莫泊桑在法国乃至世界文学史上，除了长篇小说蜚声文坛外，在中短篇小说方面亦可称一绝，数量多达三百多篇，与契诃夫和欧·亨利并称短篇小说三大师。《羊脂球》写的是一辆被普军放行的马车，中途却被一普军军官扣留，放行的条件是要车中的妓女羊脂球陪他睡觉。出于民族感情，羊脂球大声斥骂这无耻之徒。但是车中的大商人、大企业主和贵族及他们的夫人却花言巧语，要她做出牺牲，羊脂球被迫让步了。当马车放行后，她却遭到车中那些高贵的人们的鄙视。最后马车在《马赛曲》伴着羊脂球的哭泣声中奔跑着。

《野性的规则》是一个爱情故事，讲述了女主人公对于非洲以及居住在那里的人爱恨交织的情感……作者的行文中有一种平衡之美和潇洒之风……魅力非凡，充满思想，引人入胜。——《观察家报》弗朗西斯卡·马西阿诺是意大利纪录片制片人和编剧，一九五七年生于罗马。她拍摄的多部纪录片在威尼斯和戛纳电影节参展并获奖。马西阿诺还利用业余时间撰写电影剧本，她的小说里经常出现电影手法。弗朗西斯卡·马西阿诺是意大利纪录片制片人和编剧，一九五七年生于罗马。她拍摄的多部纪录片在威尼斯和夏纳电影节参展并获奖。马西阿诺还利用业余时间撰写电影剧本，她的小说里经常出现电影手法。《野性的规则》是在非洲的帐篷里写就的。作者置身于浩渺无垠的东非旷野，头上繁星点点，耳畔动物的叫声不断……这是一本极具浪漫色彩和异国情调的书，以现代内罗毕为故事背景，剖析了生活在肯尼亚的当代白人阶层的生活和心态，讲述了意大利女子埃斯米动人的爱情故事。她一面苦苦探究自己在非洲的生存意义，一面徘徊、挣扎在她所爱的两个男人之间……

１月６日是西文传统的愚人节。１４８２年的这一天，整个巴黎城沉浸在欢乐的气氛中，人们从四面八方向旧城区涌去。聚集在通往司法宫的几条路上的群众尤其多，这里正在进行“愚人之王”的选举，选举的规则是谁长得最丑陋、谁笑得最怪最难看谁就有望当选。 当大家把幸运的愚人之王带出来时，惊奇和赞赏到了最高点。只见他长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，身体的高度和宽度差不多，下部是方方的，两腿从前面看，好象是两把镰刀，刀柄同刀柄相连起来。在他的种种畸形里，却有一种不容怀疑的坚定、严肃、勇敢的态度，他就是巴黎圣母院的敲钟人加西莫多，人们给他穿戴上用硬纸板做的王冠和道袍，把他抬上绘有花纹的轿子向格雷弗时广场走去。在格雷弗广场上，靠街头卖艺为生的吉卜赛女郎爱斯梅拉达带着小羊加里的精彩表演吸引了不少围观的群众，不时赢得人们的掌声和叫好声，爱斯梅拉达正在一张随便铺在她脚下的波斯地毯上跳舞，她轻捷、飘逸、快乐，所有围观的人都目不转睛，大张着嘴，被眼前灿烂的景象迷住了。在密集的人群中，有一个中年人虽不引人注目但与众不同。他一双贪婪的眼睛直盯着爱斯梅拉达，嘴里却在发出冷漠的几乎无人能听得见的咒语，那神情着实令人望而生畏。此人就是巴黎圣母院的副主教克格德·富洛娄。富洛娄向来清心寡欲，回避一切世俗的享乐。但今晚看到翩翩起舞的爱斯梅拉达，却立即为她那无双的姿色所倾倒。他身上潜伏的淫欲像一头沉睡多年的野兽突然猛醒使他完全失去了自制力。虽然他懂得若不加以收敛必将陷入极其可怕的深渊，但欲望似乎是无法抗拒的。他分明看到眼前摆着两条路供他选择：或者不惜一切代价占有她：或者置她于死地，以求自己灵魂的安宁。此时，第一种选择占了上风。在广场一角的荷兰塔内，女修士居第尔因自己的女儿在１５年前被吉卜赛人抢走，正用一种虔诚的、憎恶的声音呵斥爱斯梅拉达快走，爱斯梅拉达深为副主教和女修士的诅咒感到惊骇和不安。　当愚人之友会的会员抬着加西莫多来到广场时，一下子成了人们注目的新热点。众愚人挡住蜂拥过来的群众奋力保卫自己的愚人王，而当得意洋洋的加西莫多一眼见到富洛娄时却又温顺得像一头羔羊。原来在16年前，身为畸形儿的加西莫多被人遗弃在巴黎圣母院的门前，副主教出于怜悯之心收养了他，并为他取名加西莫多。加西莫多惭惭懂事，对富洛娄大人感恩戴德，惟命是从。傍晚时分，愚人节联欢高潮已过，人们渐渐散去。爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了节日广场，行至广场旁的小巷，授命于富洛娄的加西莫多准备劫持爱斯梅拉达，爱斯梅拉达奋力反抗，高声呼救。就在这时，国王的近卫弓箭队队长弗比思带领他的士兵途经附近，闻讯赶到，解救了爱斯梅拉达，擒获了加西莫多。爱斯梅拉达被弗比思英俊的容貌和解救她的恩德所打动，问过了这位年轻军官的尊姓大名后，便飞快地跑回了流浪人和乞丐们的聚集地——“奇迹王朝”。“奇迹王朝”是一个非常大的广场，居住着下层人民，他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人，他们有不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。这是一个奇幻的世界，是一个地狱的诗的境界。爱斯梅拉达在这里具有很大的魔力，她回来时，男女乞丐都温柔地排列着，他们凶狠的脸色因为见到她而开朗了。此时，该王朝的乞丐王克洛潘正在审判误入这里的穷诗人甘果瓦。按“王朝”的法律，甘果瓦将被绞死，除非有人愿意嫁给他。时间一分一秒地过去了，甘果瓦性命难保。善良美丽的爱斯梅拉达出人意料地站了出来，宣布愿意与此人结为夫妻，这样甘果瓦免除一死。第二天，格雷弗广场上搭起了临时刑台。昨天还是愚人王的加西莫多今天却跪在转盘上任人鞭笞。富洛娄路经此地，目睹此景，他当然知道加西莫多因为什么才落到这种地步，但为了保全自己的身份，他竟无动于衷，听之任之。加西莫多看见了人丛中的富洛娄，他心中一喜，但是这个当年收养他的义父却慌忙逃避了他的目光。一个多小时过去了，加西莫多口渴难忍，他愤怒的吼叫：“给我水喝！”围观者不但无人理睬，反倒是一片戏弄与咒骂声。

