项楚论敦煌学

　　日前听到《大家论学》第一辑的编造整理已经完竣，很快即将付印问世，使我感到非常高兴。在这套丛书的策划过程中，四川师范大学段渝教授多次垂询我的意见，我也得以从他的讲述在获知这套书的设想，认识到这确实是很有学术意义的好书，值得向广大读者作一推荐。《大学论学》是在所谓“国学热”日见升温的当口诞生的。这几年，由于参加《中国高校哲学社会科学发展报告》的工作，必须更多查阅学术界的资料，才发现“国学热”在不长的期间，竟已发展到出人意料的局面。仔细想来，这本来是理所当然的，国学就是中学，亦即中国传统文化的核心部分。随着中国国势走向振兴，人们自然会增加对传统文化的关注，要求知识、继承和阐扬其中的精华，并将之推向世界。

暂缺《项楚论敦煌学》作者简介

出版弁言
序
敦煌文学杂考
释亡名与敦煌文学
“但存方寸地，留与子孙耕”考
关于《地狱变文》
放猿绝句
关于《四兽因缘》
《破魔变文》与释典
《维摩碎金》探索
　一
　二
　三
敦煌变文字义析疑
模水蓬飞
旨拨
亡空便额、忘空便额
朋博
大照、斩候
游泥
蠓盔兔望丝
（口筭）
（走历）（走赤）
乘
断送
加被
（面摩）醒
停腾
塞 当
时 固
珂飒
令章大师李稍云
《庐山远公话》新校
王梵志诗论
作者补记
《王梵志诗校辑》匡补
敦煌写本王梵志诗集原序
身如圈里羊（○○四）
大有愚痴君（○○七）
平生歌舞处（○一二）
借贷不交通（○二○）
观内有妇人（○二二）
……