散文的阅读可以使人怡情，体验神韵，欣赏文字之美，本书的编写目的之一就是希望让更多的读者体验散文之美，同时在欣赏美的过程中，体味人生的真谛。本书是一本散文集，是作者经多年积累后精心打磨的一部作品，主要是经典名著阅读随笔，共五十余篇，包含了国外名著赏析、国内佳作随感、哲学论著散读、诗词名篇漫谈等方面的内容。这些随笔体现了作者的生活乐趣和对人生感悟。书中的经典名著既可以增加青少年读者的读书兴趣，也可以为中年读者带来一些新的思考，受益读者群体广泛。语言特点优美凝练，意境深邃，结构自由，题材广泛，主题明确，做到了形散而神不散。

《智慧可以带我们到哪里：辨喜论智瑜伽》是一本印度哲学普及读物，是印度近代哲学家辨喜的代表作，在他生前就已出版并产生了巨大影响。辨喜的讲解生动精彩、深入浅出，用现代化的语言和思维讲透古老的智慧。 “智瑜伽”是古印度传承而来的一种自我提升的方式，意为通过理性的思辨来看待问题、获取知识，以实现内在成长。智瑜伽与通常所说的哲学有着高度的相似，但又不同于一般的哲学，它不是只停留在书面上的理论，而是要通过对一系列核心问题的思考——梵、真我、摩耶、一与多——从而超越多样性、亲证绝对者，最终获得心灵的自由。 本书是“瑜伽奥义丛书”的卷二，在辨喜提出的四种瑜伽（智瑜伽、王瑜伽、奉爱瑜伽和业瑜伽）中居于核心地位。毕竟，真理的光辉才是修行路上的不二指引。

菲利普·罗斯的写作生涯横跨了惊人的五十年，在这五十年间，他跻身为战后美国生活的伟大记录者。收录于此的是他非常具有代表性的采访、随笔和书评。在这里，罗斯以纯粹的游戏态度和致命的严肃关怀——半个世纪以来，正是它们定义了罗斯的写作——开诚布公地回应了针对他本人及作品的争议和攻讦，畅谈了他对成名、媒体、阅读、写作、艺术等话题的看法，以及对他的文学导师、偶像卡夫卡深深的景仰。《阅读自我及他人》分为两个部分，每一部分的文章基本按时间顺序排列。两个部分在时间上多有重叠，但罗斯本人——既是读者也被阅读——是部分的核心。这一部分主要由采访组成，罗斯在其中描述了他的写作动机，从一本书到另一本书所运用的写作手法，以及努力塑造的一些人物原型。第二部分由精选文章和随笔组成，其中多为应邀之作——为演讲、打笔战、介绍某个作家、记录某次活动而作。它们引出了伴随罗斯创作生涯的那些艰辛、热情和反感。其中，《“我一直在希望你们能赞赏我的饥饿表演”；或凝视卡夫卡》一篇

“我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。”王尔德的这句话恰好可以概括哈基姆·奥鲁塞伊博士这本回忆录的内容。 奥鲁塞伊出生于美国新奥尔良市一个贫穷和混乱的街区，年少时就要边上学边打零工挣钱，麦当劳是生日才能吃到的奢侈品。由于自小父母离异，而母亲从无稳定工作、朝不保夕，他不得不过一种颠沛流离的生活，七年间换了十所学校，被轮流寄养在十一个家庭里。生活的起点对奥鲁塞伊来说，是一个看似无法挣脱的巨大泥潭，但他凭借自己惊人的才智、坚强的意志、对物理学的由衷热爱，以及师友的慷慨帮助，成为了斯坦福大学的物理学博士，成为获奖无数的天体物理学家。他摆脱了诅咒般的家族命运（在他之前，他的家族中从未出过大学生，直系亲属中甚至连高中毕业生都未有过，代代贫穷），得以登上学术的高峰，触摸到天体物理学的璀璨星辰。

