1229年，大朝会上，诸王听说汗储窝阔台被袭噩耗，各揣心腹事准备拥立四王拖雷为大汗。窝阔台逃出重围，几经周折回到汗廷，揭露了拖雷篡位的阴险图谋，可从黄金家族利益考虑，他义释了拖雷。两年后，窝阔台带兵伐金，拖雷出武关入河南途中，数违严旨。　窝阔台兵进汴京，由于发生瘟疫，同意与金主议和。九十九泉，拖雷感到前途茫然，企图杀害大汗。窝阔台将计就计，鸩杀拖雷。

清军越江而下，南明君臣不战而逃，江南各地传檄而定。明朝宗室纷纷建号称帝，大野龙蛇粉墨登场。先有原唐王朱聿键在福建被郑芝龙拥立为隆武帝，后有鲁王在浙东称监国，闽浙之间不能同舟共济，反互争正统，渐咸水火之势。最终被清军各个击破，鲁监国逃至海岛，隆武帝固郑芝龙的出卖死于乱军之中。同室操戈的悲剧在广东重演，一省之内连立两帝，先是永历帝在肇度即位。后是绍武帝被拥立于广州。两者之对立更烈于鲁监国和隆武帝，口舌相争不胜转而兵戎相见。“兄弟阅于墙”，清军趁势轻取广州，绍武帝被杀，永历帝辗转至广西与贵州交界之地的安隆所。尤为吊诡的是支持水历朝廷十数年之久的竟然是张献忠余部，但实权尽归于孙可望之手。清朝则由于多尔衮的猝死，顺治帝亲政成为实至名归的皇帝。

公元1940年春天，古城西安，国民革命军第八战区司令部刚出完早勤回到住所的战区情报处中校副处长韦迪，突然感到自己的眼皮在跳。他用手揉了一下，停一会；不揉，又跳，是左眼皮。小时候，他经常听阿妈念叨：右眼跳挨，左眼跳财。就是右眼皮跳，有祸，要挨揍；左眼皮跳，有喜，要有财进。如今战火蔓延，日军对西北攻势日趋凌厉，他一个军人何喜之有？何来财进？不过，他隐隐约约有预感：有事要找他。《铜鼓密码》作者是中国作家协会会员，贵州省作家协会主席团委员、理事，贵州师范大学文学院客座教授张国华。曾在《十月》、《花城》等刊物发表长篇、中篇小说和散文并获奖；出版长篇小说《盘江道》获贵州“乌江文学奖”。

《静穆之夜的色彩》讲述了武丁朝（公元前1250一前1192年），商王武丁及其重臣、宗族、敌国的故事，涉及师般、傅說、亚雀、伯禽、崇侯、盂伯、亚畏，子商、子鄭、子画、子宋、子渔，以及妇好、妇姘等。简而言之，武丁以不合先制的方式篡夺了王位，致使应继承者子商，与之阴谋争权。其时，盘庚初将都城北迁至洹水南，四土不安，四方深侵，内外交乱，武丁终以强权和武力，及师般、亚雀等人的文武辅翼，外攘东夷、龙方，□方、土方、周方，危方、归方、诸戊，竹方、召方、鬼方等，或并吞其地，或使称臣为属国，或攻逐斥远不复为边患；内则安和百官、众庶，使邦畿清宁有序，民务于耕桑，有司勤于政事；恩威并济，张弛有术，以期各得其所。

《我的帝王生涯·红粉（1-4）（套装共4册）》为苏童作品系列中的一本，是一部非常优秀的虚构历史的小说。历史真实通过文学想象得到了一次成功的转化：苏童抽取了历史的神髓，把它注入文学的肌骨，用一种近乎魔幻的笔法叙述帝王生活，同时又借鉴了传奇小说的写法和古典诗境的营造。小说读起来既达到与历史丝丝入扣的地步又全无复制历史之嫌（与《武则天》殊有不同），它是一部纯粹的文学杰作。

《玉纸》以中国传统手工造纸术和蓝田玉为主题，记叙了一个家族的兴盛与衰落、光荣与梦想，以及民间手工纸的历史延伸。时间跨度大，堪称中华文明史的缩影。在那些动荡而饥饿的岁月里，苦难与激情、灵与肉、恩爱情仇……在历史的背景里演绎着一个梦幻般的动人传奇，一段缠绵悱恻的爱情故事，古老的激情在重新勃发！读来使人激情难抑。尤为难得的是：作者用他的笔锋一点一点地掀开了波澜壮阔的历史的隐秘部分，把博大精深的民族文化重新展现在世人的面前，客观公正，还历史以真实。《玉纸》是一幅历史的画卷，真实大气，深厚凝重，感人肺腑。

