朱贞木被后人称为“新派武侠小说之祖”，其作品布局格调奇诡，内容侠情兼备，笔法细腻柔韧，内涵不拘传统，在作品中描写人物情感理想化、武功细节现实化，开新派武侠小说创作之先声。为传播文学经典著作，传承孝友义侠的武侠精神，我社推出“民国武侠小说典藏文库·朱贞木卷”，秉着尊重原作、还原经典的原则，均以民国原本为蓝本对作品进行点校整理，《虎啸龙吟》为其中之一，共分两部，本书是第二部。

朱贞木被后人称为“新派武侠小说之祖”，其作品布局格调奇诡、内容侠情兼备、笔法细腻柔韧、内涵不拘传统，在作品中描写人物情感理想化、武功细节现实化，开新派武侠小说创作之先声。为传播文学经典著作，传承孝友义侠的武侠精神，我社推出“民国武侠小说典藏文库·朱贞木卷”，秉着尊重原作、还原经典的原则，均以民国原本为蓝本对作品进行点校整理，此为其中之一，含《五狮一凤》（中篇小说）和《铁汉》（长篇小说）两部作品。

朱贞木被后人称为“新派武侠小说之祖”，其作品布局格调奇诡、内容侠情兼备、笔法细腻柔韧、内涵不拘传统，在作品中描写人物情感理想化、武功细节现实化，开新派武侠小说创作之先声。为传播文学经典著作，传承孝友义侠的武侠精神，我社推出“民国武侠小说典藏文库·朱贞木卷”，秉着尊重原作、还原经典的原则，均以民国原本为蓝本对作品进行点校整理，《塔儿冈》为其中之一。

朱贞木被后人称为“新派武侠小说之祖”，其作品布局格调奇诡、内容侠情兼备、笔法细腻柔韧、内涵不拘传统，在作品中描写人物情感理想化、武功细节现实化，开新派武侠小说创作之先声。为传播文学经典著作，传承孝友义侠的武侠精神，我社推出“民国武侠小说典藏文库·朱贞木卷”，秉着尊重原作、还原经典的原则，均以民国原本为蓝本对作品进行点校整理，《苗疆风云》为其中之一。

朱贞木被后人称为“新派武侠小说之祖”，其作品布局格调奇诡、内容侠情兼备、笔法细腻柔韧、内涵不拘传统，在作品中描写人物情感理想化、武功细节现实化，开新派武侠小说创作之先声。为传播文学经典著作，传承孝友义侠的武侠精神，我社推出“民国武侠小说典藏文库·朱贞木卷”，秉着尊重原作、还原经典的原则，均以民国原本为蓝本对作品进行点校整理，《庶人剑》为其中之一。

朱贞木被后人称为“新派武侠小说之祖”，其作品布局格调奇诡、内容侠情兼备、笔法细腻柔韧、内涵不拘传统，在作品中描写人物情感理想化、武功细节现实化，开新派武侠小说创作之先声。为传播文学经典著作，传承孝友义侠的武侠精神，我社推出“民国武侠小说典藏文库·朱贞木卷”，秉着尊重原作、还原经典的原则，均以民国原本为蓝本对作品进行点校整理，此为其中之一，含《罗刹夫人》《罗刹夫人续集》两部长篇小说。

朱贞木被后人称为“新派武侠小说之祖”，其作品布局格调奇诡，内容侠情兼备，笔法细腻柔韧，内涵不拘传统，在作品中描写人物情感理想化、武功细节现实化，开新派武侠小说创作之先声。为传播文学经典著作，传承孝友义侠的武侠精神，我社推出“民国武侠小说典藏文库·朱贞木卷”，秉着尊重原作、还原经典的原则，均以民国原本为蓝本对作品进行点校整理，《蛮窟风云》为其中之一。

朱贞木被后人称为“新派武侠小说之祖”，其作品布局格调奇诡、内容侠情兼备、笔法细腻柔韧、内涵不拘传统，在作品中描写人物情感理想化、武功细节现实化，开新派武侠小说创作之先声。为传播文学经典著作，传承孝友义侠的武侠精神，我社推出“民国武侠小说典藏文库·朱贞木卷”，秉着尊重原作、还原经典的原则，均以民国原本为蓝本对作品进行点校整理，《玉龙冈》为其中之一。

中国的文学作品具有鲜明的时代特征。明清是小说的繁荣岁月，这两个时期留下了大量的小说作品。这些作品不仅是研究中国文学的宝库，也是研究中国语言发展的资源。更重要的是，虽然这些只是文学作品，但是其中包含有大量的历史知识，通过这些作品，我们还可以了解明清时代的社会、文化、生活、经济等状况。虽然明清时期留下了大量的小说作品，但多是刻版印刷而成，且质量参差不齐。鉴于此，整理出版《明清小说书系》丛书，一是希望能为中国文学史的研究提供一份助力；二是希望能为中国语言发展的研究提供一些文献；三是希望能为明清时期的历史研究提供一些资料。

中国的文学作品具有鲜明的时代特征。明清是小说的繁荣岁月，这两个时期留下了大量的小说作品。这些作品不仅是研究中国文学的宝库，也是研究中国语言发展的资源。更重要的是，虽然这些只是文学作品，但是其中包含有大量的历史知识，通过这些作品，我们还可以了解明清时代的社会、文化、生活、经济等状况。虽然明清时期留下了大量的小说作品，但多是刻版印刷而成，且质量参差不齐。鉴于此，整理出版《明清小说书系》丛书，一是希望能为中国文学史的研究提供一份助力；二是希望能为中国语言发展的研究提供一些文献；三是希望能为明清时期的历史研究提供一些资料。