追寻远逝的民族：山戎文化探幽

　　对于匈奴、鲜卑等古老的少数民族，您可能很了解，甚至耳熟能详，而对于春秋战国时期活跃在冀北山区近千年的古老民族——山戎，您又知道多少呢？山戎民族已经远逝，但它留下了神秘的文化。本书以地域为着眼点，从出土文物考证与文化遗址调查两个层面，追寻山戎文化的历史存在，破译了山戎文化的历史之迷，是一部可读性很强的随笔式学术著作。

　　孙登海，男，汉族。1957年2月出生于河北省赤城县龙门所镇深沟村。1974年10月参加教育工作，大专学历，现任赤城县职业技术教育中心副校长、河北省职业教育学会理事，中国收藏家协会会员。业余时间喜欢收藏、考古、研究地质。2001年2月，在赤城县样田乡张浩村的落凤坡发现恐龙足迹化石，致信中国科学院古脊椎动物与古人类研究所董枝明教授。董教授前往考察，确定其科学价值。之后，开始收集、调查山戎文化，走遍赤城县的河流山川，发现山戎文化遗址69处，收集山戎石器、陶器、青铜器具几百件，考察了汉文化在赤城县境内的分布情况，发现了 赤城县境内千古第一县——女祁县的确切位置。2004至2007年，利用3年时间撰写完成《追寻远逝的民族——山戎文化探幽》一书。

第一章 赤城县古代史探源
一、遗物犹见，主人何在
二、秉物溯源，源在何处
三、特殊地带，特殊文化
四、黑河、白河、红河——母亲河
第二章 追寻远逝的民族
一、富有特色的民族文化
二、鲜为人知的神秘民族
三、山戎文化的历史存在
四、山戎与燕、齐的关系
五、老马识途与历史真实
第三章 山戎文化的来龙去脉
一、山戎文化与夏家店文化
二、山戎文化的存在形式
三、山戎文化的历史分期
四、山戎文化的历史走向
第四章 山戎文化的个性特点
一、居住环境——从山地到台地
二、陶器烧制——从粗糙到精致
三、青铜铸造——从民用到军用
四、石器制作——精粗各得其用
五、骨器、蚌器——生活辅助用具
第五章 山戎文化的考证与分析
一、山地型——迈出发祥的步伐
二、台地型——走向强盛的开端
三、坡地型——农业发展的标志
第六章 山地时期的经济社会生活
一、经济形式与生活形态
二、交换经济的原始形态
三、“穴居野处”的社会形态
第七章 台地时期的社会经济生活
一、具有对应关系的文化遗址
二、农业地位的提升与发展
三、农牧混合经济基本形成
四、手工业生产有了初步的发展’
五、生活方式有了历史性的进步
六、军事部落联盟开始形成
第八章 山戎民俗文化的探讨与研究
一、思想观念
二、信仰和崇拜
三、生活习俗
四、丧葬习俗
五、婚姻习俗
第九章 山戎文化的学术性研究
一、山戎人世代栖居在冀北山地，是土著还是移居者
二、山戎人长期生活在丘陵山地，是定居者还是转徙者
三、山戎人活动在黄土台地，是农牧者还是游牧者
四、山戎人世世代代置身于燕地，是自我主宰者还是听命者
第十章 山戎文化考证琐记
二龙戏珠瓦当发现记
水泉沟石板墓遗址发掘记
石磨小考
是图腾崇拜，还是龙的传人
“王岗寨”考察记
小庙梁石板墓遗址考察记
……
主要参考文献
后记