暂缺简介...

这本书的主人公弗迪南德是个倔强的小男孩，他喜欢用自己的判断做事情和决定，而这种判断和决定往往是错误的或者说被隐藏了错误，而他自己却不知道，比如他知道的道理是“人不可以撒谎”，可是面对他不喜欢的人或者事物，他想表达自己很厌烦的时候，家长却告诉他礼貌是怎么回事，从而使弗迪南德从另一个角度学会了“相对论”是怎么回事。有些时候家长明白的道理在孩子眼里却并不是那么回事，而家长又不能理解孩子的思想，因为那些看似顺理成章的事情，确实需要孩子一遍遍的琢磨和实践，这本书就给了孩子和家长类似“中转站”的空间。

《源氏物语》是日本平安中期的长篇物语，是日本最具代表性的古典小说，也是世界最早的长篇小说。它以宫廷生活为中心，描写平安前期、中期的世相。该书的作者、紫式部其人、成书时间、文章结构、创作动机等尚存在诸多争议。《源氏物语》的成书时间尚无定论，大致认为在宽弘七年（1010）的前半年。现今通行的《源氏物语》由五十四回（帖）构成，但《源氏一品经》、《今镜》、《无名草子》的记载为六十帖，其内容不得而知，而藤原定家，河内守光行、亲行父子等考证为五十四帖。各帖的题目也有所差异。因第四十一回《云隐》只有题目，没有内容，有的书籍便将其略去，而将《新菜》的上下分为两回，大多数日本学者认为，《源氏物误》总体可分为三部，第一部至第三十三回《紫藤枝梢叶》止，第二部从第三十四回《新菜》至第四十一回《云隐》止，第三部从第四十二回《匂兵部卿亲王》至终。第一、二部以光源氏为中心，第三部以薰、匂宫、浮舟为中心，活动舞台移至宇治。该书的时间跨度为四代天皇、七十余年。《源氏物语》在日本文学史乃至世界文学史上地位都很显赫，所有的研究者教给予高度的评价，确立了不可动摇的声誉，一九六四年联合国教科文组织将紫式部选为“世界五大伟人”之一。

《死？谕崴埂肥亲骷业笔惫赜谝帐跫椅侍獾乃伎己妥芙幔栽谒孔髌分姓加屑渲匾牡匚弧Ｋ谛∷抵欣昧俗约呵安痪玫耐崴怪兄械那咨砭矶嘞附诿杌娣浅Ｕ媸怠⑸庇旨由狭松窕鞍凳竞驼苎Ф曰埃棺髌返乃枷敫羁蹋飧鲆帐跫冶缫哺哂邢笳饕庖濉Ｒ丫噬先儆シ宓男鹿诺渲饕宕笫Π⑸臧秃赵诠Τ擅秃螅猿删筒骋珊筒宦械阶约旱拇醋髯呷肓怂篮乃伎萁摺Ｋ耐崴怪姓撬姹鹄硇灾饕澹蚬畔＠吧竺谰瘢罢腋泄俸偷赖轮淦胶獾目恕Ｈ欢非缶衩阑蛐翁迕赖奈乐饕宀⒚荒芙饩纫帐跫易叱鱿萑氲睦Ь场９殖撩杂诰粕窬裢贾铝硪恢治；Ｈ忌盏募で橐欢仁顾乃既缛浚闯鱿改逦氯幔掷镄屑渖了缸虐楣饣缘挠琶牢淖郑币泊碳に逃械谋灸芎陀顾萑肭楦械勾怼⑸ナУ赖潞妥鹧系木车兀荒芴油驯绲慕峋帧？

《千只鹤》、《雪国》、《古都》、《伊豆的舞女》等作品是日本著名作家川端康成最优秀、最著名的作品。1968年，川端康成以《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部代表作获得了诺贝尔文学奖。这些作品中的艺术手法、美学追求代表了川端文学的最高成就，被称为“日本现代文学史上抒情文学顶端”。这些作品自发表以来，已被译成多种文字在世界各地发行，深受读者喜爱。 川端康成是日本现代文学大师，也是日本第一个获得诺贝尔文学奖的作家，瑞典文学院称其“以卓越的感受性、小说技巧表现了日本人心灵的精髓”。他的多部作品被搬上了电影银幕，深受观众喜爱。根据其成名作《伊豆的舞女》改编的同名电影在川端生前就曾五次被搬上银幕，可见其小说的魅力。

芥川的人生悲剧似在人意料之外，细思却亦在情理之中。孱弱的身体素质，抑郁多愁的性格，长期足不出户的书斋生活，现实中的种种无奈和磨难，都是芥川选择弃世的直接诱因。芥川曾在自己的作品中提到过类似的话：上帝所爱者必短寿。这无疑是芥川的自况之言，他也正是沿着这样的思路走向了生之尽头。是是非非，自有公论。其实，在最灿烂的时候坠落，未始不是一种轰轰烈烈的活法。芥川的作品，国内译介者甚多。本书精选了芥川的成名作《鼻子》、经典作品《地狱变》、《罗生门》、《山药粥》、《戏作三昧》、《枯野抄》、《竹林中》、《大导寺信辅的前半生》、《傻瓜的一生》等篇，以《罗生门》为题，裒为一辑，由译界大家文洁若、高慧勤先生担纲主译，大致可以见出芥川一生创作的全貌。关于此点，读者诸君自会分析选择，无庸笔者饶舌。本书精选了芥川的成名作《鼻子》、经典作品《地狱变》、《罗生门》、《山药粥》、《戏作三味》、《枯野抄》、《竹林中》、《大导寺信辅的前半生》、《傻瓜的一生》等篇，以《罗生门》为题，裒为一辑，由译界大家文洁若、高慧勤先生担纲主译，大致可以见出芥川一生创作的全貌。