《李自成·第1卷》分上、下两册，所写的故事发生在崇祯十一年（公元1638年）秋到次年夏。崇祯十一年十月初，北京又一次戒严。清兵再次入塞，朝廷内部主和派与主战派之间发生尖锐的冲突。崇祯在内忧外患的形势下，其精神世界的种种矛盾和性格特点得到初步展现：一方面宵衣旰食，不沉湎于酒色，事必躬亲，勤于朝政，一心想做"英明之君"、"中兴之主"，把明朝从危机和衰败中挽救出来。另一方面，他又刚愎自用、多疑善变、诿过凶残，为六年后北京城破、崇祯自尽、明朝灭亡作了铺垫。同年冬天，李自成在潼关附近被明军包围，经过英勇战斗，几乎全军覆没，妻女俱失，仅率十八骑突围出来，潜入商洛山中，依靠百姓，苦心经营，重整旗鼓；又冒着被害的风险，亲往谷城动员张献忠重新起义；次年端阳节后，张献忠在谷城重举义旗；与此同时，高夫人也率部前来会师，使局势逐渐得到好转。十一月中旬，对清主战的卢象升在既无援兵又无粮草的不利条件下，抱着必死的决心，在河北巨鹿与数倍于己的清兵血战中壮烈殉国。

《布谷鸟·原创小说系列：辽南往事》讲述了发生在20世纪30年代农村家庭、发生在他祖辈、父辈身上的一幕幕悲剧。深刻地揭示了人性的丑恶，让读者充分认识到只有破除封建迷信、解放思想才能救中国，才能拯救生活在农村底层的广大劳动人民。

《李自成·第2卷》分上、中、下三册。所写的故事时间发生在崇祯十二年夏至十四年春。崇祯十二年六月，商洛山中瘟疫流行，李自成和十之六七的义军将士染病，明军趁机数路进攻，同时勾引义军内部叛乱，形势十分险恶。李自成、刘宗敏和高夫人等表现了巨大的勇气和杰出的军事才能，内平叛乱，外歼明军，粉碎了敌人的扫荡计划。次年初夏，李自成率领千余精兵从武关突围而出，潜伏于郧阳山中；冬天，疾驰入豫，饥民从之如流；随之破洛阳，杀福王，将明末农民战争推向一个新阶段。围绕上述故事主线，写了杨嗣昌如何出京督师，并写崇祯在农民战争的沉重打击下，为了筹措军饷，他不得已向勋戚借助，并从武清侯李国瑞开刀，由此引发了宫廷内外错综复杂的斗争。最后崇祯失贵妃、丧爱子，借助以失败而告终。《李自成·第2卷》还写了张献忠的军事活动，牛金星和宋献策到闯王军中，以及红娘子破杞县，救李信，推动李信起义，投奔闯王。

柯尔克孜族是一个伟大、勤劳、勇敢、智慧、善良的民族，这个民族之所以越来越受到世人的关注，是因为“他们有与全国其他民族不同的种族特点及富有传奇色彩的历史”，并且，更吸引人们眼球的是他们那悲壮的迁徙过程。　柯尔克孜族源于阿尔泰山北麓、叶塞尼河流域。历史上有过几次迁徙，大部分是向西迁移，而普遍受到人们关注的是东迁：　第1次是1293年，元朝政府将叶塞尼河流域的吉利吉斯族（即柯尔克孜族原称）与憨哈纳斯等部东迁至松花江流域原乃颜故地（今黑龙江省肇源县）；　第2次是清朝雍正十一年（1733年）四月二十八日，从喀尔喀蒙古特斯河流域出发，由西向东途经蒙古草原，于当年八月初二到达齐齐哈尔。九月一日正式编入八旗，享受旗人待遇一直到清末；　第3次是清代乾隆二十二年（1757年）五月初四，由乌里雅苏台启程，也是由西往东穿行喀尔喀草原，由三音诺言、土谢图汗、车臣讦三部按次选派官兵护送，经过三个月的行程，抵达黑龙江呼伦贝尔的地方。　本书描述的是第二次东迁。围绕雍正十一年（1733年）在清政府的干预下，骁勇善战的柯尔克孜族人的一部族从新疆开始了千里迁徙。一路数次击败兵匪、野兽突袭，风餐露宿，恶劣气候与疾病的侵扰，在人员伤亡车马损失大半的情况下，终于来到嫩江东岸的五家子、七家子，开始了新的生活进行创作的。