中华文化人生亲证

　　中华文化的核心是对“道”的追求，落脚点是人生亲证。本书以青年和大众为对象，通过大量感悟事例，深入浅出地介绍了传统文化儒家、道家、禅家、易家四大学派的思想要点和修道方法，进而以“生生日新”为文化转型的切人点，转化出以“创造之道”为核心的中华文化新形态，展现出传统文化与现代人生会通的新境界。本书是刘仲林教授及其学术团队“大众参与，觉悟人生”十年实践探索的总结，也是向社会全面开放中华文化大学研修的起点，有别于其他常见的文化普及书籍，值得一读，更欢迎读者通过自己的生活体验积极参与中华文化的“人生亲证”。本书主旨是：叩启真的心窗，探寻善的家园；追求美的境界，觉悟创的人生。

　　刘仲林，河北乐亭人，现任中国科学技术大学人文学院教授、博士生导师，《中国交叉科学》主编，获国务院特殊津贴。长期从事文理交叉科学研究，曾任国家中长期科技规划战略研究专家组成员。为我国早期从事创造学研究的学者之一，代表作《中国创造学概论》，将中国传统文化与现代创造学结合，提出由创造技法、思维、境界构成的创造学新体系。现任中国创造学会常务理事，中国发明协会高校创造教育分会副理事长。20世纪90年代以来，在著名中国文化学者张岱年先生指导下，从事中国传统文化传承、创新与大众普及研究。国家社会科学基金课题、多卷本专著《古道今梦》获安徽省第五届社会科学优秀成果二等奖。

导言品茶与悟道
第一章 人生须广大，勿作井中蛙——体悟中华文化之道
　一　究天人之际，通古今之变——怎样觉悟中华传统文化
　二 道满天下，普在民所——道是中华文化最高追求
　三　解童年的梦，了孩提的情——怎样觉悟中华新文化
　四 可道非常道，无为无不为——中华文化修行与应用
　五 茶熟香四溢，正是品道时——中华文化因你而辉煌
第二章　人生与社会——儒家之道
　一　志道据德，依仁游艺——儒家修道的层次
　二　孝悌为本，齐之以礼——儒家的起点和规范
　三　忠恕贯通，由己及人——儒家的方法与核心
　四 明德凝道，止于至善——儒家的根据和目的
　五 以诚致明，持中贵和——儒家的道体和道用
　六　安贫乐道，至善至真——儒家的人生境界
第三章 人生与自然——道家之道
　一　人法天地，道法自然——道家修道的层次
　二　乘云御龙，游乎四海——道家自由观
　三　致虚守静，坐忘心斋——道家修行观
　四　为学日益，为道日损——道家认识观
第四章　人生与心灵——禅家之道
一　缘起缘灭，戒定慧学——佛家修道的层次
二　菩提本无树，明镜亦非台——佛家与禅家
　三　不立文字，当下顿悟——禅家方法观
　四　识自本心，见自本性——禅家认识观
　五　佛法在世间，不离世间觉——人间禅学
　六　前念悟了，众生是佛——大众禅学
第五章　人生与生命——易家之道
　一　阴阳谓道，大德谓生——易家修道的层次
　二 日新谓德，生生谓易——生命的本质
　三 自强不息，厚德载物——中华文化精神
　四　仰观天文，俯察地理——易与天地准
　五　崇德广业，极深研几——生命的追求
第六章　人生与创造——新文化之道
　一　周虽旧邦，其命维新——新文化之源
　二　人由创出，且在创中——新文化修道的层次
　三　成物成己，透悟人生——新文化价值观
　四　率性谓道，至美至乐——新文化创造观
　五　创=竞·敬·静·净——中华文化综合
附录 中华文化讨论与新文化探索
　附录一　“道”与“规律”关系的讨论
　附录二　“道”的认识与传播的讨论
　附录三　中国哲学创新和普及的讨论
　附录四 中华文化与大众人生(演讲)