的主要版本有乾隆九年刻本、文渊阁《四库全书》本、《徐位山先生著作六种》本、光绪二年刻本等。1998年中华书局出版了范祥雍先生以光绪本为底本的《管城硕记》点校本，繁体竖排，这是目前第一部标点本，有功学林，但此书在点校方面也存在一些问题。本次整理，选用了文渊阁《四库全书》本为底本，参校了其他几种本子，吸收了范本点校的优点，同时也对其中的点校不足之处加以改正。

《岳家将》，原名《说岳全传》，全名《新增精忠演义说本岳王全传》，共二十卷八十回，作者钱彩。现存较早的刊本，是金氏余庆堂刻本。《岳家将》与《杨家将》《呼家将》齐名。《岳家将（青少版）》从岳飞出世写起，到岳雷扫北为止，主要讲述了北宋沦陷、南宋未稳之际，岳飞及其儿子率军抗击金兵入侵的故事。《岳家将（青少版）》是一部带有某种历史演义色彩的英雄传奇小说，歌颂了以岳飞为首的爱国将领英勇作战、精忠报国的忠勇行为，鞭笞了以秦桧为首的权奸集团卖国求荣、陷害忠良的丑恶罪行。全书结构完整，内容生动，情节细致深刻，语言活泼，文字流畅，人物栩栩如生，是英雄传奇小说中成功的作品之一。

《世说新语》是南朝宋出版的图书，由刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。此书是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国较早的一部文言志人小说集。

《王子年拾遗记》原名《拾遗记》，是由苻秦道士王嘉撰作，又经梁代萧绮整理、编录的一部杂史。其文辞绮丽优美，内容带有很强的谶纬神学的时代色彩。今本《拾遗记》凡十卷，前九卷记载上迄传说时代的伏羲、下至晋朝时的遗闻轶事，*末一卷专写古代神话中的诸多仙山。目前我们能见到的《拾遗记》的*早刻本是明代嘉靖年间吴郡顾春的世德堂所刊本。此次整理即以此为底本，又以《古今逸史》本、《秘书二十一种》本、《汉魏丛书》本、《百子全书》本、《和刻本汉籍随笔》本、《稗海》本、《文渊阁四库全书》本等为参校本。《拾遗记》现有的整理本中，*有影响的是齐治平校本。齐校本出版于20世纪80年代，没有用到四库本，而齐校本中提出的一些问题，四库本已经解决。2012年台湾三民书局出版了石磊注译的《新译拾遗记》，其优点在于有“语译”与“研习”，故便于不谙文言的一般读者使用，但在文本整理与考释方面较少发明。齐校本与石磊的注译本及其他学者的相关研究成果，此次整理都尽可能地参考、吸收了。 《金华子杂编》为五代时期南唐刘崇远晚年追忆平生见闻所撰笔记体著作，多记唐末朝野故事，内容广泛，举凡将相之贤否、藩镇之强弱以及人物轶事、文章吟咏，乃至风俗人情、神仙鬼怪之事，靡所不载，保存了许多晚唐时期的珍贵资料，既有重要的参考价值，亦颇具可读性。《金华子杂编》的整理本有陶敏先生主编的《全唐五代笔记》本，其以《四库全书》本为底本，校以周广业本及唐宋诸书，补充了部分佚文。但仅有标点，未加注释，校勘也微有瑕疵。本次整理以新增了周广业校注的《读画斋丛书》本为底本，以《四库全书》本及相关诸书相参进行校勘，并加以标点和注释，以期给读者提供一个更好的整理本。

《挥麈录》包括《前录》四卷、《后录》十一卷、《第三录》三卷、《余话》二卷，宋王明清撰。王明清，字仲言，颍州汝阴（今安徽阜阳）人，生于高宗建炎元年（1127） ，卒年不详。家传史学，三世治史。南渡初，明清札考朝野旧闻，以见闻博洽为时所重。然毕生浮沉州县，遂致湮没无闻，事迹不显。《挥麈录》是记录宋代掌故旧闻的笔记，《前录》多记朝章国故，《后录》《第三录》多记绍兴以前士夫轶事，间及典制，多足补宋史阙略。《挥麈录》在存录宋朝史实方面有突出的贡献，保存了大量文献资料，既有征引的官私史述，也有诗赋碑铭类文献，是宋代史料笔记的上乘之作。四库馆臣称其“援据赅洽，有资考证”。 1961年上海中华书局整理排印本《挥麈录》（收入“宋代史料笔记丛刊”），以《四部丛刊续编》影印明末毛氏汲古阁影抄宋龙山书堂本为底本，并参考宋刻本及其他诸本进行校勘，是现有整理本中较早且标校质量较高的本子。2001年上海书店曾据以重排，修正了中华本部分校点误例，但未出校勘记，并且大部分校点误例仍未能纠正。 此次整理，以现存*早的全本——宋龙山书堂刻本作底本（具体选用2003年北京图书馆《中华再造善本》影印国家图书馆藏本），以宋刻本、毛抄本、津逮本、百川本参校，并新增了四库本、学海本、兵制本作校本，修正了中华本等整理本的一些校点错误，以飨读者。

《儒林外史》，是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。 全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。 《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。

《老残游记》以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾进行深度挖掘，透视腐败衰朽的晚清时代奇特的社会图景，通过对官僚群像的塑造，抨击了清政府的反动统治，尤其是清官误国、清官害民说法的提出，堪称切中时弊、独旦慧睏。

《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说，描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。

《朝野佥载》是唐人张鷟撰写的一部笔记著作，虽然其中也有不少虚妄、迷信的内容，但总体而言，举凡唐代太宗至武周时期的政治、经济、社会、风俗、文学等均有较详细的记录，其史料价值不可忽视。 《朝野佥载》一书自明代起即已散佚，难见原书原貌。今常见者，有六卷本与一卷本两种版本。六卷本以明《宝颜堂秘籍》本为代表，后起之《四库全书》本等均出于此本。然而，《宝颜堂秘籍》本之编纂工作极为草率，全部文字实从《太平广记》中辑出。近人赵守俨整理辑校《朝野佥载》，收入中华书局《唐宋史料笔记丛刊》，于1979年出版，可谓目前*便阅读的一种本子。赵守俨先生除做了详细校勘外，还从其他书中辑得遗文九十四条。但因依据的底本遗佚过多，赵氏之辑佚工作尚有未尽。其后刘真伦、程毅中等学者继续搜辑，并作校勘，均对赵本有所补益。不过对于此书的异文仍有搜求的必要，并须做出考订。 本书对《朝野佥载》一书重新进行标点、辑校整理。以《宝颜堂秘籍》六卷本为底本，以《太平广记》本、《四库全书》本等为校本，亦将《古今说海》本与《历代小史》本作为参校本之一。除此之外，又校以《类说》《绀珠集》等类书中所征引文字。另在中华本基础上，又从《资治通鉴考异》《类说》《绀珠集》《后村诗话》《说郛》等宋元文献中搜辑《佥载》逸文二十八条，并做校勘处理，以资读者研究参考之用。全书共补充辑录遗文一百二十二条，基本依文献年代顺序编排，并标明文献出处、做出文字校勘。

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