“一期一会”可以翻译为“一次，一会”，或者也可以翻译为“在这一刻，一个机会”。我们生活的每一刻、每一场体验都是独一无二的瑰宝，它无法以相同的方式重现。人只活一次，每一个无法复制的时刻都是一道可以打开的香巴拉之门，你不会拥有第二次推门进入的机会。假如我们未能尽情享受它，将会永远失去这个机会。 作者之前的开创性著作《Ikigai：冲绳岛幸福长寿秘诀》（用42种语言出版）和《Ikigai方法》开创了全球潮流。唤醒你真正的激情，实现你的人生目标，埃克托尔·加西亚和弗兰塞斯克·米拉莱斯发现了一个古老的新概念，改变数百万读者的生活。 这本关于正念和生命中的机会概念的新书，是一本鼓舞人心的著作，教我们如何：从过去和未来中解放出来，让每一刻都与众不同。 -将史蒂夫·乔布斯从日本大师那里学到的禅宗融入我们的生活，这是他成功的关键。 -让同步性成为有意识魔法的工具。 -在专业和个人层面创造难忘的会议。 -用一种新的正念来改善我们的关系。 -在我们需要的时候打开创造性流动的闸门。

E.B.怀特（E. B. White，1899—1985），“二十世纪伟大的美国随笔作家”。作为《纽约客》主要撰稿人的怀特一手奠定了影响深远的“《纽约客》文风”。怀特对这个世界上的一切都充满关爱，他的道德与他的文章一样山高水长。除了他终生挚爱的随笔之外，他还为孩子们写了三本书，《精灵鼠小弟》《夏洛的网》与《吹小号的天鹅》，同样成为儿童与成人共同喜爱的文学经典。《E.B.怀特随笔》由作者本人选定，囊括了这位伟大的随笔作家重要的随笔作品。

《明月飘逸时》是12个中短篇小说组成的小说集。《明月飘逸时》通过一个少年的视角，梦幻般呈现了男孩眼中月亮的世界，男孩通过月牙的形状联想到生活中遇到的各种“问号”，进而归结为：无论天空还是地面都充满无数个“问号”。《疯狂的石头》讲述了一个老实巴交的牧民捡到一块石头，夫妻俩在旁人对石头一番“玉石论”的吹嘘和夸奖中，渐渐失去判断力，以为捡了宝玉从此就是富贵人，夫妻俩不再安分守己，而是整天沉浸在发财梦中一发不可收拾，进而闹出一系列奇怪的闹剧……小说集通过12个中短篇小说，既有对人们生产生活、爱恨情愁的描述，也展现了人与自然、人与动物、人与牲畜的关系，表现了不同的人物命运，进而探讨生命的意义，通过一个个生动的人物形象，迂回曲折的故事结构，体现深厚凝重的真情实感，呼吁人们善待生命、敬重自然、有仁爱之心，才能对生活和生命充满希望，具有独特的地域风格。

“森林浴” ，Shinrin Yoku，就是沉浸在森林里的氛围中。尽管当今日本文化非常城市化， 却有越来越多的团体、 伴侣甚至独行的徒步者来到森林里。 人们轻松地漫步在其中， 没有某个特定的目的地。 他们走进森林的目的是为了享受“森林浴” 的治愈效果， 让青春永驻。“森林浴” （Shinrin Yoku）这个词早出现于一九八二年，日本森林社社长指出， 经常在绿色中“沐浴” 对健康非常有益。这本书提供了在任何空间寻找平静和能量补给的指导方针——从关闭你的手机到寻找自然界的不规则之处，这反过来可以让我们对自己不那么挑剔。它不仅提供了在森林中保持专注的建议，还提供了如何在家中利用这种正念的建议——即使家在繁忙、拥挤的城市。森林浴解释了日本的传统概念，帮助读者理解和分享日本森林浴方法的好处，森林浴是日本治疗和保健的基石。

故事中的主人公是一位积极向上的女性，热爱生活，且才华横溢，极具文学创作天赋;但在生活中却遭遇了一连串的不幸。雪上加霜的是，在其人生的辉煌时刻，她又确诊患上了癌症，尽管生命所剩时日已不多，但她仍然选择了乐观地面对生活！

《小说面面观》是从事小说写作、文学批评与赏析者了解小说艺术奥秘的经典。《印度之行》后，福斯特将重心转向了讲学与文学评论。1927年，他应邀到剑桥大学开设讲座，一系列演讲成为《小说面面观》的基础。全书共分九章，涉及小说的七个层面，故事、人物、情节、幻想、预言、模式、节奏。福斯特认为，小说家的任务即是熟练地驾驭这些面向，做到“面面俱到”。《小说面面观》是福斯特的文学批评专著，是公认的20世纪小说美学经典著作。