一个穷乡绅读骑士小说入了迷，把自己想象成游侠骑士。他改名为唐·吉诃德，披上一幅古老的盔甲，骑上一匹又老又瘦的马，在一个盛夏的黎明离家出走，开始了游侠生涯。他把小客店当做城堡，请城堡的主人封他为骑士；他把原野上的风车当做巨魔，挺起长矛向风车进攻；他把赶路的妇人当成落难的公主，奋勇搭救……作者运用滑稽、夸张的艺术手法，借助于想象，利用一系列喜剧性的情节来突出唐·吉诃德的性格特征，表现他脱离现实，耽于幻想，对自己的力量缺乏足够的估计，而又从不考虑行为方式的荒唐行径。

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外国长篇小说名著精读·第二批。这是三百年前的一个冒险故事。鲁滨孙是一个冒险家，他和哥伦布、麦哲伦一样，是西方人冒险精神的象征。本书主要叙述了鲁滨孙一生离奇的经历和遭遇，实在是前所未闻的。作者以朴实和严肃的态度来叙述这个故事，你们可以从中读到一种力量和一片慧心。本书是英国小说的开山之作，三百年来在世界各国广泛流传，至今魅力不衰。

四个像交响曲一样的故事，关于故乡，关于少年，关于青春的青涩和爱，爱情像是存在于想象之中，那样爱我的米丽亚姆，原来只是自己苍白的幻梦，那走钢丝般的爱情，永远都打不到答案。爱情不过是成长的方式，直到我们老去。每个故事总由数字三来构成，每三个故事都是一座教学的穹顶。充满不可能的爱情和神秘睿智的对话。这世界是在隔绝之中，人人希望用爱情来打破隔绝和进行沟通，而每一次沟通，在克里玛的故事里，都注定是绝望和失败。爱情与死亡的距离究竟有多远，是谁在印证着谁的存在？

为什么还不赶快把代表太阳喜悦的金色倾倒在画布上？——不屑于此！那是欧罗巴的陈规陋习！是堕落了的种族在表现上的羞怯！保罗·高更（1848-1903），1848年6月7日出生于巴黎。法国后印象派画家、雕塑家、陶艺家及版画家，现代艺术的奠基人之一。他创作了大量用线条和强烈色块组成的画幅，具有浓厚的装饰风味和东方色彩。他的艺术对后来的象征派和野兽派有颇大的影响，他的文学著作还有《现代精神与天主教》和《古往今来》。本书是画家高更的一部自传作品，创作于1898年。高更出于对艺术中真、善、美的追求，到达南太平洋的塔希提岛——一块还处在野蛮社会的土著聚居地。在这片土上，高更找到了自己所渴望的平淡、善良与温情。本书所描述的就是高更第一次在塔希提度过的长达两年的生活。在此期间，作者选择了与土著人相同的生活方式，并与邻人结下了深厚的友情，过着一个普通“野蛮人”的生活。在一次短暂的探险中，他找到他的塔希提新娘，他沉醉在爱情的狂喜中。但作为一个艺术家，作者从未停止过对生活的思考。塔希提这片土地以及这片土地上的女性滋养着高更的生命、艺术和灵感。

真正的教育在于人的精神生活的陶冶。教育应首先是本真的教育，肩负着伟大的使命，它通过培养不断地将新的一代带入人类优秀的文化艺术精神之中，通过教育和自我教育促进青少年学生自身能动性的并发，并使之参与到人类每一时代都具有的创新内容的历史传承之中。 祖国文化宝库浩如烟海，外国文化亦如是 。为中考、高考蓄势，为了让学生在有限的时间里尽可能多地汲取知识，这里有中国人代文学、现代文学和外国文学，为青少年学生们做一点节约时间、节约金钱而取得最大收益的事。

本书收有《高加索山的囚犯》、《毒蛇爬上摇篮》以及《迷宫和牛怪》三篇神话故事。

一个生活幸福，家庭美满的男人，突然遭遇一次意外的恋爱，注定没有结果，进行下去意味着生活的毁灭，停止前进意味着对自己的背叛。他最后走出门的时候，发现自己其实已经无处可去。没有人知道，是因为爱还是因为情欲在作崇，没有人说得清楚，是什么样的力量使得我们活下去。无论是在克里玛的创作卓有特色的意义上，还是在他的作品中文译本难得一见的意义上，这次汇集了伊凡·克里玛主要代表作的作品集中文译本的问世，对于中国读者来说，都不啻是文学的福音。也是在这样的意义上，我们可以自信地说：不仅要读昆德拉，而且要读克里玛；或者换一句说话：过去读昆德拉，现在读克里玛！伊凡·克里玛，捷克著名作家。1931年出生于布拉格一个犹太人家庭，10岁时随父母被关进纳粹集中营，在那里度过三年时光。他所有儿童时代的同伴都死于毒气室。1956年，克里玛毕业于布拉格大学文学语言系，在一家出版社任编辑，同时开始小说和剧本的创作。1968年苏军进入捷克后，克里玛应邀去美国一所大学做访问学者。一年后

《鲁滨逊漂流记》是笛福受一个真实故事的启发而写成的。当时有一名苏格兰水手与船长发生争吵，被船长遗弃在荒岛上，四年后被救回英国。这个水手在荒岛上并没有什么值得称道的事迹，但笛福塑造的鲁滨逊却是一个新兴资产阶级的代表人物，一个理想化的英雄。鲁滨逊出身于英国约克郡的中产家庭。由于他一心要遨游四海、了解世界，终于不听父亲的劝告而离家去做了船员。他在非洲沿岸遭到海盗袭击成了奴隶，逃脱后在巴西开始经营种植业并发了财。为了补充庄园劳动力地登上了去非洲的航海之途。途中突遇风暴，他只身一人漂流到无人荒岛上得救。他从遇难船上运出粮食、衣物、工具等物，开始了在岛上的独立生活。《圣经》成为他的精神支柱，凭着惊人的毅力和顽强不息的劳动，他盖起了房子，收获谷物，驯养山羊，用兽皮制作衣物。后来又搭救了一个土人，把他收做仆人。一直到第二十八个年头一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制伏了叛乱的水手，才返回英国。这时他父母双亡，鲁滨逊收回他巴西庄园的全部收益，并把一部分赠给那些帮助过他的人们。笛福成功地塑造了鲁滨逊这个典型人物，他不仅赋予鲁滨逊种种人类优良的品质，像勇敢、智慧、意志坚强和挚爱劳动，并使他具有一个“理想的”资产者所应有的一切特征：实干精神、清教徒的宗教信仰和严谨等。所有这些又都是通过形象来表达的，鲁滨逊的坚毅的性格，就是通过具体的行动，如他怎样用整整四十二天工夫做一块木板，怎样费了那么多的时间和劳力做了一只独木舟，却不能使用，又顽强地开始造第二只船等等。笛福就是通过许许多多真实的细节把人物性格突出出来。全书最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历，作者用生动逼真的细节把虚构的情节写得使人如同身临其境，使故事具有强烈的真实感。作品语言自然流畅，文字通俗易懂，整部作品似乎在向读者讲述一个精彩的故事，两个多世纪过去了，这部作品还保持着巨大的魅力。

本书收集“那些逝去的岁月”、“岁月如歌”、“记忆深处的西政情结与八班精神”、“在母校的岁月”、“读书的年轮”等文章。