汉斯自幼聪颖，天赋过人，被视为神童。在学校，他结识了蔑视功名、特立独行的同学赫尔曼。汉斯引为知己，赫尔曼却被学校开除。汉斯受到老师的训斥和同学的耻笑，就在一天天的嘲讽声中，汉斯逐渐失去了对于自身命运的掌控……

哈利自诩“社恐”，他独来独往，不爱社交。内心深处的“荒原狼”，让他离群索居，每日在理智与欲望之间拉扯。认识倾心之人后，他的世界开始被打开，他学会了笑。

原本拥有“愉快而体面”生活的法官伊凡·伊里奇突然罹患绝症，死亡阴影的迫近是其灵魂觉醒的开始，原本美好的生活变得毫无意义，他猜疑医生，怨恨上帝，妒恨妻女，他受尽肉体痛苦、心灵疑惑以及对死亡恐惧的折磨，开始反思生命和人生。小说以白描的手法细腻而真实地展现了他逐渐走向死亡的极限心理过程，风格简练，细节富有讽刺性和表现力，是死亡文学的高峰之作，也是展现托尔斯泰不断自我反省和自我观察，剖析人类精神生活秘密的力作。这部小说叙述了一个普通人的历史，正如书中所说伊凡·伊里奇的生活历史是非常简单、非常普通，也是非常可怕的。

《家乡博物馆》是德国国宝级作家西格弗里德·伦茨的长篇小说代表作。一座搜集了马祖里文物的家乡博物馆，在一场突然的大火中毁于一旦，纵火者正是博物馆的建造者、搜集者、守护者齐格蒙特·罗加拉。随着老人齐格蒙特开始漫长的辩白，马祖里和家乡博物馆的故事被缓缓揭开。齐格蒙特从小跟随亚当叔叔在家乡的土地上搜集关于历史的见证，溯回马祖里逝去的时间，用记忆来抵抗遗忘，用证物来认识过去和自身。然而，当战争的炮火和纳粹的铁蹄越来越近，马祖里的人们被迫流亡，远走他乡……当故土成为远方，当记忆失去见证之物，我们该如何回归家乡，又该如何捍卫我们的记忆？

《关于爱情》收录十篇以爱情为主题的契诃夫短篇小说，藉由捕捉男女老少面对爱情时的微妙心理，试图探索爱情是如何发生又怎么结束。 契诃夫细细描绘出消逝的、想象的、即将来临的种种爱情样貌，有期待、温馨，也有荒谬、可笑，还有无力、困顿，在故事情节推展中，我们渐渐发现，在爱情的脉络之下，上演的却是人心所面临的困境──“他已经不能够再去爱了！就在他丧失对人的信任之后，心中满是空虚，他便成了厌世的人。生活是什么？我们为了什么而活？生活是空想、梦想……是腹语……但是他站在睡着的美人面前，突然间不由自主地，感受到心中有某种像是爱情的东西。他久久站在她面前，眼睛贪婪地望着她……”──《情系低音大提琴》 契诃夫要说的无非是面对爱情即面对生活，但后是童话般的快乐结局，还是永恒难解的僵局？从古至今似乎都一样费解，然而，要紧的，是不是谁能够抓住爱情初涌感动人心的那一剎那，谁就掌握了翻新生活的契机？──契诃夫总是把答案留在读者心里。

当年，她赤裸着从楼梯上走下来，也从画里走进了我的心底。深陷丈夫与画家的泥潭，她难以自救。那时候，我很年轻，只是一个小律师。我想帮她，想让她摆脱困住她的一切，重得自由。我也忍不住默认在这一切结束后，她会属于我。在这样的日子里，每一天她都会走下楼梯，走入我的怀抱。对于丈夫来说，她是战利品，对于画家来说，她是缪斯女神，对于我来说，她是需要被拯救的落难公主。她是如此美丽。但在突然之间，她消失无踪，斩断同过去的一切联结，也将我抛下。 这一次我重新找到她，决意要把过去问个清楚。该死，我差点又要犯过去的错误，以为我能懂她，以为她会属于我。

海华沙之歌》是美国诗人朗费罗的重要诗篇。朗费罗曾在日记中写道：“我终于想出了一个计划——要写一首歌唱美国印第安人的诗；对我来说，这是一个正确的计划，唯一的计划。这首诗将要把他们的许多美丽的传奇编织成一个整体。我还想到了一种韵律，我觉得这是适合于这个主题的唯一正确的韵律。”于是，诗人费朗罗采用了印第安人传说，精心构思了四音步扬抑格长诗，写了西风之子即印第安人领袖海华沙一生克敌制胜的英雄业绩，以及他结束部落混战、教人民种植玉米、清理河道、消除疾病、创建文化等重要贡献。在美国文学史上这是描写印第安人的第一部史诗，它的意义不容忽视。

与摄影师路易吉·吉里于1980年代初沿波河平原的旅行启发了切拉蒂的写作，作者以考古学家的目光收集和重述倾听到的故事，它们如莫兰迪的静物，没有宏大的景观而专注于发现日常的奇异。借用约翰·伯格的话，其中充满“阳光在建筑物之间反射的孤寂”。本书不是一般意义上的短篇作品集合，而是以30个短篇故事构成的一幅完整图景。

《风中芦苇》是充分体现黛莱达创作风格的一部作品。小说以撒丁岛美妙的风光和独特的风俗为背景，讲述一个庄园主家族的衰落史。平托尔家族大家长堂·扎姆思想保守，把四个女儿当作 一般禁锢在家里。三女儿丽娅选择了逃离，堂·扎姆气得发疯，四处寻找，却神秘地死在了桥边。多年后，丽娅的儿子贾钦托回到撒丁岛。此时，平托尔家族已大不如前，全靠老长工埃菲克斯苦苦撑持。而贾钦托的到来，不仅没有带来希望，反而加速了这个贵族之家的衰落……在宗法制度和家族制度的束缚下，在爱与恨、罪与罚的纠葛之间，主人公们被命运摆弄，无能为力。正如文中所言：“我们正像风中芦苇一样……我们是芦苇，而命运是风。”

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