一幅美丽的英国南部自然风光画卷，一段最富民歌情调的浪漫爱情故事。哈代（1840～1928）英国诗人、小说家。他是横跨两个世纪的作家，早期和中期的创作以小说为主，继承和发扬了维多利亚时代的文学传统；晚年以其出色的诗歌开拓了英国20世纪的文学。哈代1840年6月2日生于英国西南部的一个小村庄，毗邻多塞特郡大荒原，这里的自然环境日后成了哈代作品的主要背景。他的父亲是石匠，但爱好音乐。父母都重视对哈代的文化教育。1856年哈代离开学校，给一名建筑师当学徒。1862年前往伦敦，任建筑绘图员，并在伦敦大学进修语言，开始文学创作。哈代的文学生涯开始于诗歌，后因无缘发表，改事小说创作。他的第一部长篇小说《计出无奈》问世于1871年。成名作是他的第四部小说《远离尘嚣》（1874）。从此，他放弃建筑职业，致力于小说创作。哈代一生共发表了近20部长篇小说，其中最著名的当推《德伯家的苔丝》、《无名的裘德》、《还乡》和《卡斯特桥市长》。诗8集，共918首，此外，还有许多以“威塞克斯故事”为总名的中短篇小说，以及长篇史诗剧《列王》。哈代的作品反映了资本主义侵入英国农村城镇后所引起的社会经济、政治、道德、风俗等方面的深刻变化以及人民（尤其是妇女）的悲惨命运，揭露了资产阶级道德、法律和宗教的虚伪性。他的作品承上启下，既继承了英国批判现实主义的优秀传统，也为20世纪的英国文学开拓了道路。小说描写了英国南部的自然风光，刻画了农村的田园生活，同样有“荷兰派的乡村画”的特色。小说的生活面虽不宽广，但却深刻地洞察到人性的秘密深处。挤奶女既具有与生俱来的天真纯朴，又有着复杂的内心生活。作者生动地描写了她的精神活动，把这种内心的生活展现在我们的面前。小说还以象征的手法，表现了资产阶级关系对“自然”生活的影响，反映出作者对宗法的农村生活的留恋。小说文字通俗流畅，故事生动有趣，在哈代早期的中短篇作品中，是比较突出的一篇。

