我们今天来的重元寺，在这里召开学术会议，对在座的学者来说是一次陌生的活动，因为说到重元寺大家可能都不大清楚，这座寺院在佛教史上并不经常出现，但是谈到《景德传灯录》，在座的没有谁不知道，因为这本佛书是作者道原法师在重元寺编的，所以我们今天在这里召开学术会议，是有理由的，而且理由十分充分，可惜的是这座真正的南朝古刹在历史上曾经数次受到破坏，多次重修，最后一次于“文革”期间遭到彻底破坏。在50篇论文中，可以分为三个主题：第1个是《景德传灯录》的研究，一共收入了23篇文章，这些文章集中谈论了《景德传灯录》的方方面面。《景德传灯录》是禅宗的史籍，但不是第1本，因为在它之前还有《祖堂集》。但是《景德传灯录》对后世的影响非常大，由于它的存在，开了后世的灯录撰写之风，其所创作的思路与体例被继承下来，向我们展现了佛教中国化的成熟时期作品，禅宗的历史得以保存，不立文字变成了大立文字，特别是这本佛书揭露了中国宗法制社会与佛教寺院宗门之间的关系，对我们认识禅宗有莫大的帮助，正如学者所说：“这本《景德传灯录》编纂，反映了中国社会的宗族思想的影响，禅宗之所以能够在佛教里面越做越大，就是因为它跟社会结合得越来越紧密，宗族社会是中国社会里面非常基层的单位，也是整个社会的基础，禅宗接受了宗族思想，并且把它的理念与做法搬进了宗门，使得禅宗的谱系带有很浓厚的宗法思想，社会的宗族与家族的血统，转到宗门之后变成了法统，寺院好比一个宗族家庭，由一位威望甚高的家长来主持，这一以贯之的做法，成为禅宗历代子孙传承繁衍的依据，一直到现在还没有多少改变。”

《佛教理论与实践（汉藏南传三系佛教修学对话研讨会论文集）/佛教文化对话丛书》是2018年4月20日至22日在西藏民族大学召开的第七届“汉藏南传三系佛教修学对话高端论坛”的论文结集。这次会议是由西藏民族大学民族研究院主办，并由多家学术单位等协办、赞助的一次学术盛会。本次论坛以“佛教修学”为切入点，展开实质性对话。会上，来自中国社会科学院世界宗教研究所、中央民族大学、香港中文大学、华东师范大学、南华大学、河南大学、西藏民族大学等高校和研究机构的专家学者，围绕“佛教文化交流”“佛教寺院教育”“佛教修学方法”三个分议题，展开深入对话与研讨。20余位专家学者提出观点，界定概念，借助经典、田野调查资料、佛教理论等依据，阐释自己论文的观点，展开深入研讨，并就三系佛教进一步开展实质性对话与学术研究达成了共识。论文集收录本次所有参会文章，内容主要在于研究和讨论三系佛教的交流互通，其中虽没有专以“南传佛教”命名的文章，但很多专家在自己的论著中都涉及了相关主题。

自2014年开始，香港基督教文化学会与南开大学历史学院合作，每年在南开大学赞助举办以香港爱国进步人士何世明牧师命名的“何世明博士文化讲座”，邀请海内外专家学者就“基督教与中国文化”的不同议题发表演讲，分享学术研究成果，介绍**学术研究动态，交流学术研究心得。每一位讲演者都从自己的专业角度提出探索性的见解，进行创新性学术实践。《基督教与中国社会文化》第1辑就是何世明博士文化讲座系列的结晶，为海内外学术交流搭建起一个新的平台。

《文化释说》主要内容包括华夏之源，观澜知源：中庸之道的人生实践，点燃希望，东方文明的庄严人生——慧日问道，心灵的翅膀，在利他中遇见自己——纪念弘一大师主题研讨会，“知行合一”的智慧实践，等。

教义是宗教所信奉和宣扬的神学思想的集中体现，道教教义是对道教信仰的理论阐述，在道教文化中居于核心地位。党的十八大以来，习近平围绕社会主义文化建设问题，发表了一系列重要讲话，他指出，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。道教的发展也不例外。道教要健康发展，必须重视道教文化建设，而道教文化的建设，道教的教义体系的建设又是重中之重。作为中国的本土宗教，古老的道教如日月经天、江河行地，在对道的信仰中，围绕着人的社会生活，千百年来，经历代高道大德的传承延续，以海纳百川的包融之势，创造出了灿烂辉煌的道教文化，形成了内涵丰富、外延广博的教义思想体系，成为华夏文明的重要组成部分，并在中华民族的文化基因中，镌刻下深刻的印记。

2014年9月，第三届中国弥勒文化暨太虚大师思想学术研讨会在浙江召开，各篇论文就雪窦山与弥勒信仰、太虚大师及其人间佛教思想、人间佛教思想在当代的发展及实践等论题进行了研讨。太虚大师曾出任学雪窦寺方丈，住寺14载，期间深入研究弥勒信仰与雪窦山的佛教文化。他倡导的“人生佛教”“人间佛教”理念在雪窦山进行了实验，他还曾提议在雪窦山建设弥勒道场。在强调宗教中国化的当今，重温太虚大师人间佛教思想具有现实意义。

本书为生活论视域下的人民性艺术理论研究，以马克思艺术理论的中国化为原点，聚焦于马克思艺术理论视域下的中国艺术创作理论与实践的典型突出问题，重点阐释马克思主义艺术理论与其他主要理论形态的交织，生活论视域下人民性艺术理论研究的转向和若干艺术实践问题的探讨，为艺术批评的生态改良与重建抛砖引玉。

本书稿涵盖了放疗患者的中医护理常规，详细论述了12种常见放疗副反应的药物调护、推拿调护、艾灸调护、穴位贴敷调护、预防与生活调护、情志调护等，收纳了100余种药膳食疗方，指导患者“因病因人辨证施膳”。本书稿还包括甘肃省肿瘤医院不同科室学科简介及护理特色，常用及专科中医适宜技术针对的症状和体征、中医原理、方法、注意事项内容，充分发挥中医药适宜技术在常见病多发病中的优势和作用。

《基督教文化学刊》由中国人民大学基督教文化研究所主办，也是教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所的成果之一，并得到国际科技教育服务机构（PESI）、宗教文化出版社和中国人民大学出版社的长期支持。《基督教文化学刊》始终实行匿名评审制度，每年出版两辑，特邀国内外相关领域的著名学者组成学术委员会，负责审稿工作。2006年以后，《基督教文化学刊》被列入“中国人文社会科学核心辑刊”（CSSCI）数据库。《基督教文化学刊》所设栏目，皆得名于基督教初入中土时的景教文典，以示纪念：1.道无常名：理论与经典解读2.浑元之性：基督教思想家研究3.化通玄理：基督教与社会、伦理问题研究4.法浴水风：中国文化与基督教的对话5.镜观物色：基督教文化与文学研究6.法流十道：汉语基督教研究史料研究7.书殿翻经：书评及新书介绍8.和而不同：学术争鸣与回应9.罄集明宫：学术动态与研究综述

本书共分五部分，其内容包括：“道无常名：理论与经典解读”“浑元之性：基督教思想家研究”“化通玄理：基督教与社会、伦理问题研究”“罄集明宫：学术动态与研究综述”等。本书内容全面，条理清晰，结构合理，资料翔实，具有较高的科学性、系统性、理论性及学术性，可供相关人士参阅。