近代中国政治文明的构建：戊戌维新时期康有为政治改革思想研究

　　《近代中国政治文明的构建：戊戌维新时期康有为政治改革思想研究》立足于内涵“自由”价值尺度的“现代化史观”，聚焦于戊戌维新时期康有为政治改革思想，企图阐述康有为政治改革思想及实践在中国“近代”政治文明构建过程中所起的重要奠基作用。著者认为，戊戌维新时期康有为心目中的近代政治文明，由“通变宜民”的价值理想、“君主立宪”的制度建构和“社会自治”的民间基础三大部分组成。《近代中国政治文明的构建：戊戌维新时期康有为政治改革思想研究》的特点是，在认真阅读康有为有关原著和尽量熟悉当时社会政治环境的基础上，对维新运动“一代宗主”康有为的思想及实践，寄予了更多的“同情”和理解。《近代中国政治文明的构建：戊戌维新时期康有为政治改革思想研究》不仅具有比较重要的学术价值，而且也可为21世纪的中国政治制度改革提供某些借鉴。

　　龚国庆，教授，笔名龚郭清，1959年9月生，浙江义乌人。1978年3月考入杭州大学（现浙江大学）历史系历史专业本科（77级），毕业后分配至浙江师范大学历史系任教。1991年9月至1992年6月为华东师范大学中国史学研究所国内访问学者。1996年9月考入南京大学攻读中国近现代史专业博士学位，1999年6月获历史学博士学位。现为浙江师范大学人文学院历史系教授。主要从事中国近代史研究，在《民国档案》、《天津社会科学》、《社会科学辑刊》等学术期刊上发表论文二十余篇（其中中国人民大学复印报刊资料《世界史》和《中国近代史》全文转载四篇），已出版专著《追求民族富强和人性圆满——戊戌变法时期梁启超政治思想透视》。参与浙江省哲学社会科学重大研究课题一项，主持省教育厅课题一项。独立承担本科课程4门（《中国政治制度史》、《戊戌变法史》、《西方史学史》、《文化人类学》）。

目 录导 言………………………………………………………………………………………／1
一 康有为登上历史舞台的社会背景………………………………………………／1
二 康有为倡导“变法”的思想史背景……………………………………………／9
三 康有为早期生平…………………………………………………………………／27 价 值 篇
第一章 适应时变——改革的外在价值依据……………………………………………／37
一 近代西方侵略与民族生存危机…………………………………………………／37
二 “时变”意识与改革思想………………………………………………………／42
第二章 人性圆满——改革的内在价值追求……………………………………………／52
一 人性和人性圆满…………………………………………………………………／53
二 探寻中国古代的人(仁)道源流…………………………………………………／65
三 诉求近代西方的人性共鸣………………………………………………………／72
四 太平大同理想与社会政治改革…………………………………………………／82
第三章 历史进程——适应时变和人性圆满……………………………………………／93
一 适应时变和人性圆满——人类历史进程的双重目标…………………………／94
二 适应时变和人性圆满——会通中西的双重基础………………………………／108
三 “日新”和“求仁”——作为“改制”理论的“孔子之学”………………／121
四 适应时变和人性圆满——近代政治改革的两大基本价值追求………………／127 制 度 篇
第四章 君主专制批判……………………………………………………………………／135
一 壅塞与自私………………………………………………………………………／135
二 因循与愚民………………………………………………………………………／144
三 依据“时势”和“人心”进行变法维新………………………………………／150
第五章 近代政体重建……………………………………………………………………／160
一 近代政体的基本依据……………………………………………………………／161
二 近代政体的基本原则……………………………………………………………／162
三 近代政体的基本构想……………………………………………………………／168
四 近代政体以“通”为根本宗旨…………………………………………………／183 社 会 篇
第六章 开办学会的思想及实践…………………………………………………………／189
一 “学会”的社会学术功能………………………………………………………／190
二 “学会”的政治组织功能………………………………………………………／194
三 “学会”的渊源追溯……………………………………………………………／198
四 “学会”的性质探讨……………………………………………………………／203
五 “学会”补“政府”之不足……………………………………………………／206
第七章 开办报刊与学堂的思想及实践…………………………………………………／220
一 报刊与变法维新…………………………………………………………………／220
二 “学校”与变法维新……………………………………………………………／235
三 努力构建近代政体的社会基础…………………………………………………／246
第八章 “孔教”构思……………………………………………………………………／252
一 作为宗教的“孔教”……………………………………………………………／254
二 “拒异教之入”…………………………………………………………………／257
三 “争朝政之非”…………………………………………………………………／262
四 “教隆则风俗人心美”…………………………………………………………／269
五 “见太平之治、被大同之乐”…………………………………………………／273
六 “孔教”思想的意义和局限……………………………………………………／281 综 述 篇
第九章 戊戌维新时期康有为政治改革思想体系探析…………………………………／309
一 基本要素…………………………………………………………………………／309
二 基本理路…………………………………………………………………………／311
三 基本特性…………………………………………………………………………／320
第十章 历史评说…………………………………………………………………………／339
一 生前身后：评价的巨大分歧……………………………………………………／339
二 指斥之一：“学术武断”………………………………………………………／341
三 指斥之二：“行为过激”………………………………………………………／352
四 指斥之三：“脱离群众”………………………………………………………／361
五 指斥之四：“反对革命”………………………………………………………／369
结 论 19世纪末中国仁心和智慧的杰出代表…………………………………………／385
参考文献要目………………………………………………………………………………／400
后 记………………………………………………………………………………………／413