《千只鹤》、《雪国》、《古都》、《伊豆的舞女》等作品是日本著名作家川端康成最优秀、最著名的作品.1968年，川端康成以《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部代表作获得了诺贝尔文学奖.这些作品中的艺术手法、美学追求代表了川端文学的最高成就，被称为“旧本现代文学史上抒情文学顶端”。这些作品自发表以来，已被译成多种文字在世界各地发行，深受读者喜爱。川端康成是日本现代文学大师，也是日本第一个获得诺贝尔文学奖的作家，瑞典文学院称其“以卓越的感受性、小说技巧表现了日本人心灵的精髓”。他的多部作品被搬上了电影银幕，深受观众喜爱。根据其成名作《伊豆的舞女》改编的同名电影在川端生前就曾五次被搬上银幕，呵见其小说的隧力。

纪伯伦是黎巴嫩最杰出的、享有世界声誉的作家，是与泰戈尔并肩的东方文学大师，代表作有《先知》、《泪与笑》、《先驱者》、《沙与沫》等。中国现代著名作家冰心、茅盾十分推崇纪伯伦的散文诗，曾在20世纪20年代便将其作品翻译成中文。冰心曾称纪伯伦敏文诗中“满含着东方气息的超妙的哲理和流丽的文词，予我以极深的印象！”《先知》代表了他敞文创作的最高成就，并使其驰誉世界。西方称之为“伟人的哲学”，阿拉伯评论家努埃曼称之为“深深扎根于人类生活的土壤里，只要人类存在，这棵大树就活着”。

卡萨诺瓦对大多数中国人来说是陌生的名字，但在西方却家喻户晓，他是18世纪纵横欧洲的传奇人物，既是间谍、外交家，又是多才多艺的作家、冒险家。 他长达十二卷的自传《我的一生》精华节选版由北京燕山出版社引进出版。相比此前国内出版的该书节选本，精华版增译了十万字，其中包括与伏尔泰面对面的争论，以及他在华沙与贵族决斗的经历。18世纪的传奇人物卡萨诺瓦在欧洲影响极大，茨威格曾为他写过书，费里尼为他拍过电影，甚至是在家庭常备的字典里他的名字都成为一个词条。 1975年，威尼斯还诞生了专门研究他的卡萨诺瓦学（Casanovastik）。西方文化界也认为，无论是作为一个社会现象还是作为一种文学现象，卡萨诺瓦和其自传，都有其研究价值。本版的翻译之一高中甫认为，该书向今天的读者展示出了18世纪欧洲社会全景概貌，为我们了解当时经济、文化、生活、风俗等领域纷繁现象的一个机会。卡萨诺瓦在他为这部自传写的序中称：“不管是有价值还是无价值，我的生活就是我的材料，我的材料就是我的生活。”这句话大体可以看作是他写这部自传的立意。丰富的史料和感性的文笔让不少评论家指出，这是一本含义丰富的奇书。从这部书中，冒险者看到了刺激，宗教信仰者见证了背叛，文学爱好者懂得了真实，历史学者领略了18世纪欧洲风情史。值得注意的是，该书还是一本不可错过的浪漫情史，它曾在欧洲男人手中悄悄流行了100年。他在自传中用近三分之一的篇幅如实地描绘和记述了他一生中与“116个女人”的情事。这个惊人的数据来自德国作家赫尔曼·凯斯顿，他曾写过一部出色的卡萨诺瓦传记，并统计出卡萨诺瓦在《我的一生》中提到与他有染的有名有姓的女人。正因如此，关于《我的一生》，茨威格说：“尽管有众多的作家和思想家，但世界上却再没有创作出比他的生平更为浪漫的长篇小说，也再没有塑造出比他的形象更为惊险奇妙的人物。”海涅也表示过：“我不愿意向我的爱人推荐这部回忆录，但愿意向我的朋友们推荐。”

感动全韩的温情故事，被称为“安慰韩国国民的心灵汤剂”，唤起心灵中最诚挚的光明，感受生命中最温馨的幸福。这些短小而含义隽永的故事在韩国家喻户晓，已经成为韩国民族精神的一部分和勇气的来源，我们在惊叹韩国奇迹的同时，也应该从这些故事中去挖掘根源。心灵，需要温暧与滋润；生命，需要鼓舞与希望。幸福并非来自物质的弃盈与世俗的成就，它是一种用心奉献牺牲所获取的愉悦和满足感。它的滋味，我们曾尝过，却早已遗忘……本书汇集了生活中最鲜活的平凡点滴，展现世人在逆境中求生的希望与勇气，让我们感知人性良善以及温情背后的辛酸，填补内心空洞的缺口，点亮已是昏暗的本性，让那尘封已久的心灵，在感动的瞬间，重拾希望的光芒。