本书按照王尔德人生的几个重要阶段精选了王尔德的部分书信，内容涉及王尔德的思想艺术观和生活的各个方面，借此可以了解王尔德一生的生活和思想的发展轨迹。读者可以把这些书信当作王尔德为自己唯美的生活和艺术辩护的自传，也可以当作一部优美绝伦的散文。读者从中不但能基本了解王尔德究竟是个什么样的人，而且可以感受到王尔德为追求艺术之美所时时表现出的不合时宜的亢奋与孤独，并对他所提倡的唯美主义有一些基本了解。

本书是茨威格很受欢迎的作品之一。其内容由“十四幅历史人物画像”组成。采用的文学形式新颖，有别于历来的文学体裁：它不是小说，但犹如小说一般口人心弦；不是传记，却又传记文学的真实性；不是报告文学，却给人报告文学的现场感。西塞罗、拿破仑、列宁、歌德、托尔斯泰……这些历史上叱咤风云的人物悉数登场，茨威格截取了这些历史伟人名家传奇一生中极具戏剧性的插曲（闪耀时刻），用极富表现力的语言描述史实，指点评说，语言优美，富含哲理，予人极大的美学享受。

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爱自己，是终身浪漫的开始。1895年，王尔德被同性情人波西的父亲告上法庭，被判入狱，身败名裂。悲痛欲绝的他在狱中写下一封长信，委托昔日情人罗斯交与波西。这封信，是他在命运低谷时内心深处的隐秘情感和深刻省思。1905年，王尔德去世五年后，罗斯将此信出版，书名即“De Profundis”，取自《诗篇》第一百三十章：“耶.和.华啊，我自深处向你祷告！主啊，求你听我的声音！”

本书收录了12篇中短篇小说，包括《毛利老师》《魔笛与神犬》《橘子》《龙》《疑惑》等优秀作品。不论是为了打发时间，还是迫于生计，因为这些世人恶俗的误解，毛利老师是何等煎熬与苦恼啊。——《毛利老师》这是无名的艺术家——我们当中的一员，牺牲其生命才从这世间换得的唯一报酬。——《沼泽地》即便是疯子，让我发疯的，不就是藏在我们人类内心深处的怪物吗？只要那个怪物存在，今天嘲笑我是疯子的那帮人，明天兴许也和我一样变成疯子。——《疑惑》

本书收录了14篇中短篇小说，为大正四年至大正六年期间芥川龙之介创作的作品，包括《罗生门》《鼻》《父亲》《酒虫》《山药粥》等。在穷途末路中求出路，便只有不择手段。若是“择手段”，就只能饿死在夯土墙下、道边路旁，然后像狗一样被人遗弃在这罗生门下。——《罗生门》人心常有两种互相矛盾的情感。人们理所当然地对他人的不幸生起恻隐之心，但如果那人设法摆脱了不幸，便轮到自己感觉若有所失了。稍微夸张一点说，人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸当中。——《鼻》我愿相信有不受时间和地点限制的美的存在。为了我们，也为了我们所敬重的艺术家，我愿如此坚信不疑，但说到底，是希望存在这样的美，还是真的存在这样的美呢？……——《野吕松木偶》

本书收录了8篇中短篇小说，主要为大正七年左右芥川龙之介创作的作品，包括《地狱变》《蜘蛛丝》《枯野抄》《盛远与袈裟》等。尤其当夜风一下将烟气吹散的时候，在撒了金粉似的红色焰火中，她口咬长发拼命要挣断捆住自己的链条，那样子简直是将地狱业苦置于眼前。——《地狱变》独留极乐世界的这根短短的蜘蛛丝，闪着一缕微光，垂在既无星辰也无玉轮的半空之中。——《蜘蛛丝》我们什么都不知道。连我们自己的事情都弄不清楚，更别说西乡隆盛的生死了。——《西乡隆盛》

本书是赫尔曼·黑塞的自传体小说，一部“社恐人”自我疗愈与成长的经典之作。主人公哈里年轻时拥有崇高的个人理想，但却为当时的社会所排斥。一次，他读到一本名为《荒原狼》的小册子，觉醒了隐藏在自己“人性”下的“狼性”。为了摆脱这种孤独的痛感，他到酒馆里买醉，寻欢作乐，但只是获得了短暂的解脱。后来他进入一家魔术剧院，看到分裂散落的种种人格，便把它们拼成一个完整的自我，Z终摆脱绝望，回归了现实生活。本书借哈里的境遇来表达黑塞本人的身心疗愈过程，同时也揭示了当时欧洲文化衰亡的时代病症。

加缪的醒世文学。“诸神判罚西西弗将一块巨石不断地推上山顶，巨石又因自身重量再滚落下去。诸神当初不无道理地认为，最可怕的惩罚，莫过于无用而又无望的劳作。然而推石上山顶这场搏斗本身，就足以充实一颗人心。” 《西西弗神话》汇集了加缪的四篇文章——《荒诞推理》《荒诞人》《荒诞创作》和《西西弗神话》。《西西弗神话》篇幅最短，但却是一篇提纲挈领、体现加缪思想要义的文章。 他指出：“西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情，也出于他的困苦。”“在他离开山顶的每个瞬息，在他渐渐潜入诸神巢穴的每分每秒，他超越了自己的命运。他比他推的石头更坚强。”其他几篇长文，实际上是从各个侧面充分阐述和充实了加缪的这些思想。

西方现代小说之父塞万提斯的巅峰之作西班牙有史以来分量最重的文学遗产面对琐碎而苟且的生活，我们也可以像堂吉诃德一样，选择不妥协。长篇小说《堂吉诃德》，全名《奇想联翩的绅士堂吉诃德·德·拉曼恰》，是西班牙文学巨擘米盖尔·德·塞万提斯的传世经典。它不仅是西班牙文学史上分量最重的文学遗产，也是整个世界文坛最为璀璨的文化瑰宝之一。整部小说分为上下两卷，分别发表于1605年和1615年。主人公堂吉诃德是一位沉迷于骑士小说的乡间绅士，夜以继日的埋头苦读烧坏了他的脑子，为了报效祖国、名扬四海，他骑上瘦马罗西南特，披上曾祖父留下来的锈迹斑斑的盔甲，带上脑子同样不太好使的矮胖街坊桑乔·潘萨，踏上了行侠仗义、除暴安良的冒险之旅，惹出了一箩筐令人捧腹的笑话。这部世界文学史上第一部真正意义上的反骑士传统小说，采用讽刺夸张的艺术手法，结合现实与幻想，通过满纸荒唐言，表达了作者塞万提斯对自己所处时代的独到见解。2002年，诺贝尔学院和挪威读书会共同策划执行了“百大”书单问卷调查，评委是来自54个国家的100位知名作家，在这项调查中，《堂吉诃德》获得超过半数选票，膺选为“举世最佳文学作品”。