《远行》收录了梭罗九篇关于远行的文章，文章简练有力，朴实自然，富有思想内容。在他笔下，自然、人以及超验主义理想交融汇合，浑然一体。可以说，《远行》中的文章写出了最深刻，也最宽广的自然世界。他的这些文章深受爱默生、甘地、马丁·路德·金等人的赞赏。也直接启发了《在路上》等伟大的旅行文学的创作。 这本书在西方被誉为最伟大的旅行文学作品之一，可与梭罗最知名的作品《瓦尔登湖》媲美。

《伍尔夫读书随笔（精）》主要选自弗吉尼亚·伍尔夫的三部重要散文集，即《普通读者》、《普通读者二集》和《自己的房间》，多为伍尔夫的读书心得和感想，而且写得比较随意，不拘一格，故称为“读书随笔”。《伍尔夫读书随笔（精）》主要内容有：如何读书？书和女性生活有何关系？如何看待名家名作？以及如何评价当代文学？

《一个园丁的一年：一个波西米亚园丁的幸福生活》是捷克著名作家卡雷尔·卡佩克所写的少数自然文学作品之一，被认为是“这个来自波西米亚乡下的农民留给世人最珍贵的礼物”。全书通过20多个文笔灵动、趣味隽永的小品文，描绘出了一个笨拙却乐天的园丁在12个月里收拾花园的故事。在本书当中，卡雷尔以极大的耐心，跟读者分享了“如何盖一座小花园”、“如何成为一个园丁”，“一粒种子怎样发出幼芽”，“怎样等待雨露的滋润”等田园生活的乐趣，全书看似夸张却蕴含哲理，通过园丁在一年中的辛勤劳作，揭示出微渺的人类应该好好看待生命中的每一天，珍惜周围所有的亲人与朋友。

食物是爱情，那么饮食就是爱情行为，享受“慢食”才能够真正和每日的三顿饭谈恋爱。用身体感觉大地，用皮肤感觉风，分期付款买汽车，不如好天气关了手机踏青散步去。DIY不是为了省钱，是生活乐趣的准则，吃批萨下厨自己做，房子装修敲打自己来。规律工作但不放弃创造新鲜度，时间除了可以忙碌，还可以忙里偷闲。从恋爱、结婚、怀孕、到照顾小孩，由我看来，全是一场又一场，现实生活中不停演出的戏剧。一个人生活也好，两个人生活也好，一家人生活也好，主要看你怎样生活。有自尊心的人，一定有充实的生活。金钱和物质都不可能衡量幸福。当你双眼认定了天空或大海的颜色时，那里就有蓝鸟了。

在法国的传记文学中，卢梭留下了三部永传后世的作品：《忏悔录》、《对话录》和《一个孤独的散步者的梦》；三部著作，三种体裁，三种笔调；如果说《忏悔录》是一部编年史，《对话录》是一部心理分析小说，那么，最后这部《梦》便是一部散文诗。你把《一个孤独的散步者的梦》打开一看，就会发现，书中所言，除家庭和个人之事以外，便无别的。

一个人懂得，为什么这芬芳的旧大陆曾经如此支配了我们的画家和诗人的情感和想象力：因为它渗透了人类的品质，并因时间长久的贮藏而松软肥沃，它是岁月留下的极其精炼的膏脂。太阳普照大地，流动的云低低地漂浮，擦着较高的山顶上的岩石。空气里充满了古怪的白雾，像被冲淡的牛奶。海岸上的线条变化多端，巧妙地接续不断，整体看来如此柔媚，优雅而飘逸，任何想用笔头将此美景记录下来的工作都是徒劳的。柔和圆润的紫色染满天际，溶入到空气里，使小岛完全沉浸在这种色彩中，四周的海水看起来就像是红色的葡萄酒一样。任何文字都无法恰当地描述这里超凡脱俗的壮观景色，高贵而又简约的气势；山体上精致优雅的刻痕；冰川协调匀称的比例；装饰其间的瀑布、花园和森林；山间宁静温和的海峡；蓝白相间的冰墙，还有远处白雪堆积的山峦。当前的季节总是孕育着下一个季节，早在太阳失去它的威力前就开始了。自然在秋天关闭她的房子前，就在为春天开放做准备了。

在这部《绿色经典生态文学系列：标志与季节》中，作者描述了时间在自然中发生的微妙作用，揭示出各种动植物在自然界中随季节而发生的微妙的变化，向读者展示出一幅动人的、生机盎然的自然和谐之美。同时也是一部作者寻求精神家园的朝圣记录。

《绿色经典生态文学系列：旅行尽头的土地》描绘了作者1923年的史诗之旅，她在55岁离开在东海岸的家，穿过美国西南部独自旅行。这是一种双重之旅，既是寻找物理居所，也是寻找精神归宿的旅程。

一旦适应了工业社会的生活，好像所谓自由的、随心所欲的生活和空泛的情感没有了落脚处；所谓大气的、方方面面的、感性的，不过是走马观花，现代日本人像瞎子摸象一样，每人只满足于摸好大象的一部分。可是日本人又还是那些江户的日本人：吃鱼过多，敏感的心隐藏在冷漠的面孔下，成群结伙又保持距离。幕布换成了工业化，演员还是他们。在银座街头的OfficeLady脸上，仍然可以辨认出永井荷风笔下的表情。街上，电车里，他们点滴地流露。那种哀伤，那种无助，那种毫无归属的感觉，那种日本私小说的氛围：我曾经是这个城市的一员，在一个狭小的圈子里观察他们。眼前的浮光掠影也折射出我自己的表情。……我知道，东京的表情其实就是我的表情。

《绿色经典生态文学系列：无界之地》为读者展示了一个自由的、无拘无束的前工业化的世界，这无疑吸引了成千上万渴望一种更为简朴、也更为精神化的生活的人。作家在书中向我们传递了一个信息，即现代人应当逐渐放弃以人为中心的观念，以平等的身份去接近自然，经历自然，融于自然。