本书属于《设计师联名书系·K经典》全6册的其中一本。 《沉思》（Betrachtung）是卡夫卡首部问世的作品集，1912年由德国莱比锡的恩斯特·罗沃特出版社（Ernst Rowohlt Verlag）出版，收录了作家早期创作的十八篇作品。 《柏林日报》评论《沉思》时说：“卡夫卡所说的，仿佛是那些无人疼爱、安静无声的人在悄声低语。”这18篇作品不拘一格，长短不一，从中我们可以看出早年的卡夫卡已在写作上有了自己独特的风格，也可以感受到他敏锐的洞察力和异常细腻的内心世界。

本书属于《设计师联名书系·K经典》全6册的其中一本。 《饥饿艺术家》（Ein Hungerkünstler）是卡夫卡生前最后一部结集的作品，共收录四篇小说。当时的卡夫卡健康状况每况愈下，数次进出疗养院。这部作品集是他在病榻上完成校稿的，最终于1924年8月，即卡夫卡病逝两个月后出版。 收录的同名短篇小说《饥饿艺术家》描述了一个痴迷于饥饿艺术的表演者从高光时刻到被世人遗忘，不被理解而郁郁寡欢，最终死去的故事。 此外，本书还收录了卡夫卡生前在报刊发表，但未结集出版的十则短篇作品。

本书只选收了《清异录》中与饮食有关的果、蔬、禽、兽、鱼、酒、茗、馔八门共二百三十八事，约占全书的三分之一。这些资料，对研究我国烹饪历史极为珍贵。如馔羞门中隋代的《谢讽食经》；唐代韦巨源的《烧尾食单》，是我们今天所能看到的隋、唐两代宫廷；官府筵席唯一较为齐全的食单了。其它果、菜、禽、兽、鱼等门，多为烹饪原料，有的谈到其营养价值，有的谈到烹调技法，都是研究烹饪技术发展的可贵资料。本书主要根据一九三〇年商务印书馆据涵芬楼藏版铅印的《说郛》本；参阅一九二二年文明书局石印的经陈眉公订正的《宝颜堂秘笈》本和道光年间李锡龄校刊的《惜阴轩丛书》本。《清异录·序》则是根据的陈本。从《中华烹饪古籍经典藏书》的特点出发，《清异录（饮食部分）》在编排顺序上对原书作了一些调整。如把“馔羞门”放在首篇，把“百果门”移到了后面等。

《耶利哥的玫瑰》是蒲宁的一部游记随笔集，在这部游记随笔集中，他塑造了诸多生动形象的人物，描写了自然景色的和谐优美，表现心理的深刻令人叹为观止。在游览世界的同时，蒲宁还积极地探索古老文明的源头和人类社会生存、发展的规律，因此《耶利哥的玫瑰》除了体现蒲宁文学上的极高艺术成就，同时还具有极高的社会人文价值。

没落的贵族少女苔丝，纯洁善良。不谙世事的她不幸被富家少爷艾利克所奸污，从此人生发生了巨大的变化。重新振作起来的苔丝在奶牛场遭遇了新的爱情，却因不堪的过去被爱人安吉尔抛弃。在命运的捉弄下，绝望的苔丝*终以惨烈的方式结束了自己短暂的一生。

莫泊桑以精炼的文笔谱写了一组19世纪下半叶法兰西生活组曲。这本《羊脂球》精选的31篇佳作中，有表现普法战争的《羊脂球》《米龙老爹》等，有描写小资产阶级和公务员的《项链》《我的于勒叔叔》等，有描写农村生活的《绳子》《图瓦纳》等，有描写爱情婚姻的《修软垫椅的女人》《珍珠小姐》等，也有相对罕见的惊悚小说《他？》《谁知道呢？》等，全面体现了莫泊桑中短篇小说的广泛取材，涵盖了当时法国社会生活的各个方面，从不同的角度还原出法国当时社会的众生相。名校名师视频导读。邀请了北京四中、实验中学等名校的名师为学生作了精彩的视频解读名著。

童年时期，我把自己想象成一个蜂巢，里面进进出出形形色色平凡而默默无闻的人，他们像蜜蜂，尽其所能，慷慨地以自己的知识和对生活的智慧之蜜丰富我的心灵。这些“蜂蜜”常常夹有杂质，含有苦味。但不论何种知识，都不失为“蜜糖”。名校名师视频导读。邀请了北京四中、实验中学等名校的名师为学生作了精彩的视频解读名著。

《钢铁是怎样炼成的（视音频版）/琥珀文丛》根据苏联青年近卫军出版社1989年出版的新版三卷本《奥斯特洛夫斯基文集》中的小说原文译出。新《文集》的编者认为，该校正本在程度上符合了作品原貌，可以作为今后再版的依据。为了方便读者阅读，保持阅读的连贯性，我们将原文中的附注直接植入作品中。新增加的内容中有一部分是因为历史原因被删去的。在新译本中，保尔的形象将更加丰满，他曾信过教，也曾参加过工人反对派。在新译本中，读者也能读到一些后来被清洗的苏共早期领导人的名字。因此可以说新译本在程度上还原了名著的本来面目，有助于读者更加全面深入地了解作者的创作思路及时代风云的变迁。

《悲惨世界》是法国十九世纪浪漫派领袖维克多？雨果继《巴黎圣母院》之后创作的又一部气势恢宏的鸿篇巨著。全书以卓越的艺术魅力，展示了一幅自1793年法国大革命至1832年巴黎人民起义期间，法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷，大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华，是世界文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。小说集中反映了雨果的人道主义思想，饱含了雨果对于人类苦难命运的关心和对末来坚定不移的信念，具有震撼人心的艺术感染力。书中还融入了作者对法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义和宗教信仰的描绘，全方位展现了社会风貌。 本书为傅雷翻译出版奖得主郑克鲁教授担纲翻译，文字优美，并且跟其他译本不同的大一个优点就是，郑克鲁教授在翻译过程中，加了大量的与文学史、历史有关的资料脚注，对读者阅读理解作品，有进一步的帮助。

皇帝抓走了所有青壮年去修建长城，孟姜女想到北方冬天寒冷，立志要为丈夫送去冬衣御寒。从倾家荡产缝制蚕丝冬衣时起，她就开始遭受旁人的攻击和嘲笑。那些个车夫、鹿人、马人……连同所遇的妇人们，个个都嗤笑她，凌辱她，也不止一次出卖她。她跋涉千里，历经艰难，却未能见上丈夫后一面，悲痛之下放声大哭，以至于天地变色、长城崩塌。《碧奴》是中国著名作家苏童对中国民间传说“孟姜女哭长城”的重新演绎，是一场视觉艺术的盛宴。