本书为批判现实主义作品，整个作品充满了浓烈的抒情色彩。

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《苔丝》写的就是社会如何把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路，终于杀人的故事。她的失贞主要是阿历克的责任；她的第二次落入阿历克之手是她的父母、安琪儿和阿历克的责任，而她杀死阿历克则是受尽欺凌的弱者的最后反抗。 在苔丝身上我们自始至终看到的是她纯洁的本性对逼迫她的力量的苦苦挣扎。最终她被逼得上了绞架，作了祭坛上的牺牲，而社会和读者却还在冷漠地议论着她的贞操，这是何等麻木的世情！

本剧是一部在苏联国内外享有盛誉、深受我国读者喜爱的、影响了几代人的世界名著。剧中主人公保尔·柯察金少年时就参加了红军，无论在战争的炮火中，还是在国民经济恢复时期，柯察金都表现出大无畏精神、钢铁一般的意志、对党和人民无限忠诚。由于在战争中多次负伤以及劳累过度，他全身瘫痪、双目失明，但他战胜了精神与肉体的打击，拿起笔来歌颂为建立、捍卫和巩固苏维埃政权而奋斗的英雄。苏联小说《钢铁是怎样炼成的》并非出自大文豪之手笔，它是尼古拉·奥斯特洛夫斯基以自身生活经历为基本素材撰写的小说，可以说是一个普通人讲述的“老百姓自己的故事”。小说由当时已经双目失明、全身瘫痪的作者口述，与作者同样普通的亲朋好友进行笔录而成。就是这么一部作品在国内外读者中享有盛誉，成为影响了几代人的名著。作品的取胜之处不在于语言的优美，不在于情节的曲折，而在于真实的记述所体现出来的震撼人心的精神力量和引人深思的人生哲理和人生价值。 “人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己的整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业──为人类的解放而奋斗。’”

本书是一部反映英雄主义的作品，赞扬了青年人奋发向上、爱国家、民族的精神。

霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚的社会创造精神不久就烟消去散了，他被磁铁热、天文计算、炼金梦以及想认识世界奇迹的渴望迷住了心窍。富有闯荡精神的、整洁的霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚，不再重视外表和衣着。他胡子拉碴一大把，乌苏拉费了很大的劲才用菜刀给他收拾干净。有人认为他中了某种妖术。但是，当他把伐木工具扛在肩上，号召大家重开一条小路，以便把马贡多同伟大的发明联系起来的时候，就连深信他已经发疯的人也丢开了活计和家庭，任他自生自灭。

《嘉利妹妹》是美国文学史上摧毁保守的“高雅传统”的第一声。特勃尔戴——佩斯出版公司对之实行美国式的禁书——出版而不发行，这并非是孤立的事。当时文化名人司徒阿特·席曼教授斥德莱塞为“撒谎者”，为“野蛮”，为“沉溺于写兽行”，这引起了一场文坛上的保守主义与现实主义、民主主义的论战。而《嘉莉妹妹》终于使美国文学于1900年这个20世纪的开端的年代在文坛的刀光剑影中迈进了现实主义的历史阶段。

一个不知来历的年轻孕妇昏倒在街上，人们把她送进了贫民收容院。第二天，她生下一个男孩后死去，这个孤儿被取名奥立弗·退斯特。十年后奥立弗成了棺材店的学徒。他不堪虐待，逃到雾都伦敦，不幸落入贼帮手中。小小的孤儿在逆境中挣扎，幸而他由于本性善良而得到了善良的人原帮助，他一次次化险为夷，终于能和爱他的亲人团聚，他神秘的出身也真相大白。作者是十九世纪英国最著名的现实议作家，一生写有十多部长篇小说，他写作《雾都孤儿》时，年仅二十五岁。这部小说曾被改编、拍摄成多种电影、电视片，放映和播映，影响广泛、深远。

本书是一幅道地的法国十九世纪的外省风俗画，其完美严谨的语言风格更是为后人传为美谈。美丽的主人公艾玛是富裕农民的独生女，因不甘与忠厚老实的丈夫过平庸的生活，两次发生婚外情，后均遭情人抛弃；又因过度消费，债台高筑，终于被迫自杀。著名作家左拉称本书为“同类小说准确无误的典范”。

长篇小说《巴黎圣母院》的作者维克多·雨果（1802—1885）是法国十九世纪著名的诗人、小说家、文艺批评家和政论家。雨果一生的创作包括诗歌、戏剧、小说、文艺理论、政论等，绝大部分作品充满了人道主义激情。其中，长篇小说创作的成就尤为突出。在本书中，相貌美丽而心地善良的吉普赛姑娘爱斯美拉达，在巴黎圣母院前面的广场上跳舞时，引起了巴黎圣母院副主教克洛德·弗洛罗的注意，并勾起了他那罪恶的畸形淫欲，便与自己的养了，丑陋的敲钟人卡西莫多一起，劫持了爱斯美拉达，不料在途中竟被御前侍卫——腓比斯救出，爱斯美拉达从此便被他那英俊的外表所打动，并深深地爱上了他。实际上，腓比斯·德·沙朵佩是个无情无义，只知道到处寻欢作乐，十分轻浮和浅薄的家伙。而那位可怜的卡西莫多却代人受过，成为牺牲品，被绑在耻辰柱上，置于烈日下忍受鞭刑。在他口渴难耐，大声喊着要大喝之际，却遭到众人的嘲笔，善良的爱斯美拉达却不计前嫌，给了他水喝。从此，卡西莫多便有所心动。