一部描述北美印第安部落的爱情悲剧，洋溢着浓郁的异国情调、浪漫主义色彩和宗教的神秘气氛。弗朗索瓦-勒内·夏多勃里昂（1768-1848），法国19世纪上半叶消极浪漫主义作家。主要作品有，革命史论。（1979）、《基督教真谛》（1800）、《殉难者》（1809）、《纳谢兹人》（1826）、《旅美游记》（1827）、《历史研究》、《论英国文学》、《墓外回忆录》等。他的文学活动，对19世纪浪漫主义文学产生了深刻的影响。《阿达拉。是夏多勃里昂的成名作，原先收在《纳谢兹人》中，后又作为《基督教真谛》中的一章于1801年单独发表，引起极大震动，夏多勃里昂因此而蜚声文坛，成为19世纪消极浪漫主义文学的代表人物。《阿达拉》描述的是北美洲印第安人部落中发生的一桩爱情悲剧。作者旨在赞美宗教、宣扬远离文明社会的思想，并抒发了没落贵族那种悲观厌世的情绪。故事情节并不复杂，人物也只有三个，而且主要是以男主人公夏克达斯自述的形式来表达，但故事紧凑，一环紧扣一环，引人入胜。作品中穿插描术了许多印第安人的风俗及北美洲的风光，富有浓郁的异国情调和浪漫主义色彩，并充满着宗教的神秘气氛。

“词”这种文学形式，一千余年以来，它以博大精深的思想内容和丰富多彩的艺术形式，创造了一大批上至君王，下至布衣，蜚声或无名的词体家。 “词”以其活泼于诗，严谨于曲，轻灵洒脱的风格，以其题材丰富，体裁形式多变，以其文学影响之深远，使它们成为既是中华民族传统文化中的精品，又是世界文化宝库中的瑰宝。宋代是词的极盛时期，词成为当时最受欢迎，最具代表性的一种文体。关于词的起源，在中国古代文学史的研究中，一向就有着种种的争论，这主要是因为“词”这种韵文体式之形成，本来便曾受着多方面的影响。 本书所收录的词集，主要采录了《彊村丛书》、《四印斋所刻词》、明毛晋《宋六十名家词》及近人吴昌绶《景刊宋金元明词》本中的宋人词集，以及一些散落民间，脍炙人口的词体。 （编者：GQ）

《九三年》是雨果的最后一部长篇小说，淋漓尽致地展现了作家高超的写作艺术和感人的人道思想。全书高潮迭起，扣人心弦。《九三年》是享誉世界文坛的法国浪漫主义巨匠雨果的最后一部长篇小说。雨果在小说中塑造了旺代叛军首领朗德纳克侯爵和他的侄孙、镇压叛乱的共和军司令郭万，以及郭万的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔丹这三个中心人物。围绕他们展开了错综复杂的情节，生动地描写了资产阶级和封建势力的生死搏斗场面。小说最后：死里逃生的朗德纳克因良心发现，返回大火焚烧中的城堡救出三个孩子；郭万为叔祖的人道精神所感动，情愿用自己的头颅换取朗德纳克的生命；西穆尔丹在郭万人头落地的同时开枪自尽。《九三年》可以说是雨果的写作艺术和人道精神的最终显示。

《一千零一夜》又名《天方夜谭》。“天方”是从前中国对阿拉伯的称呼。这本书中的故事，多是阿拉伯地区国家的传说。公元9世纪时，是阿拉伯帝国的全盛时期，它横跨亚洲、欧洲和非洲，有着独特而辉煌的文化。《一千零一夜》是阿拉伯地区的古代民间传说。从9世纪开始，经过搜集整理，至16世纪结成集子。到了18世纪，传播至欧洲、亚洲许多国家。全书共有两百多个故事，这里所选的是其中最著名的几个。这些故事有什么特色呢？它们反映了东方文化的瑰丽色彩：神秘、奇异、幻想丰富、语言优美。它们把神奇的想像和当时阿拉伯的现实结合起来，读故事便可了解那个时期阿拉伯人的生活风貌。书中同情贫苦大众的遭遇又称赞他们的智慧；书中歌颂冒险精神，特别是航海者的勇敢，因为那时候许多国家都是由于海上贸易而发达起来的。虽然书里把富有、享福作为最高理想，但是认为只有好心的人才应当享有。

一个山里的小城名叫“永远的山谷”，16岁的少女住在这里，神甫，经营舞厅的寡妇和她生活在一起。少女毫无缘由地相信花园里埋着死人的尸体，于是开始在花园的泥土里挖掘死亡的踪影。日复一日的挖掘，最后面对的是美丽花园的毁弃，生活的凋零，人生的破败，甚至是整个城市的衰亡，尸体却始终也没出现，花园最终成了墓园……空气的历史背景，模糊的空间坐标，处处漫溢的寓言情调，平凡故事发散的奇异氤氲，作品执着而又魔幻的风格，使这三部曲成为欧美文坛备受推崇的重磅作品。

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