我写本书的目的是为了给正在痛苦挣扎着人们提供一个典范，叫人们看到不该惧怕痛苦、诱惑或死亡，因为这三者都是能征服的，而且它们已被征服了，耶稣受过痛苦，从那时起痛苦能成为神圣的父亲，耶稣直到生命最后一刻一直在同诱惑斗争，诱惑终于被击败！耶稣死在十字架上，从这一时刻起，死亡就永远被征服了。这本书不是一部传记，它是每一个痛苦挣扎的人的自白。这本书出版后，我也就尽了责任，一个不断挣扎、饱尝痛苦，但却抱着无限希望的人的责任，我相信每一个自由的人读了这本充满爱的书以后一定会比以前更爱基督，也更懂得爱基督。

悲情天后匪我思存倾力作序推荐。是不是每个女孩子，都会遇到一个在她心里留下一滴眼泪的人，然后慢慢长大，变成女人。你，有没有遇到这个人？三大古典传说之现世轮回演绎。2007最让人爱不释手的都市爱情故事。当爱情如烟花般璀璨绽放，谁曾料想，这结局竟是爱断情殇。世上最让人幸福满足的是爱情，最令人难过痛苦的也是爱情，可是，我们却不能因此不爱，不痛，不长大。许娴、小玉、安然，三个玲珑剔透的女子，却都在爱情这条路上走得跌跌撞撞。许娴是无奈。爱你的人和你爱的人，这个亘古久远的爱情命题，让温柔浪漫的她陷于困境。谁曾料，这爱情的真相却如此不堪。小玉是执著。一年的甜蜜如何抵得过两地的分离。聪明敏感的她，却仍坚守着爱情的信念等待着恋人归来。她说，我不要对爱情绝望。安然是骄傲。她的近乎完美，却只带来孤独和伤害。那个伸出援手的他，真的是她的爱情么？那为何在深夜里，屡屡响起陌生女子的骚扰电话……当付出只换回伤痕，期待只剩下绝望，难道这竟是爱情的代价，成长的代价？爱情这件事，不是不像宗教的。有人相信，有人不信，谁也不能说服谁；有人全心信奉，为爱情建一个神龛；有人不过是借着它的名义，希望得到幸福。可是爱情，说到底只是我们自己同爱情的独自。你水远不能说，我爱了你呀，所以你要爱还我；你也永远不能说，我爱你比你爱我多了一公斤。你甚至不能说，我们彼此相爱，所以我们会幸福。能做的，只是投入自己的爱，而已。而年轻的女孩子们呢？她们注定要被辜负，被伤害，然后她们才会长大变老。她们会看亦舒，会看《Sex And city》，会慢慢不相信爱情。可是，你怎么对年轻的女孩子们说？说，别相信爱情？说，别给别人伤害你的机会？说，别去爱？有时候我们看着人在神像的面前谦卑地低头，我们说，呀，这个信神的人会更幸福呢，还是会更不幸呢？这么问的人，一定是不信神的人。你，相信爱情么？你，肯相信爱情么？你，还肯相信爱情么？

这是一部受嬉皮士文化影响甚深的作品，通篇充斥着性、暴力、毒品、烈酒、音乐等流行元素，蛊惑、迷狂、不知魇足，不是作为被贩卖的时尚商标，而是指向一种致力于自毁的绝决生活，只有那些曾经有过或仍旧身处叛逆期的人，才能看清调侃反讽背后那些深陷于虚空的激情，那些无法言说的悲伤。 该书曾获Whitebread文学奖。本书作者库雷西1954年出生于英国肯特郡，巴基斯坦移民后裔，大学主修哲学，他曾经只是英国皇家剧院卑微的领位员，后来却成为该剧院的常驻作家，某种程度上，他是继萨尔曼·拉什迪之后在世界文坛成就重大影响的亚裔作家。本书为其最重要的文学作品之一。对于小说的主人公克里姆来说，一切都可以追溯到父亲的离家出走。这个做了近二十年英国公务员的印度父亲，似乎比他刚满十七岁的儿子还要渴望更多的生活，不惜将后半生全部押在情人伊娃身上。甚至连克里姆自己都无法不爱伊娃所代表的冷酷却有趣的人，相比之下，母亲试图掩饰千疮百孔生活的种种举动愚蠢而羸弱，那种善良谦恭的乏味恰是被抛弃的最终注脚。小说以其独特的内敛叙述暗示了“无父”在克里姆生命中烙下的鸿沟。

《大龙骨》用文学的形式再现了漳源县长达半个世纪之久的历史风云。大龙骨的命运牵动着老龙岭上赵、王两家几代人的命运；大龙骨的故事折射着漳榆县黑暗与光明、苦难与抗争的历史。作品中出现的大小人物多达百余名，其中有对赵凤章、王宝龙、赵凤年、王虎龙、赵凤堂、吴香梨、塌鼻二、张富山、张富川等“文学”人物的精心塑造，也有对与漳源历史有着密切关联的朱德、刘伯承、陈赓、曾绍山、金宪章等“现实”人物的精彩描写。

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《小城春秋》是一部著名的描写革命知识分子生活和斗争的小说，它以1930年5月共产党领导的厦门大劫狱事件为背景。在此之前，中共福建省委机关两次遭敌人破坏，包括中共厦门市委书记刘瑞生、共青团福建省委书记陈伯生在内的许多革命同志被捕，并将被杀害。福建省委决定成立以陶铸为首的破监委员会，抢救狱中同志。由于党的领导和严密组织，厦门劫狱获得成功，使40余名同志被救，还消灭20多名敌人。

《六十年的变迁（套装共3册）》长篇小说以主人公季交恕的人生经历为主线，描述了清末戊戌变法至中华人民共和国成立期间历史演变的轮廓。小说通过主人公季交恕的活动，把历史事件串联起来，把不同的时间、地点集中起来，让读者看到了历史发展的脉络、不同地方的风情和五光十色的社会画面，以及不同人物的性格特点。小说同时刻画了季交恕在风起云涌的革命运动中，由一个普通的知识青年成长为革命战士的历程，代表了那个年代知识分子较为普遍的思想与成长状况，具有一定的典型性。《六十年的变迁（套装共3册）》版本采用人民文学出版社2005年版。

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我们的宏大的善，亦即人间的爱，同时也是重大的诱惑，能够在我们心中引发出像”上帝是否软弱无力、是否邪恶”这样的问题，因而引发出怀疑之罪。这一罪恶又引发出骄傲．从骄傲中又产生出下一轮的罪过。但是，也有相反的情况；恶能够转变为善。撒旦的王国不仅仅是阴暗的中世纪，在今天，恶也在我们周围设置陷阱，不断地把我们拖拉进去。

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